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제1부 시민적 휴머니즘을 둘러싼 논쟁
제1장 페트라르카 휴머니즘의 한계 제1절 14세기 르네상스와 15세기 르네상스의 불연속성 제2절 페트라르카의 애증적(愛憎的) 태도 제3절 바론의 단절론 : 비판과 지지 제4절 페트라르카의 이중성과 그의 영향 제2장 J. 부르크할트와 H. 바론의 르네상스관:개인주의적 휴머니즘 vs 시민적 휴머니즘 제1절 부르크할트의 르네상스관에 대한 바론의 평가 제2절 부르크할트의 개인주의와 바론의 공동체 정신 제3절 부르크할트와 바론의 동질성 및 이질성 제4절 개인주의적 휴머니즘 vs 시민적 휴머니즘 제3장 H. 바론과 시민적 휴머니즘 이론 제1절 르네상스사 연구에서의 바론의 위치 제2절 바론의 시민적 휴머니즘 제3절 신랄한 비판과 일관적 견해 제2부 르네상스 휴머니스트 인간관의 혁신성 제4장 르네상스의 긍정적 인간관과 그 한계 제1절 르네상스와 새로운 인간관 제2절 전통적 인간관과 새로운 인간관의 대립 제3절 르네상스의 대립적 인간관의 역사적 배경 제4절 르네상스의 인간관 : 전통의 답습인가 혁신인가? 제5장 마네티와 '존엄한 인간' 제1절 인노켄티우스 3세의 비관적 인간관 제2절 마네티의 낙관적 인간관 제6장 M. 피치노와 피코의 낙관적 인간관 제1절 르네상스 인간관의 혁신성 제2절 피치노의 인간관 : 우주 계층구조 안에서의 인간 제3절 피코와 자유의지적 인간 제3부 르네상스 휴머니스트들의 근대적 역사의식 제7장 르네상스의 역사학:휴머니스트들의 역사적 퍼스펙티브 제1절 르네상스의 새로운 역사의식 제2절 중세의 시대착오적 역사의식 제3절 페트라르카의 새로운 역사의식 제4절 휴머니스트들의 역사적 퍼스펙티브 제5절 휴머니스트의 역사주의와 관련한 한계성 제8장 휴머니스트 사가들의 비판적 역사학 제1절 중세의 무비판적 역사서술 제2절 르네상스의 비판적 역사학의 배경 제3절 페트라르카의 비판적 역사학 제4절 휴머니스트 사가들의 비판적 역사학 제5절 발라의 비판적 역사와 <콘스탄티누스대제 기진장> 제9장 휴머니스트 사가들의 인과적 역사학 제1절 중세 수사(修史)에서의 원인고찰 제2절 인과적 고찰 : 중세 후기로부터 초기 르네상스로 제3절 휴머니스트 사가들의 인과적 고찰의 실제 제4절 불완전한, 그러나 진일보한 인과적 수사(修史) 제4부 이탈리아 르네상스와 근대 과학 제10장 르네상스의 혁신성─낙관적 고전주의와 상대주의적 역사의식을 중심으로 제1절 르네상스 휴머니즘의 혁신성 제2절 고전주의 vs 혁신주의 : 대립인가 조화인가? 제3절 상대주의적 역사의식과 문화적 상대주의 제11장 르네상스와 근대 과학 제1절 르네상스 휴머니즘과 과학 : 그 양면성 제2절 새로운 지적, 과학적 환경 제3절 르네상스의 과학적 성취 제12장 이탈리아 르네상스의 신비주의 및 점성술과 근대 과학 제1절 르네상스 휴머니즘과 신비주의 제2절 르네상스와 점성술의 승리 제3절 점성술과 근대 과학 제5부 르네상스 휴머니즘과 교육 제13장 르네상스의 직업적, 시민적 교육 제1절 베르게리오 및 구아리니와 르네상스의 실용적 교육 제2절 베르게리오와 구아리니의 도덕적, 시민적 교육에 대한 이상 제3절 휴머니스트의 인문학 교육 : 도덕적 존재로서의 인간 교육 제14장 스투디아 후마니타티스와 인문학 5영역 제1절 인문학 스투디아 후마니타티스 제2절 인문학 5영역 제3절 르네상스 인문학의 영향 제15장 르네상스의 여성관과 여성교육 제1절 르네상스 여성교육의 일반적 상황 제2절 르네상스사회의 일반적 여성관 제3절 르네상스 이탈리아의 여성교육 참고문헌 찾아보기 |
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