태양의 해롭고 변하기 쉽고 변덕스러운 면은 이제 잘 알려졌다 해도, 가장 큰 중요성을 부여해야 할 것은 태양에서 발산되는 빛이다. 낮 동안에는 햇빛에 노출되는 것이 절대적으로 필요해졌다. 실제로 시차의 파급 효과에 대한 생체리듬학 연구들은 폭넓게 대중화되었는 데, 특히 "사회적 시차 증후군"에 관해서 그러하다. 우리는 생체 시계의 리듬에 맞추어 살 수 없다. "잠으로 들어가는 문"인 수면 1단계 신호(갑작스러운 피로감, 체온의 하강) 후에도 너무 늦게 잠들며, 충분히 자지 못했는데도 기상해야 한다. 우리는 이렇게 수면 부족으로 불면증, 심혈관 장애나 인지 장애까지도 일으킬 수 있다. 예컨대 학생들은 교실의 조명이 강하거나 좀 더 특별하게는, 경계심과 인지적 성과를 높이는 푸른 기가 도는 빛으로 조명을 하는 경우를 제외하고는 저녁 8시에서 아침 9시까지를 밤으로 생각하는 경향을 보이는 것 으로 증명되었다.

하지만 여름만이 날씨가 좋은 계절은 아니다! "난 겨울형 인간이지!", "난 여름을 겨우 견디는데", "매일 맑은 날은 싫어요", "난 25도 이상의 맑은 날씨는 힘들어요", "난 더우면 완전히 초죽음이 돼요. 정신적으로 심한 고통을 느끼는데 거의 공격을 받는 것 같아요... 울 적한 것도 아니고 진짜 우울증에 걸린 것도 아닌데 기분이 불쾌해요. 원기가 떨어지는 거죠", "여름이면 나무들이, 이미 사람으로 꽉 찬 방처럼 잎으로 가득 차서 다른 건 아무것도 맞아들이지 못해요." 이런 증상으로 고통받는 사람들에겐 실행하기에 더 용이한 대응책 이 있다. 여름에 북구를 방문하거나, "눈으로 볼 수 있는 한도 내에서는 최고로 밝은 흰빛이 되며 그 이상이 되면 실명할 수밖에 없는 해가 빛나는 남쪽 나라에서 그 유명한 시에스타를 반나절 동안 즐기 는 것이다. 구름 없이 파란 하늘, 그토록 열망했던 변함없이 맑은 날씨는, 너무 오래 지속되는 단조로움 때문에 우울해지게 할 수도 있 다고 장 피에르 브장스노는 자신의 견해를 피력했다.그럼에도 여름철 계절성 우울증(서머 SAD 또는 역계절성 우울증 reverse seasonal affective disorder)은 발병률이 매우 낮다(인구의 1퍼센트 미만). 겨울철 계절성 우울증과는 반대되는 증상(수면 시간 단축, 식욕 부진, 체중 감소)을 통해 심심치 않게 진단되는 병이다. 그러나 로젠탈은 앞에서 언급한 논문에서, 장차《정신질환 진단 및 통계 편람》 개정 5 판에서 겨울철 계절성 우울증과 같은 지위를 부여할 만큼 여름철 계 절성 우울증은 아직 충분히 연구되지 않았음을 인정했다. 사실 그것 은 그만큼 과학적인 호기심도 자극하지 못했다.

... 단조롭게 퍼지기만 해서 별로 사랑받지 못하는 안개...하늘과 땅 사이에 꼼짝 않고줄 위에 앉아 있는 곡예사방향을 바꾸다 떨어졌네하늘은 외면하고땅도 밀어내네.

빅토르 위고는 1812년 겨울 나폴레옹 군대가 러시아에서 회군한 일을 묘사하면서 "하늘은 굵은 눈발로 소리 없이/ 이 거대한 군대를 위한 거대한 수의를 지었다" 고 했다. 시인 조르주 로덴바흐Georges Rodenbach 는 "오 눈이여, 넌 살며시 소리 들을 잠재우는구나" 라고 했다. "소멸된 소리들과 작아진 발걸음 소리들의 땅" 을 이야기한 시인 알랭 보른느 Alain Borne도 있다. 이는 분명 질 라푸즈와는 대조적이다. 그는 "눈은 소리를 낸다. 작은, 아 주 작은 소리를! 소리의 최후" 라는 눈에 관한 멋진 텍스트의 저자 다. 퍼셀Purcell, 비발디Vivaldi, 슈베르트 Schubert, 풀랑Poulenc의 겨울과, 차이콥스키Tchaikovski, 드뷔시나 위그 뒤푸르 Hugues Dufourt 의 눈을 들 으며 읽고 또 읽을 만한 책이다.

과거의 사람들은 과학이 하늘의 탈종교화를 이행하기 이전인 19세기에 하느님의 분노나 악마의 개입을 알려주는 신호 들을 식별해내기 위해 하늘을 탐색했다. 수많은 속담이 이러한 믿음 을 증언하고 있으며 그중 몇 가지는 여전히 일상어 속에 남아 있다. 예컨대 20세기 중반 노르망디의 시골에서는 해가 떠 있는데도 보슬 비가 내리면 흔히 "악마가 마누라 패고 딸내미 시집보낸다"고 했다.