품목정보
발행일	2013년 08월 29일
쪽수, 무게, 크기	320쪽 \| 597g \| 15322430mm
ISBN13	9788994125190
ISBN10	8994125191

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작가의 말 땅마을 이름의 유래 제1부 서울 지역의 지명 유래 서울 종로구 지명의 유래 장원백의·주인 벼슬 복 많았던‘큰 솜씨’ 최항·평탄한 벼슬길 서울 도봉구 지명의 유래 서원천동(서원내)란 어느 곳을 가리키는가 서울 성동구 행당동의 지명의 유래 힘없는 백성들의 기원기도 처인 당堂이 있는 곳, 행당동 서울 성동구 홍익동 지명의 유래 단군의 건국이념이 동명이 되었던 곳, 홍익동 서울 성동구 금호동 지명의 유래 금金과 물水에서 얻은 지명, 금호동 서울 성동구 용두동과 답십리 지명의 유래 용두동(용의 머릿동)과 답십리(넓은 들이 십리까지 뻗친 곳)를 합한 동명, 용답동 서울 성동구 응봉동 지명의 유래 응봉동의 어머니 산 응봉산이 사나운 매를 닮았다하여 얻은 동명, 응봉동 서울 성동구 왕십리동 지명 유래 무학대사의 십리행이야기를 간직한 동명, 왕십리동·왕십리 아래쪽에 자리했다하여 하왕십리동 서울 성동구 사근동 지명 유래 낡고 오래된 사찰이 있었기에 얻은 지명, 사근동 서울 성동구 송정동 지명 유래 숫말목장에서 솔마장으로 현재는 송정동 서울 성동구 성수동 지명 유래 성덕정과 수원지, 성수동 서울 성동구 도선동 지명 유래 도선대사의 수도처였기에, 도선동 서울시 강북구 미아동 지명 유래 극락으로 가는 길, 미아동 서울 동작구 지명 유래 동작구와 한강·한강의 문화 그 꽃도 아름답구나·동작의 탄생과 그 이야기·한강은 정자를 낳고 정자는 한강을 알렸다·효사정의 풍광·노한은 어떤 사람이었나·정조의 효심과 그 정자·월파정·동작구에 모셔진 충신들의 혼령·노강서원의 슬픈 역사 충신 박태보의 그림자·가칠목 충신 박태보의 혼령이 머무는 곳·박태보설화·나루터·겸재 정선 선생의 안목 서울 관악구 지명 유래 풍수학의 중심(양녕대군과 무학대사 이야기)?관악이 있었기에 동작이 있다·동작의 명산·사자암 풍수설이 남긴 호국 도량지 제2부 호남권 지역의 지명 유래 광주광역시 광산구 지명 유래 복룡산·태조임금이 다녀온 어등산은 말한다?무등산 광주광역시 북구 지명 유래 자미탄의 유래·충장로의 연유 김덕령의 정치살인·호남의 심장지 금남로?금성정씨·천 년의 세월도 잠깐인가·기지와 재치로 장군이 된 정충신·장차 크게 쓰일 아이·사활을 건 내기 바둑·꽃게잡이 어부와 해골·정충신장군이 남긴 금남로·금남군 사당 볼혁 수 전라북도 순창 지명 유래 기구했던 운명의 단경왕후·단경왕후아버지 신수근·단경왕후 혈통 외조부 한충인 전라북도 정읍 지명 유래 정순왕후태생유지 전라남도 담양 지명 유래 충신·효자 나라의 동량 석헌 류옥 선생의 생애와 혼령을 찾아·외직의 이력·충신 삼선생들에게 버려진 사패지·정간공 석헌 류옥의 혈세계·류옥·정간공 석헌의 생애·충신의 아버지 유문표와 간아지 전라남도 나주 지명 유래 장화왕후 오씨 전라남도 목포 지명 유래 국도의 시발지·목포의 눈물 전라남도 장성 지명 유래 흰바위 봉우리·고불총림 백양사·백양사 전라남도 담양 대전리 지명 유래 명성名聲에 저항抵抗한 김구金絿 전라남도 영광 지명 유래 불갑산·불갑사·영광 굴비란?·영광굴비의 유래·굴비의 특징·문헌상에 나타난 굴비의 효능 전라남도 해남 지명 유래 고산 윤선도 유적지(녹우당) 전라남도 무안 지명 유래 승달산·회산 백련지·무안군 영산강하류 전라남도 영암 지명 유래 고려개국공신 최지몽의 탄생지·월출산국립공원 전라남도 광양 지명 유래 율산 김오천 옹과 광양밤·민간단체 곡수협회·매실 전라남도 진도 지명 유래 왕온王溫 전라남도 곡성 지명 유래 도림사 전라남도 구례 지명 유래 연곡사·지리산국립공원·지리산 남악제·피아골계곡·피아골 단풍제 전라남도 장흥 지명 유래 부사골로 승격시킨 공예태후 임씨

