요동과 부여를 잇는 또 다른 걸작, 태백과 압록을 말하다

역사는 일종의 믿음이다. 이 믿음을 지키는 것과 지키지 못하는 데의 책임은 누구에게 위임될 수 있는가. 그건 아마 현대를 살고 있는 우리들의 몫일 것이다.
저자는 위사(僞史)에 가려진 역사 밝혀내기를 이 한 권의 책으로 시도한다. 할아버지와 손자 ‘천손’의 대화로 시작되는 도입부는 독자들로 하여금 친근함을 불러일으킨다. 덕분에 어렵지 않게 접근할 수 있다.
전작『요동과 부여』에 이어 출간되는 이 책은 태백과 압록에 얽힌 위사를 가려내고 우리나라의 진사를 추적해나간다. 저자는 이렇게 말한다. “앞으로의 미래 비전을 찾으려면 (-) 꾸며진 역사에 근거할 수 없다”고.
전작과 견주어 읽는 것도 좋은 독서경험이 될 것이다.
이 한 권의 책을 통해 우리는 위사에 가려진 역사의 현장을 답사해볼 수 있을 것이다. 신발 끈을 단단히 조여 묶고 가벼운 옷차림과 여유 있는 보속으로 뒤따라오길 권한다.

꾸며진 역사로는 미래 비전을 찾을 수 없다!

사막의 오아시스처럼 발견되는 비유적인 문장들은 ‘역사 이야기라고 해서 너무 경직되어 있지는 않을까’ 혹은 ‘딱딱하거나 어렵지 않을까’ 하는 우려들을 식혀준다.

기록한다는 것.
기록은 그 행위 자체로 하나의 역사다. 지금도 무수히 많은 역사가 다양한 방식으로 수정되고 지워지고 또 새로 쓰이고 있다. 우리들의 일기장도 지금 이 시대를 살아가고 있는 우리들의 역사가 아닌가.

그리고 여기 또 한 편의 역사가 될 기록이 있다.
『만천년 역사의 비밀 태백과 압록』책 속에서 저자는 태백과 압록에 얽힌 위사를 걷어내고 우리나라의 역사를 자신의 개성적인 관점으로 복원해나간다. 천천히 좁은 보폭으로 따라가다 보면 우리는 저자가 들려주는 이야기를 들으면서 서로 마음을 맞춰 걸을 수 있을 것이다.

저자가 가지고 있는 주장과 견해의 핵심은 이 책의 중심을 꾸리고 또 균형이 되어준다. 그 핵심은 ‘꾸며진 역사로는 미래 비전을 찾을 수 없다’는 것이다. 그러니 빛을 비춰 우리들의 진짜 역사를 밝혀내야 한다는 것이다.

우리는 안전한 바닥을 딛고 있습니까? 보수공사를 해야 하지 않을까요?

잘못된 역사를 모시는 것은 비유적으로, 현재 우리들이 딛고 있는 바닥공사를 대충 얼버무려 마무리해버리는 것과 다를 바 없다. 언제 꺼질지 무너질지 모르는 바닥을 딛고 서있는 셈이다.

현대의 우리들은 어떤가, 안전한가?

저자는 이와 같은 질문을 던진다. ‘우리는 안전한 바닥을 딛고 있습니까? 보수공사를 해야 하지 않을까요?’ 하고 조심스럽게. 우리는 이 질문에 어떤 대답을 내놓을 수 있을까.

저자가 가지고 있는 이런 핵심은 이 책의 중심이고 또 균형이 되어준다. 이 중심은 이야기를 끌어나가는 동력이 되어준다. 역사가 보수되고 새롭게 지어지는 역사의 공사장을 엿보고 싶지 않은가? 그렇담 책을 펼치고 책 속으로 발을 들인 다음, 자신의 보폭을 지켜 따라오라.

그럼 독자들도 역사의 공사장에 참여할 수 있을 것이라고 믿는다.