그냥 읽기만 하면 우리의 뇌는 그것을 있는 그대로 흡수하지 못하고 자기 분별의식의 필터로 걸러서 왜곡해 받아들이게 됩니다. 그러나 한 자 한 자 꾹꾹 눌러 필사하다 보면 있는 그대로의 가르침을 자기 생각으로 거름 없이 흡수할 수 있습니다. 뜻은 깊어지고, 분별의 필터를 뚫고 들어가 심연의 지혜에 닿게 되는 것이지요.
--- 「서문」 중에서

극단적으로 좋아하거나 집착하거나 편견에 사로잡히게 되면 자신을 괴로움으로 몰고 간다. 심지어 타인들까지 괴롭히기 쉽다. ‘반드시’ 해야 할 어떤 것도, ‘절대로’ 해서는 안 될 어떤 것도 품지 마라. 그런 것은 없다. 세상일은 언제나 그렇게 될 수도 있고, 되지 않을 수도 있다.
--- 「1장, 극단」 중에서

행복은 어떤 완벽한 상황이 갖춰졌을 때 오는 것이 아니다. 행복을 누릴 때 바로 그 완벽한 상황이 만들어진다. 행복해지기 위해 무언가가 필요하고 어떤 특정한 조건이 갖추어져야 한다는 믿음은 환상일 뿐이다. 행복은 어떤 것도 필요로 하지 않는다.
--- 「1장, 완벽한 상황」 중에서

우리 모두는 낱낱이 떨어져 있는 개별성의 존재가 아닌 ‘하나임’의 존재다. 마치 꿈속에 온갖 사람과 사물과 스토리가 있지만 그 모든 꿈속의 삶이 사실은 ‘꿈꾸는 자’ 하나의 것이듯. 그러므로 상대방에게 행하는 것이 바로 나 자신에게 행하는 일이다. 바라는 것이 있다면 그것을 상대방에게 먼저 행하라. 그러면 받게 될 것이다.
--- 「2장, 거울」 중에서

사랑하는 사람 앞에 섰을 때처럼, 존경하는 스승 앞에 섰을 때처럼 그런 마음으로 모든 존재 앞에 서라. 세상 모든 것들을 공경, 존중, 찬탄하는 마음을 가지고, 나와 다르지 않다는 연대 의식을 갖는다면 그 마음이 바로 나 자신을 드높이게 된다. 세상을 존귀하게 여길 때 나 또한 우주로부터 존귀한 대접을 받는다.
--- 「3장, 존귀함」 중에서

가능하면 크고 밝고 원만하며 이타적인 원을 세워라. 다만 그 원이 반드시 이루어져야 한다는, 결과에 대한 집착은 내려놓아라. 그저 원을 세우고 나아갈 뿐, 결과는 우주에 맡겨라. 그때 원의 힘은 가장 강력해진다. 돼도 좋고 안 돼도 좋다는 마음이기에 잘 안 되면 어쩌지 하는 두려움이 없다. 두려움 없이 바라는 바를 순수하게 저질러 행할 때 당신은 가장 강력해진다.
--- 「4장, 발원」 중에서

자비와 사랑에는 이유가 붙지 않는다. 무엇무엇 ‘ 때문에’ 사랑하는 것이 아니라, 그 어떤 잘못이 있음에도 ‘불구하고’ 사랑해야 한다. 사랑받을 만한 부분이 있어서 사랑하는 것이 아니라, 사랑받기 어려운 부분까지도 기꺼이 사랑해야 한다. ‘그렇기 때문에’ 사랑하지 말고 ‘그럼에도 불구하고’ 언제나 사랑하라. 사랑에는 조건이 없다. 그저 사랑할 뿐.