그때까지 난 종교를 인간이 약해질 때 이를 극복하기 위해서 스스로 만들어낸 심리적인 환각으로 여겨왔다. 그러나 이 책을 읽은 후에 이런 생각에 의문을 품기 시작하였다.

마치 콩나물시루에 물을 붓듯이 난 영이 갈급해오기를 기다리며 관련 도서를 찾기를 원했으나 이런 방면에 친구도 스승도 없는 황무지 같은 존재로 살아온지라 후속타를 칠 수가 없었다.
--- p.21

오늘도 우리는 성경책을 옆에 끼고 예배에 참석하면서 과연 바울이 말한 그런 상급 즉 사랑에 대한 상급을 얼마나 간구하고 있는지 물어야 한다. 그리고 이를 악물고 참고 참는 훈련을 하면서 내 속이 새까맣게 타들어 갈 때 우린 진정 고린도전서 13장이 서서히 꿀처럼 달게 느껴질 것이다. 그리고 오늘 말씀처럼 사랑 이상 더 바랄 상급이 없다는 고백을 하게 될 것이다.
--- p.78

십자가는 우리가 얼마나 불순종의 극단에 가 있는가를 아는가에 따라서 그 고귀함이 이해되고 드러난다. 죄가 더하는 곳에 은혜가 더 한다는 말을 죄를 많이 지어야 은혜가 깊이 깨달아진다는 말로 오해해서는 안 된다.

우리가 이미 머무는 자리와 태도와 생각과 판단과 행동 그 자체가 거룩하신 하나님과 얼마나 동떨어져 있는가를 알아야 예수님의 피를 고귀하게 느끼게 된다. 그래서 예수님께서는 산상수훈에서 화를 내는 것은 살인하는 것이라고 했고 원수를 미워하면 안 된다고 하신 것이다.
--- p.166

시험은 외적인 유혹과 죄를 유발하는 환경에서 오는 것으로, 시험으로 인한 고통은 순전히 자신의 욕망과 탐욕과 불경건의 결과이다. 게으름과 무절제로 인하여 육체적 건강이 망가지듯 우리의 영혼도 이런 시험을 이기지 못하면 고통 속에 절규하게 된다.

그러나 하나님의 자녀이기에 겪는 징계이기 때문에 결국은 선한 길로 인도하시기에 실제로 이런 고통 속에서 회개하며 돌아와서 의의 길을 걸어가게 하신다.