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책소개

목차

추천사 오오현 박사 | 호남신학대학교 명예교수(목회상담학) 1
들어가는 말 7

제1장 상담 전도 오프닝 10
제2장 정서중심상담 전도 22
제3장 상담 초기 45
제4장 상담 중기 55
제5장 상담 말기 109
제6장 정서중심상담 전도 진행 과정 112
제7장 정서중심상담 전도 사례 117

나가는 말 139
참고 문헌 141

저자 소개 3

저자는 광주대학교 신문방송학과를 졸업하고 하나님의 부르심을 받아 광신대학교 신학대학원에 입학하였다. 그리고 계속하여 동대학교 일반대학원에서 신학석사(구약 전공)를 마치고 박사 코스웍(Coursework)을 이수하고 현재 박사학위 논문을 작성 중에 있다. 현재 필자는 후학들을 위해 광신대학교 신학대학원과 학부에서 강의에 열중하고 있다. 또한 2016년 세굴라성경연구원을 설립하여 광주, 목포를 비롯한 전남 지역 목사님을 위해 신학 교육에 헌신하고 있다. 저서로는 『분열왕국사 대조연구』(쿰란출판사, 2010)가 있다. 현재 부흥제일교회 담임목사로 시무하고 있다.
총신대학교 신학대학원(1992)을 졸업한 후, Liberty University에서 GaryCollins(전 AACC 미국기독교상담가협회 회장)와 Henry Virkler, Timothy Clinton(현 AACC 미국기독교상담가협회 회장) 지도 아래 상담심리학과 가족치료를 공부했다. Luther Seminary(2002)에서 청소년과 가족시스템치료를 전공했으며, 박사학위 논문은 〈동반의존성(Codependecy: The Impact of Confucian Marriage and Family Structure on Women in Korea)〉이다. 현재 광신대학교 상담치료
총신대학교 신학대학원(1992)을 졸업한 후, Liberty University에서 GaryCollins(전 AACC 미국기독교상담가협회 회장)와 Henry Virkler, Timothy Clinton(현 AACC 미국기독교상담가협회 회장) 지도 아래 상담심리학과 가족치료를 공부했다. Luther Seminary(2002)에서 청소년과 가족시스템치료를 전공했으며, 박사학위 논문은 〈동반의존성(Codependecy: The Impact of Confucian Marriage and Family Structure on Women in Korea)〉이다.

현재 광신대학교 상담치료대학원 상담심리치료학과와 심리디지털융합학과 교수로 재직 중이며, 정서코칭상담교육원 원장이자 지역사회서비스사업단 단장으로 활동하며 후학들을 심리코칭과 상담치료 전문가로 세우고 있다. 전 ICF 코리아챕터 부회장을 역임하였으며, 미국 St. John’ s College에서 방문교수와 Luther Seminary 방문교수로 활동한 바 있다.
광주대학교 관광통역학과(1995)와 광신대학교 신학대학원(2016), 동 대학교 상담심리치료대학원 상담학 석사 과정(2018)과 동 대학교 상담심리치료대학원 상담학 박사 과정(2020)을 모두 마쳤다. 박사학위 논문으로는 〈결혼이주 여성들의 시어머니와의 정서적 경험에 관한 현상학적 연구〉이다. 현재 한국정서중심코칭심리학회 전문이사 및 학술 위원으로 활동하고 있으며, 2020년부터 현재까지 목포교육지원청 학습코칭단에서 아동과 청소년을 위해 정서상담 및 학습코칭 사역을 하고 있다. 현재는 마음해피심리상담센터 센터장으로 사역하고 있으며 부흥제일교회 김경수 목사 사모로 함께 섬기고 있다.

