말씀묵상은 그리스도의 십자가를 통해서 창세전 영원의 세계에 참여합니다. 어떠한 상황과 조건 속에서도 영원한 것에서 오는 기쁨을 누리게 합니다. 이것은 영원에 속한 것으로 영원한 기쁨, 생명, 사랑을 누리게 합니다. 그래서 말씀묵상은 청교도 지도자 존 오웬의 말대로 하나님과의 사귐이며, 그것은 복음으로 계시된 그리스도 안에서 하나님의 영광을 보는 것입니다.---‘1장 말씀의 기쁨’

말씀묵상의 역사를 성찰하건대, 말씀묵상의 본질은 적용이 아니라 하나님과의 사귐에 있습니다. 곧 하나님과 그 아들 예수 그리스도와 더불어 영원한 생명의 교제를 하는 것입니다. 이 책에서는 기존의 말씀묵상이 기여한 점을 긍정적으로 평가하면서, 온전한 말씀묵상으로서 영생의 교제를 제안하며, 이것을 통해 기독교 영성의 실제를 실현하고자 합니다.---‘2장 말씀묵상의 역사’

말씀묵상은 구원을 현재에서 누리게 하는 은혜의 방편입니다. 매일의 말씀묵상은 구원의 중심 사건인 십자가를 경험하게 합니다. 말씀은 하나님의 빛이 되어 우리의 숨은 죄악과 그로 인한 존재의 비참함을 드러냅니다. 그리하여 십자가의 구속의 은혜를 힘입게 하는데, 이로써 십자가 사건이 현재의 사건이 되게 합니다. 존 오웬은 하나님과 교제에 있어 하나님이 십자가에서 이루신 구속의 사건을 경험하는 것이 우리 영혼이 경험하는 가장 달콤한 은혜라고 하였습니다.---‘3장 말씀묵상의 요소’

말씀묵상은 궁극적으로 하나님과의 연합 및 사귐의 신앙에 도달하는 것을 목적으로 합니다. 복음은 영원한 생명을 드러내며, 영원한 생명은 하나님과의 연합과 사귐의 실재입니다. 이는 예수님의 피를 힘입어 지성소로 들어가는 것이며(히 10:19), 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가는 것입니다(히 10:22). 삼위 하나님과 교제하는 영생의 사귐은 신자를 완전함에 이르게 하며, 그 결과 완전한 기쁨을 성취하게 합니다(요일 1:4).---‘4장 말씀묵상과 영생의 사귐’

한국 교회의 영성은 성경과 기독교 전통, 그리고 종교개혁 사상에 기반을 둔 진정한 영성으로 승화되어야 할 긴박한 사명을 안고 있습니다. 한국 교회의 바람직한 영성은 말씀묵상을 통해 하나님과 연합하는 관계적 영성과 세상의 현실 속에서 정의와 공평을 행하고, 구원과 개혁의 사명을 다함으로써 하나님의 나라를 실현시켜 나가는 실천적 영성으로 나아가야 합니다.---‘5장 기독교 영성의 이해’

말씀묵상으로 만나는 초월의 하나님은 우리의 인식으로 다 알 수 없는 신비의 하나님이십니다. 그러나 그분은 매일 우리의 현실 속으로 꿰뚫어 들어오시며, 우리의 현실에 참여하십니다. 그때 우리는 새롭게 경험하는 신비스럽고 경이로운 하나님 앞에 피조물 적인 감정을 경험합니다. 아브라함이 티끌과 재 가운데에 서 보았고(창 18:27), 욥이 티끌과 재 가운데에서 만나는 그 하나님을 경험합니다(욥 42:6).---‘6장 말씀묵상과 기독교 영성의 실제’

말씀묵상은 궁극적으로 하나님과 사귐의 영성으로 나타납니다. 이를 통해 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성하게 얻게 하는 예수님의 말씀이 성취됩니다(요 10:10). 하나님과 사귐의 영성훈련은 예배, 기도, 찬양을 포함한 신앙생활의 모든 영역을 새롭게 합니다. 다양한 영성적 활동은 하나님과의 친밀한 사귐을 누리게 하며, 삶의 현장에서 하나님의 뜻을 실현하게 합니다.---‘7장 하나님과 사귐의 영성훈련’

말씀묵상을 통해 실현되는 하나님과의 사귐의 신앙은 성령을 통해 그리스도 안에서 하나님과 연합을 이루게 합니다. 신자 개개인은 서로 사귐을 갖게 되며, 이를 통해 내재적 삼위일체의 공동체성과 통일성이 교회 공동체 안에서 실현됩니다. 이것이 하나님이 처음부터 의도하셨던 교회의 목적이며, 말씀묵상을 통해 실현되는 교회의 성숙입니다.