기독교인문학연구소장이며 백석대학원에서 미래목회를 가르쳤다. 배양찬 목사와 한옥수 사모 사이 맏아들로 태어난 저자는 목사가 되기를 원했던 부모의 뜻을 따라 믿음과 기도로 엄격하게 성장했다. 사춘기에 기독교에 회의를 느껴 불교, 허무적 실존주의 등 비기독교적 사상에 심취하고, 문학과 철학에 심취하면서 다양한 책들을 섭렵하였다. 총신대학교에 아버지의 강요로 입학한 저자는 학교에서 가르치는 보수적인 신학에 답답함을 느끼고, 당시 교수들이 비판한 독일 신학, 토착화 신학, 여성 신학 등 다양한 학문을 탐닉하면서 이들이 왜 비판받는지 연구하게 되었다. 보수 신학자, 칼 바르트, 본 회퍼, 구티에레즈, 한스 큉 등의 저서를 탐구하는 과정에서 보수 신학자들의 신학 사상을 폭넓게 이해할 수 있었고, 보수 신학의 견고한 성을 지어 가는 데 긍정적인 도움이 되었다.

이 같은 학문적 깊이가 바탕이 되면서 확실히 개혁주의 신학에 서게 된 저자는 대학을 졸업할 즈음 목회의 길과 학문의 길 사이에서 깊이 고민하다가, 부모의 기도대로 공부하는 목회자, 책 읽는 목회자, 인문학에 능한 목회자가 되겠다는 마음으로 목회의 길을 걷고 있다. 목회 초기에 4년간 필리핀에서 선교사로 섬겼으며, 이 경험은 신학이 삶의 현장에 구체화되어야 한다는 생각을 갖게 했다. 지금도 선교하는 목회, 가르치는 목회를 실천해 나가고 있으며, 여전히 공부하는 목회자로서 은평구 신사동 서북교회의 담임목사로 시무하고 있다. 저서는 포토에세이 『곧게 난 길은 하나도 없더라』, 『성경 속 노마드』, 이야기 역사신학 열왕기서 『성경 속 왕조실록』이 있다.