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저자 소개 (1명)

저 : 이은식 이동 관심작가 알림신청

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『어우야담於于野譚』에 의하면 과거를 앞둔 어느 날 세종이 꿈을 꾸었는데 용 한 마리가 성균관 서편 잣나무에 서리어 있었다. 잠에서 깨어난 세종은 지나가는 꿈같지 않았기에 곧 내관을 시켜 가보게 했더니, 한 선비가 행탁(여행할 때 행장을 넣는 자루)을 베개로 삼고 발을 잣나무에 걸고는 잠을 자고 있었다.
이 과거에서 최항은 장원으로 급제했는데, 내관이 보니 잣나무 아래에서 잠을 자고 있던 바로 그 선비였다. 그때부터 잣나무를 장원백壯元栢이라 불렀다.
---「장원백의 주인 - 서울 종로구 지명의 유래」중에서

조선시대에 왕십리지역은 채소가 많이 재배되었지만 또한 가내공업이 발달하여 주머니끈, 즉 끈목이 유명하였고, 『한경지략漢京識略』를 보면 현방懸房, 즉 쇠고기, 돼지고기를 파는 푸주가 있어서 서울시내에 육류를 공급했던 것을 알 수 있다.
하왕십리동에서 홍익동으로 넘어가는 고개에는 현재 대로가 뚫려 마장로馬場路라고 하지만, 옛날에는 고개가 길어 "긴마룻재長峴"라고 불렀다.
---「왕십리 아래쪽에 자리했다하여, 하왕십리동」중에서

송정동에 있는 "내 박배"라고 불려온 마을이름은 뚝섬과 장안평에서 기르던 국마國馬를 한군데서 재우기 위해 내성內城을 쌓고 밤이면 그 성의 문안으로 넣었는데, "박배안"은 곧 그 성 안에 대문이 있던 곳을 의미하는 것이라 한다. 그리고 송정동에서 멀지 않은 "장안평長安坪"이란 이름도 국마를 기르던 양마장 안쪽에 있는 벌이란 의미에서 "마장 안 벌"로 부르던 것이 "장 안벌"로 약치되고, 그것이 한자로 전음되어 "장안평"으로 되었다는 것이다.
---「숫말목장에서 솔마장으로 현재는 송정동 - 서울 성동구 송정동 지명의 유래」중에서

간월도 특산물인 ‘어리굴젓’은 무학대사가 이곳에 기거하며 임금께 진상한 후로 항시 수라상에 오르는 반찬이 되었다 한다. 어리굴젓은 갯벌의 바위에 붙은 굴[석화石花]을 일일이 조세(꼬챙이)로 찍어 따고 바닷물로 잘 씻어 소금에 절인다. 며칠 후 굴이 발효되면 고운 고춧가루로 버무려 굴젓을 만든다.
---「갯마을 간월도 - 천 년의 세월도 잠깐인가」중에서

"목포"라는 이름은『고려사』라는 역사책에서 처음 나오는데, 땅이름의 유래는 정확하지 않다.
나무가 많은 포구라 하여 목포木浦라고 불렀다고 하고, 목화가 많이 난다하여 그렇게 불렀다는 설도 있으나, 서해로부터 육지로 들어가는 길목이라 하여 목포(항포項浦)라고 불렀다고 하는 주장이 가장 유력하게 거론되고 있다.

