선교는 교회의 궁극적인 목표가 아니다. 예배가 교회의 궁극적인 목표가 되어야 한다. 그곳에 예배가 없기 때문에 선교가 필요할 뿐이다. 궁극적인 목표가 선교가 아니라 예배인 이유는, 궁극적인 존재는 사람이 아니라 하나님이시기 때문이다. 이 세대가 끝나고 구속함을 받은 수많은 이들이 하나님의 보좌 앞에서 머리를 조아리게 될 때 선교는 더 이상 남아 있지 않을 것이다. 선교는 일시적으로 필요할 뿐이다. 그러나 예배는 영원히 남는다?
--- 「1장 선교, 왜 필요한가」 중에서

기도는 본질적으로 교회가 어둠의 권세와 불신에 맞서 날마다 전진해야 할 때 사용하는 전시(戰時)용 무전기다. 기도를 우리가 살고 있는 가정집에서 좀 더 편하자고 윗층에 연락할 때 쓰는 가정용 인터폰쯤으로 생각한다면, 기도가 제대로 작동하지 않는 것은 당연한 일이다. 그러나 하나님은 우리에게 기도를 전시용 무전기로 허락하셨다. 세상 속에서 그리스도의 나라가 전선을 확대해 갈 때 우리에게 필요한 모든 것을 작전사령부에 요청하는 데 쓰라고 말이다.
--- 「2장 기도, 선교를 위한 전략 무기」 중에서

숨겨진 보화의 가치는 어떻게 결정되는가? 그것을 얻기 위해 무엇을 대가로 희생하느냐에 의해서다. 그 보화를 얻기 위해 우리가 가진 모든 것을 판다면 그 가치를 최고로 여기는 것이다. 반면 그렇게 하지 않는다면, 우리가 이미 가지고 있는 다른 것을 더 소중히 여기는 것이다. […] 하나님이라는 보화의 가치 역시 우리가 치르는 희생의 크기와 우리가 누리는 기쁨의 크기에 의해 결정된다
--- 「3장 선교에 고난이 따르는 이유」 중에서

그리스도의 대속 사역은 누구든지 하나님 앞에서 의롭다 하심을 얻기 위한 단 하나뿐인 유일한 길이다. 죄 문제는 인류 누구나 얽매여 있으며 사람들을 하나님으로부터 끊어 놓는 심각한 사안이다. 이 보편적 문제에 대한 해결책은 십자가에서 단번에 드린 바 되신 하나님의 아들의 대속의 죽음이다. 이것이 바로 선교의 토대다. 우리가 선교를 행할 결정적 이유다.
--- 「4장 그리스도는 구원의 필수 요건인가」 중에서

전 역사를 통틀어 하나님의 위대한 목표는 자기 이름의 영광을 높이고 나타내셔서 모든 민족들로부터 나온 자기 종족이 이를 즐거워하게 하시는 것이다.
--- 「5장 열방 가운데 하나님의 하나님 되심」 중에서

하나님은 가공할 만한 열정으로 모든 나라와 족속과 백성과 방언으로부터 하나님을 즐거이 예배할 사람들을 불러모으는 전 지구적 목적을 추구하고 계신다. 하나님은 열방 가운데서 자기 이름이 지극히 높임 받기를 한없이 원하신다.
--- 「6장 하나님의 하나님 되심에 대한 열정과 영혼을 향한 긍휼」 중에서

하나님은 가공할 만한 열정으로 모든 나라와 족속과 백성과 방언으로부터 하나님을 즐거이 예배할 사람들을 불러모으는 전 지구적 목적을 추구하고 계신다. 하나님은 열방 가운데서 자기 이름이 지극히 높임 받기를 한없이 원하신다.
--- 「7장 예배의 내적 단순성과 외적 자유」 중에서

기독교 선교가 빠르게 달려갈 때나 잠시 멈추는 것까지 그리스도의 손에 달려 있다. 그리고 그 모든 상황은 다음과 같은 확고부동한 약속 아래 있다. “이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라”(마 24:14). 그리스도는 기독교 교회의 전 지구적 움직임과 변화의 절대 주권자시다.