서문: 현상학적 철학에 다가가기 5
역사적 거리 8
현대철학의 주요 흐름과의 관계 10
현상학은 여전히 중요하다 15

1 - 현상학의 이념: 의식의 구조학 23
1.1. 분과학문으로서의 현상학 24
1.2. 방법으로서의 현상학 28
1.3. 도전으로서의 현상학 31
1.4. 구조: 현상학적 탐구의 은폐된 중심개념 33
1.5. 구조학으로서의 현상학 37
1.6. 해독가능성(解讀可能性, Lesbarkeit)의 근본 물음 39
1.7. ‘진정한 현실’에 대한 탐구 | 43

2 - 현상학의 기원: 참된 실증주의를 위한 투쟁 49
2.1. 재현(Repr?sentation)의 심리학 50
2.2. 의의(意義, Bedeutung) 52
2.3. 지향성 54
2.4. 의식작용들 59
2.5. “무엇으로서 봄(Sehen-als)” 62
2.6. “참된 실증주의” 64

3 - 현상학적 환원: 가능성의 매혹 67
3.1. 초월주의(Transzendentalismus) 68
3.2. 구성이론(Konstitutionstheorie) 69

3.3. 명증성 72
3.4. 환원이론 73
3.5. “가능성의 의미” 75
3.6. 초월적 환원 77
3.7. 환원이론의 강점과 약점 79

4 - 정서적(情緖的) 삶의 현상학 83
4.1. 가치론의 신(新)관념론적 유래 85
4.2. 정서적인 것의 선험주의(Apriorismus) 86
4.3. 가치 느낌의 현상학 89
4.4. 칸트 윤리학에 대한 비판 91
4.5. 가치와 인격 92
4.6. 철학적 인간학 94

5 - 가능적 세계에서 ‘세계-내- 존재’로 99
5.1. 불안의 실존범주 101
5.2. 인식문제에서 존재물음으로 102
5.3. 기초존재론과 변증법적 신학 104
5.4. “존재자”로서의 현실 106
5.5. “존재”로서의 세계 109
5.6. “현존재”로서의 삶 111
5.7. 현사실성(Faktizit?t)의 해석학 113
5.8. 시간성과 무(無) 115
5.9. 하이데거의 사고유형에 대한 비판 117
5.10. 문명비판가로서의 하이데거 119

6 - 자유의 현상학 123
6.1. 존재에서 무(無)로 125
6.2. 상상력과 부정 128
6.3. 상황에서의 자유 131
6.4. 지각과 행동 134
6.5. 기능적 지향성 136
6.6. 유대교와 개신교의 시각에서 본 현상학 137

7 - 생활세계와 기술화 141
7.1. 개념의 유래 143
7.2. 자명한 것의 영역으로서의 환경세계 145
7.3. 근대의 비정당성 147
7.4. “생활세계에 관한 학문” 150
7.5. 개념의 질주 153
7.6. 현상학적 기술비판 155
7.7. 단수 혹은 복수에서의 생활세계? 156
7.8. 보편적 문화철학 160

8 - 현상학의 미래: 보편적 매체이론 163
8.1. 현상성의 매체 165
8.2. 매체와 환경세계 169
8.3. 타자 현상학 171
8.4. “매체는 메시지이다” 173
8.5. 현상적 의식의 활력소로서의 상상력 176
8.6. 감정의 매체에서 177
8.7. 사건과 이야기 사이에서의 현존재 179
8.8. 현상학과 문학 182
8.9. 인간 신체의 매체적 확대 184
8.10. 매체의 해체 186
8.11. 보편적 매체이론 188
8.12. 현상학적 의식과 가상적 실재 190
8.13. 현실의 구출(Rettung)로서의 현상학 191

참고문헌(Literatur) 195
역자 해제 215
1. 현상학적 철학과의 새로운 만남 215
2. 현상학적 철학의 기본적 면모 218
3. 번역의 동기를 회상하며 224

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