---「국도의 시발지 - 전라남도 목포 지명의 유래」중에서

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지명에 간직된 천년 한반도 역사의 기록 사람의 이름에는 명분이 있고 지명의 뒤에는 그만한 연유가 있기 마련으로, 우리들이 부르는 지명 역시 뜻을 갖고 있다. 깊은 뜻, 재미있고 해학적인 뜻, 슬픈 뜻 등 역사가 녹아들어 있는 것이다. 부모님이 우리들의 이름을 어떻게 지을까 몇날 며칠을 고민하며 좋은 뜻을 지어주듯, 우리들이 살고 있는 지역과 마을의 이름에는 지난 역사가 고스란히 담긴 압축적인 뜻이 들어 있다. 내가 살고 있는 마을의 이름이 갖고 있는 뜻을 알면 내가 발붙이고 사는 곳에 대한 애정이 더 깊어질 수밖에 없을 것이다. 현재 한반도에 사는 7천 만 국민들은 과연 자신이 사는 지명의 어원을 어떻게 풀이할지 매우 궁금하다. 이번 『지명이 품은 한국사』는 현재의 지명이 생성된 유래를 기본적으로 다룬 뒤, 지명과 관련한 역사적 인물과 사건들을 심도 있게 다루어 책의 깊이와 생동감을 더하고자 하였다.『지명이 품은 한국사』시리즈를 통해 이제까지 전승되어 온 고유한 지명의 전통성을 유지하고 지명에 얽힌 선조들의 생활상과 애환을 비롯하여, 내가 살고 있는 터전의 역사를 분리시켜 받아들이지 않게 되기를 바란다. 우리가 살고 있는 지명에 담긴 역사와 풍성한 이야기들 『지명이 품은 한국사』1, 2, 3, 4, 5권에 이어 서울, 호남 편을 담은 여섯 번째 이야기를 발간하게 되었다. 이전 책들을 통해서 지명이란 무엇이며 지명이 발생한 기원과 변천 방식, 소재 등을 상세히 설명하여 지명에 대한 기본적인 이해를 확실히 하였다면『지명이 품은 한국사』여섯 번째 책에서는 각 지명의 지역들을 직접 발품을 팔면서 현재의 모습을 자세히 촬영하고, 인물 사진을 상세히 기록하여 그 지역에서 일어났던 역사적 사건과 인물들을 상세히 다룸으로써 지명이 품은 이야기를 풍성히 그리고자 하였다. 우리나라의 현재 지명은 대부분 한자로 되어 있고, 단어의 어원이 한문에서 시작한 것이 대부분이다. 그렇지만 한자를 풀어나가다 보면 한자 지명 안에 우리 고유의 말이 숨어 있음을 알게 된다. 한 마디 지명 안에는 그대로의 사실만 있는 것이 아니라, 시대를 반영한 인간의 삶이 설화라는 문학 형식을 빌려 전해지기도 한다. 특히 지명은 향토적 배경과 강한 보수성으로 인해 한번 생성되면 보통 새로운 지명으로 바뀌지 않는다. 때문에 지명은 우리의 삶을 압축적으로 보여주는 역사의 실체라고도 할 수 있으며, 그 안에 내제된 고어古語와 고장마다의 독특한 방언이 투영되어 있는 등 실로 고유 지명이 지닌 역사적 의의는 매우 크다고 하겠다. 역사적으로 지명은 한 고장의 생활상을 나타내는 특징이나 지리적, 역사적, 민속학적 특성에 의해 명명되어 왔기 때문에 오랜 역사의 흔적이 그대로 반영되어 있다. 뿐만 아니라 지명에는 지질과 산업, 풍수지리에 이르기까지 지리학적 특성은 물론 유물이나 유적, 제도와 인물 등 지명에 얽힌 한 시대의 역사가 숨 쉬고 있으며 사라진 풍속이나 생활 습관까지도 살필 수가 있다. 『지명이 품은 한국사』 시리즈를 통해 우리나라 역사를 조금 더 이해하고 내 고장 사랑의 길잡이가 되었으면 하는 바람으로 쉽고 편안하게 읽히도록 집필되었음을 밝힌다.

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