하나님이 왜 우리를 돌보시는가에 대한 대답은 간단명료합니다. 우리는 하나님의 자녀들이기 때문입니다. 그러기에 우리의 아버지가 되시는 하나님 아버지는 마땅히 그분이 택하신 자녀들을 돌봐 주셔야 하고, 또 영원하도록 돌보고 계시는 것입니다. 이는 우리에게 주어진 하나님의 말씀으로 창세전부터 약속된 것입니다.
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그러나 불신자일지라도 하나님을 인식하고, 믿고, 의지하고 싶어서 간절히 부르짖는 가운데 중생의 사건이 임하며 동시에 성령님의 인침을 받는 경우도 많기에 이것저것 가리기보다는 갈급한 마음으로 성령님의 내주와 인도하심을 구해야 할 것이며, 이와 더불어 제3장에서 자세히 기술되고 있는 회개의 과정을 꼭 가져서 하나님과의 소통의 통로를 열어 놓아야 할 것입니다. 결론적으로 중생의 과정을 통하여 구원받은 자가, 은혜에 대한 갈급함을 갖고서, 하나님을 사랑하는 자의 대표적 모습인 기도가 온전히 그리고 간절히, 끈기 있게 이루어지고 있다면 하나님은 반드시 응답하십니다.
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무엇보다 인간 대 인간관계에서 앙심을 갖지 말고, 용서할 줄 아는 사람이 돼야 하겠습니다. 왜냐하면, 보이는 사람을 용서할 줄 모르면서 눈에 안 보이는 하나님을 사랑한다는 것은 불가능하기 때문입니다. 이런저런 문제에 임해서 잘못된 것을 고치며 부족한 것을 채워 나가는 회개의 과정이 우리의 의지로 할 수 있는 게 아닙니다. 오직 성령님이 도와주셔야만 합니다. 그저 엎드리십시오. 엎드리면 보입니다. 엎드리면 깨닫게 해 주십니다. 엎드리면 채워지기 시작합니다.
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기도하는 데 있어 가장 중요한 내용들은 예수님이 행하신 많은 예화와 기적들, 예컨대, 소경 바디메오, 혈루병 여인, 백부장, 불의한 재판관과 가난한 과부 등에서 보듯이 갈급함과 끈질김, 그리고 강청함을 갖고 엎드리는 것입니다. 그저 기도 제목을 갖고 무조건 엎드리는 것부터 시작하십시오. 적절한 기도 내용이 생각이 안 나면 기도 내용까지 알려 달라고 떼쓰는 기도를 해야 합니다. 때가 되면 기도 가운데 임재하시는 성령님이 필요한 그 모든 것, 곧 회개는 물론, 기복 신앙인지 아닌지까지도 다 가르쳐 주십니다. 엎드리는 자만이 경험할 수 있는 기도의 신비한 세계에 접하게 됩니다. 지금이라도 엎드리십시오. 언제든 늦지 않았습니다.
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절망적 벼랑끝에서 기도할 때 성령님께서 평안함을 주신다면 그것은 걱정하지 말라는 신호이며 염려하지 말라는 권고입니다. 이 평안함을 맛보게 되면 현재의 절망적 현실이 전혀 보이지 않고, 뜬구름을 타는 듯 이상한 소망과 기쁨이 생기게 합니다. 간절한 마음으로 기도하는 중에 이러한 하늘의 평안함을 맛보게 된다면, 우리가 그토록 괴로워하며 고통당하고 있는 문제가 반드시 해결됩니다.
--- p.196

그렇습니다. 다 지나갑니다. 다 해결됩니다. 그러기에 우리는 어떤 경우에도 낙심하거나 절망해서는 안 됩니다. 아무리 캄캄하고, 바닥까지 떨어졌다 할지라도 누구에게나 일어설 조그만 기회와 수단은 있기 때문입니다. 하나님 없이 사는 자에게는 그 조그만 기회와 수단이 너무 보잘것없어서 지레 낙담하고 절망하여 좌절할 수도 있겠지만, 전능하시며 신실하신 하나님을 믿는 자에게는 아무리 작은 기회와 수단 일지라도, 그 위에 ‘신실하신 하나님을 믿는 믿음’을 더하면 그전보다 몇 배, 몇십 배로 더하여 일어설 수 있기 때문에, 어떤 환경에서도 좌절하거나 낙담하지 말아야 할 것입니다.
--- p.383

그래서 눈에 보이는 세상 것에 의지하게 되는 것인데 세상의 모든 것들은 요동하는 물결처럼 언제나 흔들리며 이에 따라 우리의 믿음도 풍랑이 일 때마다 흔들리게 됩니다. 그러나 늘 요동치는 이 땅의 것보다 영원히 변치 않는 영원한 삶을 인생의 최종 목표로 삼아 살아나갈 때는 끝없이 몰아치는 인생의 풍랑 속에서 간혹 흔들릴지언정 결코 전복되지는 않게 됩니다.