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감사의 글
약어

1장 요한계시록의 신학적 읽기를 위한 방법론 고찰

1. 서론

2. 성경의 통일성 회복의 필요성

3. 전체론적 방법론에 대한 고찰
a. 정경적 접근법
(1) 브레버드 차일즈의 정경적 접근법
(2) 차일즈의 접근법에 대한 비판
(3) 샌더스의 “정경 과정”과 차일즈의 “정경적 접근법”
(4) 차일즈와 샌더스를 넘어
(5) 진행 방향을 위한 제안
b. 성경 연구에 사용된 문학비평
(1) 성경 연구에 사용된 독자 중심 접근법
(2) 상호 본문성과 성경 연구에서 상호 본문성이 맡은 역할

4. 문헌에 대한 개관
a. 정경의 통일성을 촉진하는 신학과 주석
b. 요한계시록의 구약 사용에 대한 연구
c. 요한계시록의 정경 배치에 대한 연구

5. 결론

2장 요한계시록의 장르와 문학 구조

1. 서론

2. 요한계시록의 장르

3. 요한계시록의 구조 요소와 주제
a. 종합적 구조
b. 일곱 요소 단위
c. 하늘의 열림
d. 예언 임무에 대한 부르심
e. 우주적 싸움 환상
(1) 여자와 용
(2) 바다 짐승과 땅의 짐승
f. 생명의 인침과 사망의 표시
g. 두 성(또는 세 성) 이야기
h. 경배
i. 승리와 상
j. 최후의 심판
k. 주의 오심

4. 결론

3장 요한계시록에 나타난 상호 본문 모범 사례

1. 서론

2. 요한계시록에 나타난 주요 상호 본문 참조
a. 요한계시록의 이사야서 사용
(1) 환상 경험과 언어
(2) 기독론 명칭과 묘사
(3) 종말론적 심판
(4) 종말론적 구원
b. 요한계시록의 다니엘서 사용
c. 요한계시록의 에스겔서 사용
(1) 선지자의 부르심(계 1장; 겔 1-장)
(2) 보좌 환상(계 1장; 4장; 겔 1장; 10장)
(3) 두 두루마리(계 5장; 10장; 겔 2:8-3:3, 14)
(4) 땅에 대한 심판(계 6-8장; 겔 5장; 7장; 9장)
(5) 바벨론 환상(계 17-18장; 겔 16장; 23장; 26-28장)
(6) 곡과 마곡(계 19-20장; 겔 38-39장)
(7) 회복에 대한 약속(계 21:3; 7:13-17; 11:11; 겔 34장; 37장)
(8) 성전과 성(계 21:9-22:5; 11:1-2; 3:12; 겔 40-48장)
d. 요한계시록의 예레미야서 사용
e. 요한계시록의 스가랴서 사용
(1) 하나님의 일곱 영(계 1:4; 3:1; 4:5; 5:6; 11장; 슥 4장)
(2) 두 증인(계 11장; 슥 4장; 6:11-13)
(3) 흰옷(계 2:17; 3:17-18; 6:11; 7:9, 13-14; 19:13-14; 22:14; 슥 3장)
(4) 네 말 탄 자(계 6장; 슥 1:7-17)
(5) 예루살렘과 성전(계 11:1-2; 21장; 22장; 슥 2:1-5; 8장; 14장)
(6) 바벨론과 민족들(계 17-19장; 슥 2:6-9; 9장; 14:12-19)
(7) 다른 스가랴서 사용들
f. 요한계시록의 신약 책들의 사용
(1) 일반적 지적
(2) 인자의 오심
(3) 도둑같이 오심
(4) 요약

3. 결론

4장 정경의 결말로서의 요한계시록 21-22장

1. 서론

2. 결말의 기능

3. 요한계시록 21-22장에 나타난 주요 상호 본문 참조
a. 요한계시록 21-22장의 구조
b. 요한계시록 21:1-8
(1) 새 창조
(2) 혼인 언약
(3) 약속된 상속
c. 요한계시록 21:9-21
(1) 성-성전: 외적 관점
d. 요한계시록 21:22-22:5
(1) 성-성전: 내적 관점
e. 요한계시록 22:6-21
(1) 주의 오심

4. 결론

5장 요약

참고문헌