소개
목차
|
서문 9세대 용어 해설조사의 개요제1장 중류화에서 하류화로 22상층 15%, 중층 45%, 하층 40%의 시대가 온다?!젊은 층에서 진행되는 하류화중산층 사회를 지탱했던 ‘1955년 체제’에서, 계층화가 고착되는 ‘2005년 체제’로중류화 모델의 무효화상층 소비자를 타깃으로 하는 판매 노하우가 필요한 시대1955년의 ‘크라운’에서, 2005년의 ‘렉서스’로제2장 계층화로 인한 소비자의 분열 44계층화 사회에서의 가치관 변화여성의 분열확대되는 여성 간의 격차여성도 자기 책임의 시대취업만 하면 승자 그룹?남성의 분열제3장 단카이 주니어의 하류화는 계속된다! 100단카이 주니어 남성 중 하층이라고 응답한 비율 48%!단카이 주니어의 계층 의식은 계속 낮아지고 있다진성 단카이 주니어도 하층 급증소비 사회에 도취되었던 진성 단카이 주니어 세대앞으로는 나빠질 뿐이라는 불안단카이 세대와 신인류 세대는 안정적인 중산층이었다희망 격차허용되는(?) 격차정규직과 비정규직 간의 격차제4장 연봉 300만 엔으로는 결혼할 수 없는가?! 132최근 10년간 승부가 결정되었는가?저축액은 500만 엔 이상과 150만 엔 미만으로 양극화미혼이면 생활 만족도는 하락한다여성은 대학을 졸업해야 상류층이 될 수 있는가?결혼은 역시 중산층의 조건인가?500만 엔이 결혼의 벽솔직하게는 평범한 가정 형태를 지향한다700만 엔을 선택할 것인가, 아이를 선택할 것인가여성의 필승 패턴패러사이트 여성은 나이가 들수록 하류화연 소득 400만 엔이 여성의 여유로운 생활 조건역시 화이트칼라 관리직 아내가 최고의 선택인가?상층이 많은 대학원생, 하층이 많은 프리터파견직·프리터는 결혼과 육아에 불리하다가족 형태는 다양해졌지만, 행복의 형태는 반드시 다양해진 것은 아니다제5장 자기다움을 추구하는 것은 하류인가? 180자기다움을 중시하는 경향은 하층일수록 강하다단카이 세대와 단카이 주니어 세대는 정반대의 경향을 보인다자기다운 인생이라는 주문개성을 존중하는 가족도 하층에서 더 많다저소득층 젊은이일수록 자아 효능감을 갖고 있다자기다움이라는 꿈에서 깨어나지 못하는 현실자기다움을 중시하는 사람은 계층 의식도 생활 만족도도 낮다자기다움 지향파는 미혼, 자녀 없음, 비정규직 비율이 높다자기다움 지향의 문제점제6장 하류 남성은 숨어 지내고, 여성은 노래하고 춤춘다 208하류 사회의 3종 세트 = 3P하류 여성들은 노래하고 춤춘다카니발화하는 사회하층은 자민당과 후지TV를 좋아한다행복을 느끼는 순간단카이 주니어 세대는 상층도 유니클로와 무인양품을 좋아한다쇼핑을 좋아하는 하층과 쇼핑할 시간이 없는 상층전형적인 트리클다운형 소비를 이끌었던 단카이 세대제7장 하류의 성격, 식생활, 교육관 240계층은 성격에 의해 결정되는가?상류층 여성은 여성다움을, 하류층 여성은 자기다움을 중시한다상류층은 사교적, 하류층은 눈에 띄지 않는다게으름을 피우면 연애도 할 수 없다연애가 어려운 시대자기 스타일은 하류계층 의식별 식생활 차이하류층을 위한 컵라면의 시대교외 지역에 사는 하류 여성의 삶단카이 주니어 여성들의 아이들이 계층 사회를 결정짓는다상류층은 유토리 교육을 싫어한다상류층 단카이 주니어 여성은 품격 있고 국제적으로 통용되는 자녀를 원한다부모의 삶과 상관없이, 아이는 자신의 삶을 선택할 수 있어야 한다제8장 계층에 따른 거주지 고착화가 