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1. 상편 - 도교의 세계관, 의례, 방술
동일한 근원과 구조를 통한 자연ㆍ사회ㆍ인간의 상호교감 도교의 신들 재초. 축주. 부족 및 기타 진신술과 연단술 도교의 체계화와 정형화 2. 중편 - 도교사의 개관 풍류의 시대와 광신적 신앙 무격의 본색 노장. 불선에 접근하는 사대부의 도교 귀신과 봉건윤리의 결합 다시 한 번의 고조기 추락과 몰락 3. 하편 - 사대부문화와 민중문화에 끼친 도교의 영향 성과 명의 수양 도교의 귀신관념과 의례. 방술의 발전 상상력의 세계 |
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'손가락으로 비를 부르거나 날씨를 맑게 할 수 있으며, 바람과 천둥을 큰 소리로 부를 수 있다'고 하였다. 황명학은 <선천뢰법先天雷法>을 이용하여 여러 번 증험을 보았다고 했고, 서복고는 '칠층이나 되는 단에 앉아 금패를 울리면 곧 천둥이 쳤다'고 하였으며, 서도곤은 오뢰법을 할 수 있었다고 하였다. 특히 소주에 살았던 도사 고원본은 뇌법을 행할 수 있었다. 그는 혹 종이를 가져오는 것을 잊고 변소에 갔을 경우에 부적을 그려 신에게 '똥닦는 휴지를 부탁하면' 곧 휴지가 대령된다고 하였다. 그러나 그 역시 자신이 부른 번개에 맞아 죽고 말았다.
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