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eBook 당신은 인간의 마음을 가지고 있습니까?
방송국 PD의 살아 있는 인문학 EPUB
박천기
디페랑스 2024.03.30.
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소개

목차

프롤로그_인간의 마음을 가진 당신에게

01 사람의 거리, 사람의 거:리
경계의 거리가 무너지는 순간
우리 그냥 ‘아는 사이’
타인의 고통은 나의 기쁨
지루함 혹은 권태에 대한 살뜰한 고찰
‘논공행상’에도 원칙은 있다
인간의 폭력성과 거리감

02 당신은 인간의 마음을 가지고 있습니까?
체육 선생님의 반지
가짜 근본주의, 그리고 과잉 열정
어느 젊은 검사의 죽음과 모욕감
통증은 평등한가
대학살의 신
자신에게도 진실을 말하지 않는 인간이란

03 욕망, 잠들지 않는
폭포처럼 내뱉은 밥알은 욕망의 발산이 아니다
자위를 위한 변명
내 욕망은 내 욕망이 아니라고?
대웅전 단청(丹靑) 뒤에 숨겨진 탐욕의 그늘
욕(辱)은 또 다른 욕(慾)이다

04 인간적인, 너무나 인간적인
인간 니체를 위한 변명
체 게바라, 별이 없는 꿈은 잊혀진 꿈이다
‘나 또한 용서치 않으리라’ - 시대와 불화했던 작가, 루쉰
공자(孔子), 인간적인 너무나 인간적인
당신의 ‘라디오 스타’는 누구입니까?

05 인생의 의미를 묻는 당신에게
삶을 변화시키는 독서
철학하는 인간
의미는 무의미하다
현대미술과 벌거벗은 임금님
허상이지만 너무 리얼해

06 역사의 승자를 누가 심판하는가?
동상이몽(同床異夢), 동상(銅像) 수난사
서울의 봄, 그리고 산티아고의 봄
‘그들’이 온 이후
베트남은 두 번 울지 않는다
정치 검찰과 검찰 정치
역사의 승자를 누가 심판하는가

07 무엇을 믿을 것인가?
잃어버린 천국을 찾아서
신앙은 인간의 조건인가
불가지론 혹은 무신론
인간의 확증 편향성, 그리고 ‘믿기로 결정한 사람들’
한국의 샤머니즘 - 해원(解怨)과 신명(神命)의 문화

08 황혼이 깃드는 시간
내 나이 쉰 살에는
나이 듦, 그 쓸쓸함에 관하여
나라야마 부시코와 현대판 고려장
‘자유 죽음’은 자유로운가
늘 떨고 있는 자는 ‘선택’ 앞에 서 있는 사람이다
우리 안에서 조금씩 자라는 죽음

에필로그_‘글을 쓴다’는 것, 그리고 ‘기억된다’는 것의 의미
참고문헌

저자 소개 1

서울대학교에서 스페인 중남미 문학을 전공했고 한양대학교에서 언론정보학 석사 과정을 수료했다. 1994년 KBS에 프로듀서로 입사해 교양, 정보, 다큐멘터리, 음악 등 다양한 장르의 라디오 프로그램을 제작해 왔다. 주요 프로그램으로는 [생방송 오늘], [가로수를 누비며], [이본의 볼륨을 높여요], [엄정화의 가요광장], [음악 편지], [내일은 푸른 하늘], [말 트고 마음 트고] 등이 있으며, 다큐멘터리 [꿈을 그리는 소리, 자장가], [장애를 바라보는 세 가지 시선], [소리로 보는 세상] 등의 작품으로 PD 대상 실험 정신상, 한국 방송 대상, New York Radio F
서울대학교에서 스페인 중남미 문학을 전공했고 한양대학교에서 언론정보학 석사 과정을 수료했다. 1994년 KBS에 프로듀서로 입사해 교양, 정보, 다큐멘터리, 음악 등 다양한 장르의 라디오 프로그램을 제작해 왔다. 주요 프로그램으로는 [생방송 오늘], [가로수를 누비며], [이본의 볼륨을 높여요], [엄정화의 가요광장], [음악 편지], [내일은 푸른 하늘], [말 트고 마음 트고] 등이 있으며, 다큐멘터리 [꿈을 그리는 소리, 자장가], [장애를 바라보는 세 가지 시선], [소리로 보는 세상] 등의 작품으로 PD 대상 실험 정신상, 한국 방송 대상, New York Radio Festival 금상 등을 수상했다. PD 연합회 정책실장, KBS 국제방송국장, 라디오편성기획국장, 아시아방송연맹(ABU) 프로그램 부위원장을 역임했으며, 저서로는 『크게 라디오를 켜고』(공저, 2016)가 있다.

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품목정보

발행일
2024년 03월 30일
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크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가)
파일/용량
EPUB(DRM) | 52.06MB ?
ISBN13
9791185264868

출판사 리뷰

PD가 전하는 거침없는 다큐멘터리 인문!

키에르케고르의 실존철학은, 공허하고도 지루한 관념 놀음에 대한 반동으로 시작된 행위적 사유이다. 관념의 절정으로 피어난 헤겔 철학에 던진 그의 혹평 하나, “그것은 굶주린 사람에게 요리책을 읽어 주는 것과 마찬가지이다.”

文이란 한자는 원시부족들이 몸에 새기던 문신에서 유래가 되었다. 인간이 살을 맞대고 있는 모든 곳에서 모든 순간에 새겨지는 삶의 모든 이야기가 인문(人文)이다. 세계적인 석학들의 경제이론보다도 재래시장 상인들의 하루 속에 더 구체적이고 공감적인 보편성이 자리하고 있지는 않을까? 저자는 지식의 언어 그 자체보단, 그것이 전제해야 하는 ‘인간의 마음’에 포커스를 맞춘 ‘인문’에 대해 말하고 있다.

리뷰/한줄평24

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