일어나고 있는가? 278도쿄의 지형: 높은 지대 야마노테와 낮은 지대 시타마치야마노테에 사는 중산층도큐 덴엔토시선 노선 인근 지역의 상류화지방 출신자는 상위 계층이 되기 어렵다도심 회귀와 교외 정착 시대의 시작단카이 주니어 세대의 83%는 앞으로도 같은 지역에 거주할 예정교외의 블록화, 거주지 고착화, 인터넷글로벌 빌리지가 아니라, 그저 마을일 뿐세이부 이케부쿠로선 학생들은 이케부쿠로에 가지 않는다축소된 세계 속에서 어느새 형성되는 바보의 벽마치며 하류 사회화를 막기 위한 기회의 악평등 312일하는 상류와 춤추는 하류로의 분열대문화 국가인가, 분열 국가인가계층 고착화를 막으려면?후기 327하류 사회를 고찰하기 위한 참고 문헌 333
|
저자 소개 1
Atsushi Miura,みうら あつし,三浦 展
1982년 파르코(PARCO) 백화점, 1990년 미쓰비시종합연구소를 거쳐, 1999년 컬처 스터디즈 연구소를 설립했다. 마케팅 애널리스트이자 소비사회 및 사회디자인 연구자로서 기업 컨설팅을 하고 있다.
저서에 『하류사회(下流社?)』, 『제4의 소비(第四の消費)』, 『부유층의 지갑(富裕層の財布)』, 『매일 같은 옷을 입는 것이 멋있는 시대(?日同じ服を着るのがおしゃれな時代)』, 『일본인은 앞으로 무엇을 구입하는가?(日本人はこれから何を買うのか?)』, 『미래의 일본을 위해 공유 이야기를 하자(これからの日本?のために「シェア」の話をしよう)』, 『일본의 지가가 3분의 1이 되다!(日本の地
1982년 파르코(PARCO) 백화점, 1990년 미쓰비시종합연구소를 거쳐, 1999년 컬처 스터디즈 연구소를 설립했다. 마케팅 애널리스트이자 소비사회 및 사회디자인 연구자로서 기업 컨설팅을 하고 있다.
저서에 『하류사회(下流社?)』, 『제4의 소비(第四の消費)』, 『부유층의 지갑(富裕層の財布)』, 『매일 같은 옷을 입는 것이 멋있는 시대(?日同じ服を着るのがおしゃれな時代)』, 『일본인은 앞으로 무엇을 구입하는가?(日本人はこれから何を買うのか?)』, 『미래의 일본을 위해 공유 이야기를 하자(これからの日本?のために「シェア」の話をしよう)』, 『일본의 지가가 3분의 1이 되다!(日本の地?が3分の1になる!)』, 『데이터로 보는 2030년의 일본(デ?タでわかる2030年の日本)』, 『도쿄 근교의 생존경쟁이 시작되다!(東京郊外の生存競?が始まった!)』, 『도쿄는 외곽지역부터 사라져 간다(東京は郊外から消えていく!)』, 『가족과 행복의 전후사(「家族」と「幸福」の?後史)』, 『도쿄전원모던(東京田園モダン)』 등이 있다.
저서에 『하류사회(下流社?)』, 『제4의 소비(第四の消費)』, 『부유층의 지갑(富裕層の財布)』, 『매일 같은 옷을 입는 것이 멋있는 시대(?日同じ服を着るのがおしゃれな時代)』, 『일본인은 앞으로 무엇을 구입하는가?(日本人はこれから何を買うのか?)』, 『미래의 일본을 위해 공유 이야기를 하자(これからの日本?のために「シェア」の話をしよう)』, 『일본의 지가가 3분의 1이 되다!(日本の地?が3分の1になる!)』, 『데이터로 보는 2030년의 일본(デ?タでわかる2030年の日本)』, 『도쿄 근교의 생존경쟁이 시작되다!(東京郊外の生存競?が始まった!)』, 『도쿄는 외곽지역부터 사라져 간다(東京は郊外から消えていく!)』, 『가족과 행복의 전후사(「家族」と「幸福」の?後史)』, 『도쿄전원모던(東京田園モダン)』 등이 있다.
