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소개

목차

1. 쿤 벨러가 비행기로 헝가리를 떠나다
2. 나리, 동지, 나리 마님
3. 쓰디쓴 저녁 식사
4. 여러 가지 흥분
5. 정부와 신비
6. 언너
7. 새 빗자루는 잘 쓸린다
8. 현상
9. 케이크와 평등과 자비에 대한 토론
10. 전설
11. 젊은 주인 연치
12. 광란의 저녁
13. 사랑
14. 쓰디쓴 약
15. 겨울
16. 물질, 정신, 영혼
17. 무도회
18. 소름이 끼치는
19. 왜?
20. 푸른 울타리 앞에서의 대화


해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

저자 소개 2

코스톨라니 데죄

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Kosztolanyi Dezso

지금은 세르비아에 속한 수보티차[헝가리 명 서버드커(Szabadka)]에서 태어나 부다페스트와 빈의 대학에서 2년 동안 철학과 독문학을 공부하다 대학을 그만두고 언론인으로서 활약했다. 그는 여러 신문에 기고를 하는 한 편, 시·단편소설·장편소설을 쓰고 더불어 신문에 문학평론도 쓰는 등 문학 전반에 걸쳐서 활동했다. 그는 헝가리 문학의 수준을 결정적으로 향상시킨 잡지 『뉴거트(Nyugat)』 창간에 함께했고, 또 세계문학에 관심이 많아서 세계 각국 문학인과 친교를 맺었으며, 헝가리 펜클럽 초대 회장을 맡기도 했다.대표적 시집으로는 『네 개의 벽 사이에서(Negy fal kozott
지금은 세르비아에 속한 수보티차[헝가리 명 서버드커(Szabadka)]에서 태어나 부다페스트와 빈의 대학에서 2년 동안 철학과 독문학을 공부하다 대학을 그만두고 언론인으로서 활약했다. 그는 여러 신문에 기고를 하는 한 편, 시·단편소설·장편소설을 쓰고 더불어 신문에 문학평론도 쓰는 등 문학 전반에 걸쳐서 활동했다. 그는 헝가리 문학의 수준을 결정적으로 향상시킨 잡지 『뉴거트(Nyugat)』 창간에 함께했고, 또 세계문학에 관심이 많아서 세계 각국 문학인과 친교를 맺었으며, 헝가리 펜클럽 초대 회장을 맡기도 했다.대표적 시집으로는 『네 개의 벽 사이에서(Negy fal kozott)』(1907)와 『불쌍한 어린아이의 절규(A szegeny kisgyermek panaszai)』(1910)가 있다. 당시 문학의 주류는 전통적인 시골을 소재로 삼았으나, 코스톨라니에게는 도회지가 주된 관심 대상이었다. 그가 남긴 대표적 소설로는 『나쁜 의사(A rossz orvos)』(1921), 『네로(Nero, a veres kolt?)』(1922), 『종달새(A pacsirta)』(1924), 『황금 용(Arany-sarkany)』(1925), 『에데시 언너(Edes Anna)』(1926) 등이 있다.
1948년에 전라도 고창에서 태어났다. 서강대학교에서 독문학을 전공하고 독일 괴팅겐에서 헝가리문학과 독문학을 공부했다. 1990년부터 2010년까지 한국외국어대학교에서 헝가리문학을 가르쳤다. 논문으로 [통일 후 독일 지성인의 심리적 갈등 연구](1993) 등이 있으며, 옮긴 책으로 『토트 씨네Totek』 『프레스코Fresko』 『종다리Pacsirta』 『등불A lampas』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2021년 11월 28일
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크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
파일/용량
EPUB(DRM) | 11.70MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 20.4만자, 약 6.6만 단어, A4 약 128쪽 ?
ISBN13
9791128858918

출판사 리뷰

편견과 위선에 맞서 평등과 박애를 부르짖은 양심의 목소리
아직은 우리에게 낯선 헝가리 문학을 맛볼 수 있게 하는 이 소설은 쿤 벨러가 외국으로 도망가는 장면으로 시작한다. 1차 세계대전 후 세워졌던 공산 정권이 무너지고 이들에 의해 해체되었던 부르주아적 사회질서가 부활하는 혼란스러운 헝가리 국내 정세와 양차 세계대전 사이 유럽 대륙의 격변기 속에서 기득권을 놓지 않으려 애쓰는 부르주아지의 모습을 코스톨라니 데죄는 이 소설을 통해 우리에게 세밀하게 보여주고 있다.
이러한 부르주아지의 모습 가운데 이 소설이 특히 주목하는 점은, 부르주아지로서 안락하고 호사스러운 삶을 사는 데 불가결한 존재인 가정부를 대하는 면모다. 주인공인 가정부 에데시 언너를 대하는 비지 부부 및 주변 인물들의 모습을 통해 인간의 이기적이고 위선적인 모습을 고발하고 있다. 신분이 낮고 직업이 미천하다는 이유로 인간이 인간으로 대접받지 못하는 당시의 현실은 언너를 위해 부당함을 호소했던 양심적인 의사 모비스테르의 모습과 대비되면서 더욱 강렬하게 다가온다.
이는 단지 100여 년 전 헝가리에 한정되는 문제는 아니다. 오늘날 외국인 노동자와 같은 사회적 약자를 대하는 우리의 이중적인 태도에도 시사하는 바가 크다. ‘인간은 수많은 차이에도 불구하고 평등하다’라는 진실을 머리로는 이해하지만 마음으로 느끼지 못하는 이들에게 일독을 권한다.

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