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eBook 모든 길상吉祥이 그대와 함께 하기를
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청화
메이킹북스 2021.04.12.
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소개

목차

머리말
귀의삼보
유일한 의지처
담마는 나의 등불
불교는 괴로움의 소멸을
모든 길 중에서 가장 으뜸
수행의 궁극적 목적
수행에 필요한 세 가지 마음
믿음은 수행의 시작과 끝이다
중도적 불교 신앙
배움만큼 실천 수행을
바른 견해
세 가지 삿된 견해
수행의 일곱 가지 이익
수행도 길들여야 한다
일상적인 수행
한 걸음 또 한 걸음
스승과 도반과 도량
수행자의 발원과 기도
수행자의 첫 번째 덕목
무명과 아상
무아상과 하심
싸띠 수행
알아차림과 내려놓기
음식에 대한 바른 알아차림
수문장
선정과 지혜의 닦음
수행을 방해하는 다섯 가지 번뇌
세 가지 실천 수행
지계청정
자애명상
동체대비와 무연자비
항상 이웃의 고통을 생각해야
깊이 그대를 공경하나니
자타상환
작은 생명이라도
한 사람의 선한 마음과 행위
무량한 자비심이란?
염불 수행
진언 수행
경전에 대한 이해와 공부
인욕 수행
느낌에 대한 통찰
몸에 대한 알아차림
세 가지 진리적 특성에 대한 깨달음
무아에 대한 깨달음
무상의 진리를 깨달은 사람
번뇌는 단지 알아차려야 할 대상
바르게 분별하라
탐욕의 목마름
인간의 탐욕
알아차리기 어려운 탐심
갈애의 소멸
세상에서 가장 무거운 짐
어리석음에 대한 자각
세상과 싸우지 않나니
성내는 마음 다스리기
기도와 발원
업에 대한 바른 견해
업의 상속자
업습과 성향
과거의 업, 현생의 업
오직 업만이 함께한다
죽음, 어떻게 맞이해야 할까?
생로병사에 관한 역학 조사
시차를 두고 나타나는 과보
기능에 따른 네 종류의 업
죽음에 이르는 네 가지 원인
귀천은 행위에 의해서
세 가지 굴레
윤회, 그 믿음과 불신에 대한 손익
천상으로 가는 길
다섯 가지 공덕행
공덕을 쌓는 세 가지 실천
쉽게 실천할 수 있는 일곱 가지 나눔
복과 지혜
복과 지혜를 함께 닦아야
작복의 때를 놓치지 ...(하략)

저자 소개 1

길봉준

1982년 불국사에서 천호당千湖堂 월서月棲 대종사를 은사로 출가. 순천 선암사와 경주 불국사 강원 등에서 경전수학. 중앙승가대학 불교학과를 졸업. 동국대학교 교육대학원에서 석사, 동방대학원대학교에서 천문역경학天文易經學을 전공하여 박사학위를 취득. 중앙승가대학 총학생회 회장, 한국대학생불교연합 지도법사로 활동. 대한불교조계종 봉은사 포교실장, 중앙승가대학교 기획실장, 부설 보육교사교육원 원장 등의 소임을 역임. 15년 동안 종교교화위원으로 재소자 교화에 몸담은 공로로 1994년 법무부장관상을 수상. 현재 수원시 장안구 송죽동에 위치한 행복한 우리절 보현선원 원장. 저서로는 근본불교
1982년 불국사에서 천호당千湖堂 월서月棲 대종사를 은사로 출가. 순천 선암사와 경주 불국사 강원 등에서 경전수학. 중앙승가대학 불교학과를 졸업. 동국대학교 교육대학원에서 석사, 동방대학원대학교에서 천문역경학天文易經學을 전공하여 박사학위를 취득. 중앙승가대학 총학생회 회장, 한국대학생불교연합 지도법사로 활동. 대한불교조계종 봉은사 포교실장, 중앙승가대학교 기획실장, 부설 보육교사교육원 원장 등의 소임을 역임. 15년 동안 종교교화위원으로 재소자 교화에 몸담은 공로로 1994년 법무부장관상을 수상. 현재 수원시 장안구 송죽동에 위치한 행복한 우리절 보현선원 원장. 저서로는 근본불교 시리즈로 『법구경 술해』, 『숫타니파아타 술해』와 『주역선해(周易禪解) 譯註』, 『주역선해 연구』, 그리고 법문과 명상의 글인 『모든 길상이 그대와 함께 하기를』 등이 있으며, 논문에는 「허응당 보우대사 시문학 고」, 「주역선해에 내재된 화엄·천태사상에 대한 연구」, 「주역선해에 내재된 불교사상과 유교사상 연구」 등이 있다.

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품목정보

발행일
2021년 04월 12일
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크레마, PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원), 아이폰, 아이패드, 안드로이드폰, 안드로이드패드, 전자책단말기(저사양 기기 사용 불가), PC(Mac)
파일/용량
PDF(DRM) | 4.12MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 336쪽 ?
ISBN13
9791191472394

출판사 리뷰

‘일체유심조(一切唯心造)’라는 말이 있다. ‘세상 모든 것은 자신의 마음에 비춰지는 대로 인식하고 받아들인다’라는 뜻이다. 마치 거울에 사물이 비춰지듯이, ‘마음’이라는 거울의 상태에 따라 세상 모든 존재가 달리 비춰지고 인식된다는 의미인 것이다. 동일한 사람과 사물이라도 사람마다 그에 대한 애증(愛憎)과 오호(惡好)가 다르다. 왜 그럴까? 밖의 대상에 그 원인이 있는 것이 아니라, 대상을 보고 인식하는 사람의 마음이 각기 다르기 때문이다. 밖의 대상을 비추는 거울과 같은 ‘내 마음’이 탐욕과 성냄과 어리석음이라는 번뇌의 마음으로 오염되고 병들어 있다면, 우리의 삶은 언제나 부족하고 불행_할 수밖에 없다. 내 마음을 먼저 청정하고 평화롭게 닦고 가꾸는 것, 참된 즐거움과 행복은 바로 그러한 마음에서 비롯된다. 이 책은 온갖 번뇌의 잡다한 생각으로 오염되고 병든 우리의 마음을 청정하게 맑히고 건강하게 치유하는 데 도움을 줄 것이다.

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