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신(新)사사시대에 읽는 사사기 I (큰글자도서)
사사기 1-12장
이강덕
동연출판사 2023.08.31.
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책소개

목차

추천의 글 / 김진산, 차준희, 윤문기
들어가는 말

1부│

사사기 21:25 왜 사사기를 읽어야 하지? (1)
사사기 17:6, 21:25 왜 사사기를 읽어야 하지? (2)

2부│사사기 들여다보기

사사기 1:1-3 ‘살아내기’를 거부하는 시대
사사기 1:4-7 주체인가, 대상인가?
사사기 1:8-15 ‘샘물도’가 아니라 ‘샘물은’ 반드시
사사기 1:16-21 ‘못 하고’와 ‘안 하고’
사사기 1:22-26 뭐가 문제였지?
사사기 1:27-36 그리스도인에게 중립은 없다
사사기 2:1-5 울음도 울음 나름이지!
사사기 2:6-10 고의적 무지(無知)를 경계하라
사사기 2:11-15 유불리(有不利)로 신앙을 가늠하지 말라
사사기 2:16-23 바보임에 틀림없다

3부│2023년이 보이는 사사시대(1-2장)

사사기 3:1-6 역사는 하나님의 것이다
사사기 3:7-11 균형이 중요하다
사사기 3:12-14 또
사사기 3:15-23 신앙인의 자기관리
사사기 3:31 볼품없으면 어때, 붙들렸는데
사사기 4:1-10 여자가 무슨?
사사기 4:8-10 서툰 믿음이라고 공격하지 말라
사사기 4:10-16 하나님의 생각이 이깁니다
사사기 4:17-22 주연이 될 것인가, 조연이 될 것인가?
사사기 4:23-24 이와 같이
사사기 5:1-5 노래할 이유 있네 (1)
사사기 5:6-11 노래할 이유 있네 (2)
사사기 5:12-23 하나님의 사역 라인에서 벗어나지 말자
사사기 5:24-31 노래할 이유 있네 (3)

4부│처음부터 단추를 잘못 맞춘 사사(6-8장)

사사기 6:1-6 의미 없는 땅을 파서야 되겠는가?
사사기 6:7-10 하나님도 어쩔 수 없는 일
사사기 6:11-18 기다려주시는 하나님
사사기 6:17-21 아니, 이렇게까지 하실 필요가 있었나요?
사사기 6:22-24 하나님의 인내하심으로
사사기 6:24 야훼 샬롬
사사기 6:25-27 우선순위
사사기 6:28-32 돌아섬
사사기 6:33-35 무슨 옷을 입었나?
사사기 6:36-40 나하고 일하기 원하시는 하나님
사사기 7:1-3 숫자놀음 하지 말자
사사기 7:4-8 하나님의 식(式)은 은혜다
사사기 7:9-14 듣고 봄
사사기 7:15-18 야훼께만 만세를
사사기 7:19-23 들고 있는 무기는 무엇인가?
사사기 7:23-25 승리한 패배
사사기 8:1-3 하나님을 탈락시키지 말라
사사기 8:4-17 하나님이 사라지면
사사기 8:18-21 여호와의 이름을 부르려면
사사기 8:22-27 올무를 만들지 말라
사사기 8:28-32 흔적
사사기 8:33-35 속편이 아름다우려면 (1)
사사기 8:33-35 속편이 아름다우려면 (2)

5부│차라리 없는 게 나을 뻔했던 사사(9장)

사사기 9:1-6 싸워야 하는 것들
사사기 9:7-15 똑바로 보고 싶어요
사사기 9:16-21 그대는 신앙의 여백에 무엇을 쓰고 있는가?
사사기 9:22-25 공평하게
사사기 9:26-49 로드십(Lord-ship)이 있는가?
사사기 9:50-57 부메랑

6부│있으나 마나 한 사사들(10장)

사사기 10:1-2 어떤 이력서를 쓰고 있는가? (1)
사사기 10:3-5 어떤 이력서를 쓰고 있는가? (2)
사사기 10:6-9 팔려서야 되겠는가?
사사기 10:10-16 자리를 이동하자
사사기 10:17-11:3 하나님의 사람이 보이지 않는 시대

7부│왜 존재해야 했는지 모를 사사(11-12장)