품목정보
- 발행일
- 2025년 09월 29일
- 지원기기
- 크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
- 파일/용량
- EPUB(DRM) | 51.23MB ?
- 글자 수/ 페이지 수
- 약 10.5만자, 약 3.2만 단어, A4 약 66쪽 ?
- ISBN13
- 9791173351587
출판사 리뷰
|
『하류사회』는 일본의 중산층이 어떻게 하층으로 추락했는지를 설문 조사 데이터와 생생한 인터뷰 사례를 통해 보여 준다. 학력, 고용 형태, 가족 구조, 소비 행태 등 다양한 지표를 종합 분석해, ‘하류화’가 단지 경제적 문제에 그치지 않고 인간의 자존감과 관계, 심지어 국가의 존립 기반까지 흔드는 현상임을 날카롭게 진단한다.사회 전반에 스며든 신자유주의적 사고, 가족 해체, 기업의 고용 회피가 맞물리며 “일하면 잘살 수 있다”는 신화는 무너졌다. 그리고 그 자리를 대신한 것은 ‘노력해도 안 되는 사회’에 대한 절망과 체념이다. 이 책은 일본을 경유해 한국을 비춘다. 무너진 사다리, 포기한 청춘, 희미한 미래. 『하류사회』는 독자로 하여금 질문하게 만든다.“지금 우리가 서 있는 이 사회는, 과연 괜찮은가?”《하류사회》는 일본 사회가 탄탄한 중산층을 바탕으로 한 고도 소비 사회의 영광을 잃고, 중산층에서 하층으로 내려가는 거대한 흐름을 해부한 책이다. 저자 미우라 아츠시는 방대한 통계와 현장 인터뷰를 통해, 소득·학력·직업의 격차가 소비, 연애·결혼, 주거, 교육까지 어떻게 파고드는지를 집요하게 추적한다.이 책은 단순한 경향 보고서가 아니다. 저자는 계층 이동의 사다리가 무너진 사회에서 개인이 어떻게 기회를 잃어 가는지, 그리고 이를 복원하기 위해 어떤 구조적 변화를 만들어야 하는지를 명확하게 제시한다. 《하류사회》는 ‘현실 직시’가 얼마나 불편한 일인지를 깨닫게 하고, 그 불편함 속에서 변화를 고민하게 만든다.2005년 일본에서 출간된 이 책은 ‘하류사회’라는 신조어를 널리 퍼뜨리며 사회적 반향을 일으켰다. 특히 ‘중산층의 하류화’, ‘계층에 따른 소비의 분열’, ‘연애·결혼·출산의 포기’ 같은 주제는 일본뿐 아니라 현재의 한국 사회에도 그대로 적용될 수 있는 경고로 읽힌다.오늘날 재조명되는 이유는 분명하다. 계층의 사다리가 무너지고, 생활양식과 미래 전망이 계층에 따라 재생산되는 현실은 이미 한국에도 깊숙이 스며들었다. 《하류사회》는 냉정한 현실 진단과 함께, 계층 간 단절을 완화하고 사회 이동을 복원하기 위한 구조적 변화를 촉구한다. 읽는 순간, 당신이 속한 계층과 그 미래를 직시하게 될 것이다. 당신의 소비 습관과 주거지, 가치관, 취향, 인간 관계와 교육에 대한 태도까지도 당신이 선택한 것이 아닐 수 있다. ‘당신은 하류인가?’ 이 책의 서문에서 지금 바로 하류도 테스트를 해 보길 권한다.
|
