인성교육의 철학

인성을 이해하는 생명 철학의 기본 원리는 주체성(주체의 깊이와 자유), 전체성(전체의 통일과 일치), 진화성(창조적 진화와 혁신)이며, 이 세 원리를 관통하는 하나의 원리는 주체 ‘나’이다. 주체인 ‘나’가 전체의 통일과 일치가 이루어지는 자리이고 초점이며, 창조적 진화와 혁신의 주체와 동인, 목적과 대상이다. 인성교육의 철학은 가르침과 배움, 가르치는 이와 배우는 이, 사물과 대상을 서로 주체의 관점에서, 전체적 통일과 일치의 관점에서 그리고 창조와 진화의 관점에서 이해한다. 가르침과 배움은 주체인 ‘나’의 몸과 맘과 얼에 체화되어야 한다.

생명 철학으로서 인성교육의 철학은 과학적 지식과 이해를 중시하면서도 자연과학적 결정론, 생명공학적 결정론, 물질론 · 기계론적 결정론, 사회 · 역사적 결정론을 극복하고 청산한다. 또한 인성을 완결된 것으로 보는 본질론적, 자연주의적 인성 이해를 비판하고 인성을 창조적 진화와 혁신, 자기 초월과 고양이 요구되는 생명적 과정적 실재로 파악한다. 본질론적 자연주의적 인성 이해가 말하는 것처럼 인성은 고정된 것, 주어진 것, 타고난 것이 아니다. 생명 철학적으로 이해된 인성은 생명이 그렇듯이 늘 새롭게 변화하고 고양되는 것이다. 인성은 자기혁신과 초월을 통해서 늘 새로워지고 고양되고 혁신되어야 하며 ‘새롭게 솟아올라 나아가야’ 하는 것이다.

인성교육의 내용

생명철학적 인성교육은 몸, 맘, 얼의 주체와 전체를 실현하고 완성하며, 새롭게 하고 고양시키는 전인교육이다. 몸은 건강하고, 맘은 편안하며, 얼은 굳세고 힘차야 한다. 인성교육은 감성을 살리고 지성을 키우고 영성을 높이는 전인교육이다. 또한 인성교육은 관념적인 지식 교육이 아니라 삶 속에서 실현되는 생활 교육이다. 생명 철학적 인성교육은 삶, 사회, 역사 속에서 주체인 ‘나’를 찾고 세우고 고양시키는 민주시민 교육이며, 서로 주체로서 자치와 협동의 사회를 이루어가는 주민자치의 공동체 교육이다. 이러한 인성교육을 개인과 사회의 차원에서 실현하기 위해서는 물질, 생명, 인간, 사회, 신령의 다섯 가지 존재의 영역과 차원에서 핵심 가치, 핵심 덕목, 핵심 역량을 확립하고 인성교육을 계획하고 추진해야 한다.

핵심 가치는 물질, 생명, 인간, 사회, 신령의 가치로 분류할 수 있고, 핵심 덕목은 정직, 사랑, 창의, 정의, 초월로, 핵심 역량은 기술, 공감, 생각, 협동, 영감으로 나눌 수 있다. 다시 말해 물질 가치의 핵심 덕목은 정직이고 핵심 역량은 기술이며, 생명 가치의 핵심 덕목은 사랑이고 핵심 역량은 공감이다. 인간 가치의 핵심 덕목은 창의이고 핵심 역량은 생각이며, 사회 가치의 핵심 덕목은 정의이고 핵심 역량은 협동이다. 신령 가치의 핵심 덕목은 초월(초연)이고 핵심 역량은 영감이다. 이 가치와 덕과 역량은 옆으로 다섯 가지 차원들 사이에서 긴밀한 관계를 가지고 이어져 있고 또 각 차원마다 가치와 덕과 역량은 본질적이고 유기적으로 결합되어 있다.

인성교육의 방법

가르치는 이와 배우는 이를 서로 주체로 보는 생명 철학적 인성교육의 원리와 방법은 ‘스스로 하고, 스스로 되게’하는 것이다. 스스로 참된 ‘나’가 되어 나의 삶을 온전히 바르게 살 수 있도록 가르치는 이와 배우는 이가 서로 격려하고 위로하고 힘을 주면서 함께 인생의 길을 가는 것이다. 유치원 어린이들은 몸과 맘의 천지개벽과 창조가 일어나는 시기다. 어린이들은 숲과 들에서 노래하고 춤추고 놀면서 ‘나’와 자연 생명 세계를 배우고 깨닫게 함으로써 몸, 맘, 얼이 곧고 바르고 힘차게 자라나게 해야 한다. 청소년들은 몸과 맘의 지각변동이 일어나는 시기이므로 영혼의 실마리를 잡고 맘의 중심을 잡도록 세심하게 보살피고 격려해야 한다.

물질 안에서 물질을 초월한 생명은 물질의 존재적 속박과 법칙적 제약에서 해방된 것이다. 물질의 속박과 제약에서 해방된 생명은 본질적으로 기쁘고 신나는 것이다. 또한 생명은 은혜로 선물로 주어진 것이므로 한없이 고마운 것이다. 생명 철학적 인성교육은 기쁨과 신명을 드러내고 실현하는 축제와 놀이가 되어야 한다. 인성교육은 부모와 사회, 자연 생명 세계와 신에 대한 감사와 찬미로 시작하고 끝나야 한다.