품목정보

발행일
2025년 06월 10일
쪽수, 무게, 크기
144쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788934128243

책 속으로

정서중심상담전도의 필요성
성경은 다음과 같이 말씀합니다. “즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라”(롬 12:15). 이 말씀은 즐거워하는 자들뿐만 아니라 우는 자들의 마음을 공감, 이해해 주며 살라는 뜻입니다.
--- p.12

정서란 무엇인가?
정서(Emotion)란 용어는 일종의 운동, 밖으로 향한 운동을 의미합니다. 정서가 사람의 마음에만 오래 머물러 있으면 병에 사람은 걸리기 쉽습니다. 어떻게든 정서는 사람의 마음 밖으로 흘러나와야 합니다. 그리고 다른 사람의 정서와 상호작용을 해야 합니다.
--- p.15

라포(Rapport) 형성
상담전도자와 피전도자 간의 라포형성은 상담전도자가 피전도자를 만나는 순간부터 시작됩니다. ‘첫인상이 중요하다’라는 말은 첫인상이 라포형성에 큰 역할을 한다는 뜻이지요. 그러므로 상담전도자는 피전도자를 만나는 순간을 매우 중요하게 여겨야 합니다.
--- p.50

핵심감정 탐색하기
핵심감정은 우리의 전생애를 통하여 우리의 삶을 지배하고 영향을 미칩니다. 이는 자양분과 같은 것입니다. 그러나 우리는 핵심감정을 알아차리지 못하고 살 때가 많습니다. 상담전도자는 탐색한 핵심감정을 피전도자로 하여금 자각하게 하고 적절히 대처하도록 해야 합니다.
--- p.70

복음 제시
토저는 “당신과 나는(우리의 죄를 제외하면) 크신 하나님의 형상으로 만들어졌기 때문에 우리 안에는 그를 알 수 있는 능력이 있다. 죄 가운데서 우리는 그 능력을 상실한다. 성령께서 거듭나게 함으로써 우리를 다시 살리시는 순간에 우리의 몸과 영과 마음은 기뻐 날뛴다”고 했다.(토저. 『하나님을 추구함』)

--- p.109

추천평

김경수 박사가 귀한 『정서중심상담 전도』라는 책을 세상에 내놓게 되어 참으로 기쁘게 생각합니다. 이 책은 피전도자의 정서에 초점을 두면서 하나님의 사랑을 강조하는 전도방법을 제시합니다. 특히, 이 책은 기존의 전도 방식과는 다른 전도 방법을 제시한다는 면에서 다음과 같은 가치가 있습니다.

첫째, 피전도자와의 관계에서 핵심인 신뢰와 유대감을 위해 라포(rapport)형성의 중요성을 강조하며 어떻게 해야 라포를 형성하는지 그 방법을 자세히 설명합니다. 둘째, 피전도자의 문제가 어디에서부터 시작되었는지를 파악하기 위해 피전도자의 사고와 정서를 탐색하는 방법을 제시합니다. 셋째, 전도하는 과정에서 상담자가 어떻게 피전도자의 마음을 접촉하여 인식하고, 공감하며, 지지와 격려를 통해 하나님의 사랑을 경험할 수 있도록 돕습니다.

넷째, 피전도자가 자기 문제에 대한 깊은 통찰(insight)을 통해 자신이 왜 힘든 삶을 살고 있는지 알아차리게 합니다. 다섯째, 상담 전도자 내면의 깊은 통찰을 통해 피전도자가 자기의 비합리적인 생각과 정서적 고통에서 해방되어 치유의 삶을 살아가도록 돕는 방법을 제시합니다. 여섯째, 상담 전도자가 피전도자에게 하나님의 사랑을 깊이 경험하고 함께 나누며 피전도자의 주호소 문제를 어떻게 함께 해결해 가는지와 교회에 정착하는 방법을 제시합니다. 결론적으로 본 정서중심상담 전도 방식을 통해 전도에 대해 고민하는 한국 교회 성도들이 많은 전도의 열매를 맺길 바랍니다. - 오오현 (호남신학대학교 명예교수(목회상담학))

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