사사기 11:4-11 여호와, 여호와 하지 말라 317
사사기 11:12-28 말과 삶 322
사사기 11:29-33 흥정해서야 되겠는가? 328
사사기 11:32-40 바른 신앙과 신학 334
사사기 11:34-40 똑바로 배워야 한다 339
사사기 12:1-7 잘못을 잘못이라고 인정하라 344
사사기 12:8-15 하나님께 해석되고 있습니까? 350
사사기 12:15-13:1 후대가 승리하기를 원하는가? 356

나가는 말
참고문헌

저자 소개 1

서울신학대학교에서 B.A를, 동 대학원에서 M.A 학위를 취득했다. 80년대 초반 한국 현대사의 아픔을 목도하며 보수적 신학의 진정성이 무엇인가를 고민하던 중 신학교 4학년 때 만난 본회퍼와 유대인 철학자 마르틴 부버로 인해 신학하는 것은 곧 삶을 현장에서 기꺼이 살아내는 일임을 깨닫게 되었다. 이후 진보적 신학에 눈을 돌리게 되어 연세대학교 연합신학대학원에서 Th.M 학위를 취득하고, D.Min 과정을 수료했다. 이곳에서 인문학, 사회학과 관련된 책들을 만나면서 사회학적인 성서 해석과 신학적 지평의 외연을 확장했다. 이렇게 책 읽기에 천착하면서, 2008년 ‘세상이 인정하는 교
서울신학대학교에서 B.A를, 동 대학원에서 M.A 학위를 취득했다. 80년대 초반 한국 현대사의 아픔을 목도하며 보수적 신학의 진정성이 무엇인가를 고민하던 중 신학교 4학년 때 만난 본회퍼와 유대인 철학자 마르틴 부버로 인해 신학하는 것은 곧 삶을 현장에서 기꺼이 살아내는 일임을 깨닫게 되었다. 이후 진보적 신학에 눈을 돌리게 되어 연세대학교 연합신학대학원에서 Th.M 학위를 취득하고, D.Min 과정을 수료했다. 이곳에서 인문학, 사회학과 관련된 책들을 만나면서 사회학적인 성서 해석과 신학적 지평의 외연을 확장했다. 이렇게 책 읽기에 천착하면서, 2008년 ‘세상이 인정하는 교회’라는 뜻인 세인(世認)교회를 개척한 후 그들만의 교회가 아닌 저들을 위한 교회를 만들기 위해 노력하고 있다. 저서로는 『시골 목사의 행복한 글 여행』, 『시골 목사의 김기석 글 톺아보기』, 『시골 목사의 목양심서』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2023년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기
372쪽 | 210*297*30mm
ISBN13
9788964479315

추천평

이 책이 통상적이고 상투적인 사사기 강해 이야기로 읽히지 않기를 희망한다. 팬데믹 시대를 경험하면서 신사사시대라는 블랙홀 속으로 더한층 빠르게 빨려 들어가는 한국교회의 무너짐을 염려하여, 어떻게든 그 무너짐을 다시 곧추세워보려는 현직 목사의 신앙적 살아내기이자 몸부림으로 읽어주기를 기대한다. - 차준희 (한세대학교 구약학 교수, 한국구약학연구소 소장)
이 책은 사사시대의 이스라엘의 모습을 오늘날 한국교회의 자화상으로 이해한다. 여호수아의 이스라엘이 ‘가나안화’되어 가는 모습에 비추어 한국교회를 ‘세상이 염려하는 교회’로 규정한다. 저자는 현장 목회자로서 사사기를 신학적으로 사색하며 자신의 내러티브로 풀어낸다. 그의 눈을 따라 사사기를 읽다 보면 사사기는 나의 사사기로 성큼 다가온다. - 김진산 (터치바이블 대표)
저자는 사사기 읽기를 통해 지금 우리의 현실을 적나라하게 표현하며, 동시에 다시 부흥이라는 슬로건을 완수하기 위해 말씀대로 목회하고, 말씀대로 신앙생활을 하라고 경종을 울린다. 이 책은 자신을 돌아보는 것을 우선시하게 만든다. 나의 부분적 이해와 빈약한 성경 지식과 어설픈 세상 지식을 접목시키는 것을 거부한다. 이 책을 내기까지 인내와 수고를 감내한 저자에게 감사하며 추천한다. - 윤문기 (안중교회 담임목사)

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