누군가가 아프고 힘들 때,"괜찮아, 잘 될거야.""힘내."라고 말하는 것이 마음 불편할 때가 있다.   괜찮지 않은 이들에게어떻게 내가 섣불리 괜찮다고 말을 할 수 있겠는가.         그런데 이 책은 제목에서부터"괜찮지 않아도 괜찮다"라도 이야기한다.   그것은 우리 모두가괜찮지 않은 날이 있다는 말이다.이 책의 저자처럼 가족이 아플 수도 있고자기에게 큰 위기가 닥칠 수도 있다.죄와 죽음의 문제도 있다.    그렇게괜찮지 않은 때에도그 모습 그대로 우리는 하나님께 나아갈 수 있다.괜찮지 않은 우리에게 하나님의 은혜가 여전히 있기에소망이 있다.  그래서 또 다른 이 책의 부제를 붙인다면'우리가 괜찮을 수 있는 이유'가 어떨까.             이 책이 로마서 5장으로 이야기하는복음 편지라는 것이 얼마나 위안이 되는가.   하나님은 우리가 아직 죄인이었을 때,우리가 괜찮지 않을 때이미 우리를 위해 죽으심으로자신의 사랑을 확증하셨다.   그래서 이야기할 수 있다.괜찮지 않아도 된다고.    

도서를 무료로 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰 입니다믿음의 명문가 이렇게 세우라김경동2026지식과감성우리는 흔히 ‘명문가’를 말할 때 재산과 명예, 사회적 지위와 성공의 역사를 떠올린다. 그러나 김경동의 <믿음의 명문가 이렇게 세우라>가 주목하는 명문가의 기준은 세상의 평가와 다르다. 이 책에서 가문의 진정한 가치는 얼마나 많은 것을 소유했느냐가 아니라 무엇을 믿고 어떻게 살아왔으며, 그 믿음이 다음 세대의 삶에 어떤 정신으로 이어지는가에 있다. 결국 가장 오래 지속되는 유산은 물질이 아니라 한 사람이 삶으로 증명한 가치와 신앙일 수 있다는 것이다.<믿음의 명문가 이렇게 세우라>는 아브라함에서 이삭과 야곱을 거쳐 요셉에 이르는 성경의 계보를 통해 믿음의 가문이 형성되는 과정을 개척, 계승, 번성, 성숙이라는 흐름으로 조명한다. 출발점에는 언제나 한 사람의 결단이 있다. 익숙한 삶의 방식을 내려놓고 새로운 믿음의 질서를 선택하는 데서 가문의 역사는 시작된다. 그러나 신앙의 개척은 결코 평탄하지 않다. 시련과 유혹, 실패와 기다림을 통과하는 동안 믿음은 비로소 관념을 넘어 삶의 중심으로 자리 잡는다. 아브라함의

현대 기독교 사상의 거장 존 스토트의 대표작인 그리스도의 십자가는 십자가의 의미를 성경적이고 역사적인 관점에서 깊이 있게 조명한다. 저자의 깊은 신학적 통찰과 목회적 지혜가 고스란히 담겨 있어 읽는 내내 큰 은혜와 도전을 준다. 십자가의 진리를 더 깊이 알기 원하는 모든 그리스도인에게 이 시대 최고의 필독서로 추천한다.

요한 크리스토프 아놀드의 왜 용서해야 하는가는 상실과 고통 속에서 용서가 왜 유일한 치유의 길인지 깊이 있게 전해준다. 끔찍한 시련을 겪은 이들의 생생한 실제 사례를 통해 복수심이라는 독 대신 용서를 선택해야 하는 이유를 깨닫게 만든다. 묵직한 여운을 남긴다.

성경 전체를 관통하는 하나님의 위대한 목적을 선교적 시각으로 깊이 있게 풀어낸다. 특정한 몇몇 구절에 갇히지 않고 창조부터 종말까지 이어지는 거대한 서사 속에서 우리의 정체성과 사명이 무엇인지 선명하게 보여준다. 교회의 일원으로서 일상에서 어떻게 총체적 삶을 살아내야 하는지 뜨겁게 도전받게 되는 탁월한 책이다.

현대 사회가 기독교를 향해 던지는 날카로운 질문들을 신앙과 지성의 조화 속에서 명쾌하게 풀어낸다. 도덕 논증부터 유신진화론까지 핵심 이슈들을 다루며, 막연한 믿음을 넘어 왜 믿어야 하는지 분명한 근거를 제시한다. 다음 세대를 세우고 흔들리지 않는 견고한 신앙관을 정립하는 데 꼭 필요한 지성적 방어 능력을 길러 준다.