갈라디아서 주제

갈라디아서에 제목을 붙이자면 '믿음으로 성령 받음'이다.
유대교는 율법을 열심히 지키면 의가 완전해져서 성령을 받는다고 했다. 이처럼 유대교에도 성령이 없는 것은 아니다. 유대교는 모든 종교적인 과정의 마지막 단계로 성령을 받는다고 말한다. 율법을 바로 지키고 완수하면 율법 준수에서 나온 의에 근거하여 성령을 청구해 받는다는 것이다. 다시 말해 나의 노력으로 완전해져서 성령을 획득한다는 것인데 이것이 바로 유대교의 구원의 완성인 것이다.
반면 갈라디아서는 그 정반대이다. 갈라디아서는 구원을 다음과 같이 설명한다. '성령은 나의 행위가 완전해져서 의를 이루었기 때문에 당당하게 요청해서 받는 것이 아니다. 성령은 내가 노력해서 완전을 이루기 전에 믿음으로 주어지는 것이다. 사람은 자기의 구원을 이룰 수 없다. 오직 하나님만이 사람을 구원하신다. 구원은 창조주가 이루셨다. 사람이 여기에 무엇을 더해야 완전한 구원을 이루는 것이 아니다. 사람이 손을 더하게 되면 남는 것은 타락과 부패뿐이다. 구원이 아니라 멸망이다.'
그런데 유대주의 그리스도인들은 갈라디아에 와서 예수 믿음만 지키는 것은 반쪽 구원이요, 완전한 구원이 되지 못한다고 했다. 그들은 다음과 같이 주장했다. '바울은 참 사도가 아니기 때문에 복음을 바로 알지 못해서 예수 믿음만 전했다. 완전한 믿음과 완전한 구원은 예루살렘 교회처럼 예수 믿음에 율법의 완전 준수를 더해야 한다. 그래야 모든 것이 완전해져서 성령을 맏는다. 그것도 충만하게 받는다.'...