건축가는 대지를 평평한 형태로 변경하기보다는 주어진 상태를 어떻게 이용할지 고민한다. 이럴 경우 생각지 못한 아이디어를 대지가 제공하기 때문이다. 의외로 대지의 상태를 이용했을 때 토목비도 절감할 수 있고 생각지 못한 형태를 얻게 되는 경우도 있다. 그래서 훌륭한 건축가는 대지를 잘 읽는다. 건축주는 건축가와 대화를 통해 자신이 원하는 스타일의 건축물을 의뢰하지만 사실 이는 건축물의 결과에 대한 작은 부분일 뿐 그 건축주의 요구 사항은 내부적인 부분에 제한되는 경우가 많다. 건축가는 이를 가능한 수용해야 하지만 대지의 상황을 알리고 이를 어떻게 활용할 것이지 제안하는 것도 중요하다.
--- p.16~17

건축가는 공간을 만드는 사람들이다. 공간은 바닥, 벽 그리고 천장으로 구성되어 있다. 빅토르 호르타는 이러한 요소를 비워두지 말고 이곳에 무엇인가를 채울 때 공간이 완성된다고 여겼다. 건축은 공간을 만드는 것이고 미술은 비워진 면에 무엇인가를 채우는 것이다. 건축은 사용되는 공간을 만드는 것이고 미술은 시각적인 완성을 목표로 한다. 그렇기에 미술은 건축이 될 수는 없다. 그러나 건축은 미술의 종합체가 될 수 있다.
--- p.23~24

지붕은 건물 뒤로 보이는 등고선의 반영이다. 우리의 시각은 의식과 무의식이 동시에 작용한다. 내가 건축가라면 이 둘의 만족이 무엇인가 생각해 볼 것이다. 의식은 변화되지만 무의식은 기억의 고향으로 남는 것처럼 건물의 지붕은 그 건물의 이미지에 대한 기억의 고향으로 남을 것이다.
--- p.41

건축은 거주가 가능하고 쾌적하며 아름답고 우아하며 견고한 건축 환경을 조성하기 위해 존재해야 한다. 내가 건축가라면 도시의 전체적인 분위기를 살펴볼 것이다. 건축도 큰 범위 안에서는 도시계획의 하나이다. 도시는 건축을 통해 채워지기 때문이다. 그러므로 건축가는 그 도시의 전체적인 분위기와 건축의 기능을 반드시 파악하고 도시의 일부로서 기능과 미를 채워나가야 한다.
--- p.79

각 도시는 그 도시의 스카이라인을 지니고 있다. 이는 직접적으로 와닿는 영향보다 심리적 영향이 더 큰 것으로, 내가 건축가라면 이러한 영향을 반영하여 도시를 디자인할 것이다. 아름다운 도시에는 분명 그 이유가 있기 때문이다.
--- p.115

자연은 고요하다. 이는 자연의 질서가 순조롭기 때문이다. 자연은 아름답다. 인간의 기술이 아무리 발달했다 해도 자연의 역사가 더 오래되었기 때문이다. 자연은 모든 것의 조화이다. 이는 자연이 베풀기 때문이다. 인간은 자연 속에 존재한다. 그래서 자연을 사랑하기도 하지만 두려움도 가져야 한다. 자연에 대항하는 생물은 인간밖에 없다. 세상에서 인간이 가장 어리석은 생물이기 때문이다. 내가 건축가라면 자연을 품으려 하지 않고 자연 속에 존재하려 할 것이다. 자연은 모든 것을 품을 수 있도록 배려하기 때문이다. 자연은 인간이 머무는 곳이다. 인간의 세계에 자연을 품으려는 어리석은 꿈을 빨리 포기해야 한다.
--- p.122~123

건축의 목적은 공간을 만드는 것이라고 했다. 그렇다면 어떤 공간을 만드는 것인가? 바로 동굴과 같은 공간을 만들지 않는 것이다. 동굴은 입구 부분을 제외하고는 무척 어둡다. 동굴은 오로지 내부만 있으며 환기도 어렵다. 그리고 답답하다. 이제 이런 공간을 만들지 말아야 한다.
--- p.202

개구부는 건물의 눈, 코, 입이다. 어둡고 막혀 버린 공간은 마치 사람이 눈을 감고 있는 것과 같으며, 창이 환기에 대한 기능을 하지 못하면 이는 사람의 코가 막혀버린 것과도 같다. 개구부가 곧 공간의 자유를 측정하는 데 중요한 역할을 하는 것이다.