‘하나님 나라 신학’ 강해 시리즈 2

창세기에서 시작하여 계시록에서 완성되는 하나님 나라! 지금 이 땅의 현실과 역사 속에 건설되고, 그 백성의 순종을 통해 현실이 되어 가는 나라!
이제, 김회권 목사의 『여호수아, 사사기, 룻기』를 통해“그 나라”를 경험하라!

"하나님 나라 신학"으로 성경을 읽는다는 것은 하나님을 향한 감미로운 순종과 자기희생적 이웃 사랑을 통해 하나님의 다스림을 인생과 역사 속에 구현하신 예수 그리스도처럼 성경을 읽는 것을 의미한다. 그것은 공평과 정의를 이 땅에 실현하시려는 하나님 아버지의 목적과 의도에 자신을 결박하는 성경 읽기이며, 성경과 기독교 복음이 단지 교회와 그리스도인들만을 위한 선물이 아니라 온 누리의 만민을 위한 선물임을 강조하는 성경 읽기이며, 기독교 신앙의 공공성과 역사성을 부각시키고자 하는 성경 읽기다. 성경에서 영혼 구원의 원리만을 찾는 것이 아니라, 이 땅에서 벌어지는 정치 · 경제 · 국제관계 등의 공적 영역 속에 실현되어야 할 보편적인 성경적 진리와 가치를 찾아내어 그것을 뿌리내리게 하고 실현시키려는 성경 읽기다.

"하나님 나라"를 온몸으로 구현하고 선포하신 예수 그리스도처럼 성경을 읽는 독자는 자신의 삶과 시대 가운데 역사하시는 하나님의 풍성한 다스리심을 맛보게 될 것이다. 그는 예수 그리스도를 따르는 제자의 삶이 얼마나 복된 은혜인지를 깊이 깨달아 그 길을 따라 걷게 될 것이며, 지금 이 땅의 현실과 역사 속에 건설되고 있고 마지막 날에 마침내 완성될 하나님 나라 잔치에 참여하는 기쁨을 누리게 될 것이다.

『하나님 나라 신학으로 읽는 여호수아, 사사기, 룻기』는 이스라엘의 가나안 정착 초기 상황을 배경으로 펼쳐진 하나님 나라의 역사다. 하나님 나라의 역사란 이 땅에 하나님 나라를 세우시려는 하나님의 절대 주권적 의지에 초점을 둔 역사다. 하나님 나라는 하나님의 통치 행위를 가리키며 동시에 하나님의 통치를 받는 공동체를 의미한다. 명령하시고 통치하시는 하나님과 하나님의 통치에 응답하는 공동체 사이에 벌어지는 순종과 신뢰, 불순종과 심판의 드라마가 이 세 책을 관통하고 있다.

여호수아, 사사기, 룻기가 하나님의 의지와 행동에 초점이 맞춰져 있다는 점에서 이 세 책에는 아직도 모세오경적 역사 기술의 잔영이 많이 남아 있다. 그래서 여기서도 하나님이 직접 행동하시거나 하나님의 영을 받은 카리스마 넘치는 영웅들이 역사의 중요한 돌파구를 열어 간다. 이처럼 이 세 책은 이스라엘 역사 속에 이스라엘을 업고 동행하신 하나님의 발자국을 따라가며 기록한 하나님의 역사다. 따라서 세 책의 목적은 이스라엘이 가나안 땅 정착 초기 200년의 촘촘한 연대기를 작성하는 데 있지 않고 하나님 나라의 전진과 후퇴, 그리고 하나님 나라의 확장과 축소의 과정을 주제적으로 보여주는 데 있다. 이 세 책은 한결같이 하나님 나라의 영토는 하나님 백성들의 순종 속에 확장되며, 하나님 백성들의 불순종과 배교 속에 축소되고 있음을 거의 도식적으로 보여준다. 하나님 백성들의 순종과 신뢰가 멈추는 곳에서, 하나님 나라는 세상을 향한 복된 공격을 멈추게 되고, 하나님 백성들의 순종과 신뢰가 왕성한 곳에서, 세상을 구원하시기 위한 하나님의 거룩한 육박은 강력해진다.

이 세 책에서 하나님은 이스라엘을 하나님께 일편단심의 신앙으로 응답하는 공동체로 만들고자 분투하시고, 이스라엘은 하나님께 대한 배타적 충성을 와해시키는 온갖 다원주의적 가치들로부터 세찬 공격을 당한다. 이스라엘은 가나안 7부족이라고 불리는 가나안 땅의 원주민들의 위협과 회유, 공격과 박해를 감수하며 약 200년간의 여호수아-사사 시대를 겨우 존재하듯이 살아가지만, 하나님의 은혜는 인간의 죄와 불순종을 초극하고 더 숭고한 목적지를 향하여 또 다른 여정을 기획하신다.