축구 경기를 보노라면 아슬아슬한 장면이 많이 나온다. 상대방에게 지고 있을 때 경기 마침의 시간은 점점 다가오고 희망이 사라질 때면 아예 텔레비전을 끄는 경우가 있다. 하지만 나중에 경기를 확인하면 동점으로 끝났을 때도 있고 역전승을 할 때도 있다. 이러한 경기를 녹화로 보면 너무도 마음이 편안하다. 왜? 결말을 알기 때문이다. 다윗은 자신의 인생의 결말을 선히 마무리해 주실 하나님을 믿었기에 시편 23편 6절에 “내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다”라고 노래한 것이리라.
--- 「제1부_1장_ 다윗의 등장」 중에서

우리는 순례의 길을 걷는 천국에로의 순례자들이다. 이 과정 속에 수많은 일들을 만나고 겪는다. 어떤 때는 지치고 어떤 때는 낙심하고 어떤 때는 상처로 인하여 쓰라림을 당하기도 하지만, 이 가운데서도 하나님은 나를 향하신 하나님의 뜻을 이루심을 의심하지 말아야 한다. 프란츠 카프카(Franz Kafka)는 “목적지는 있다. 그러나 길이 없다. 우리가 길이라고 부르는 것은 다만 방황일 뿐이다”라고 하였다. 이것이 이 세상을 살아가는 인생의 모습일 것이나 그럼에도 불구하고 하나님께 묻는 자에게는 소망의 하나님의 역사가 있어 짐을 다윗의 행적을 통하여 알게 된다. 주님께서 가야 할 길을 인도해주시고 내가 걷는 그 길이 끊어졌을 때에는 여호와 나의 목자께서 직접 길이 되어 주신다. 예수님께서는 내가 곧 길이라고 말씀하셨으며 우리는 그 길을 다 걸은 후에 목적지가 곧 주님이심을 고백하게 될 것이다. 목적지가 있다면 낙망할 수가 없다. 삶의 이유가 바로 거기에 있기 때문이다.
--- 「제1부_5장_ 방랑의 시작」 중에서

다윗은 조급하지 않았고 하나님의 섭리를 믿었으며, 하나님의 사람으로서 주님이 기뻐하시는 그 길을 걷기에 주저함이 없었던 것이다. 사람 보기엔 어리석고 무모하게 보였을지 모르지만 다윗의 목자이신 하나님께서는 그에게 복을 더하셨다. 이 모든 것을 주위에서 지켜보고 들은 이스라엘 12지파는 믿고 그를 자신들을 의탁해도 괜찮은 인물로 받아들였다. 하나님을 향해 눈물을 흘리고 하나님 기뻐하시는 길이 고난의 길일지라도 담대히 걷는 자에게 주님께서는 긍휼을 허락하시어 정하신 뜻을 가감 없이 이루신 것이다.
--- 「제1부_11장_ 다윗이 온 이스라엘의 왕이 되다」 중에서

다윗의 충성됨은 다른 것이 아니다. 그의 일생일대에 가장 큰 소망이 거절당하였으나 하나님의 거절까지 감사로 받아들여 주님의 뜻에 무릎을 꿇은 것이다. 그는 거절하신 것에 대한 감사를 더욱 풍성히 하였다. 다윗은 그의 원이 이루어지길 바라지 않고 오직 하나님의 원이 이루어지기를 기대하였다. 예수님의 성품이 아닌가! 다윗은 내가 무엇을 해야겠다는 생각을 버렸다. 바로 이 자세가 그가 품은 것이 야망이 되지 아니하고 비전이 되게 하였다. 다윗은 하나님 앞에 철저히 낮아져서 은혜를 구하였다. 나를 중심에 놓을 때 고달파진다. 그 중심에 하나님의 아들을 놓고 그 아들이 증거하는 하나님 나라를 놓을 때 자유할 수 있다.
--- 「제2부_12장_ 성전 건축을 소망했으나 하나님에 의하여 그의 소망이 꺾이다」 중에서

무덤은 끝이 아니다. 우리도 죽음으로 소멸되는 자들이 아니다. 하나님은 인간이 눕고, 자고, 깨어나게 하시며, 마지막 날에는 우리 모두를 깨우실 것이다.
이제 인생의 갈등과 삶의 무게로부터 하나님께로 시선을 돌리자. 우리의 눕고, 자고, 깰 수 있는 일상조차 하나님의 다스림 아래에 있고 이것이 은혜임을 기억하자. 죽음 앞에서 기도하는 다윗처럼 구원이 하나님께 있음을 믿고 고백하자. 그리고 십자가에서 드러난 하나님의 마음과 예수 그리스도의 희생을 깊이 묵상하자.
다윗의 기도는 절망을 뛰어넘어 하나님께 시선을 고정했고, 그 기도 속에서 구원을 확신했다.
--- 「제2부_17장_ 죽음 앞에서 부르는 구원의 노래」 중에서

죽음이 우리를 향해 손짓할 그때를, 삶이 고통스럽게 느껴질 순간을 그 누가 피할 수 있겠는가? 그렇지만 우리는 두려움과 허무 속에서도 소망의 하나님을 믿는 것이다. 다윗이 수없이 경험한 죄와 회개, 은혜와 복의 반복 속에서도 굴복하지 않고 하나님께 눈을 들어 소망을 확인했던 것처럼, 우리 역시 삶의 깊은 골짜기와 고난 속에서 위에 계신 하나님께 시선을 돌릴 수 있다.
성도의 진면목(眞面目)은 바로 여기에 있다. 죽음을 직시하고, 자신의 연약함을 인정하며, 허망한 삶 속에서도 영원한 소망을 붙드는 삶.
인간의 유한함과 덧없음을 깊이 깨닫는 자리에서조차 하나님 안에서 새 생명과 평안을 누리는 삶.
이것이 바로 우리의 본래 모습이자, 영원한 생명을 향한 신앙의 길인 것이다.
--- 「제2부_20장_ 우리의 진면목」 중에서

모든 것이 황폐하게 될 것임은 분명하지만 그 그루터기는 남아있다는 것이다. 잎이 떨어져 나가도 가지가 다 잘려 땅에 떨어져서 비참하게 되어도, 아니 나무줄기가 베임을 당한다 해도 그 그루터기는 남는다는 것이다. 그 나무의 그루터기는 다시 살아서 자라날 것임을 하나님께서는 말씀하신 것이다. 인간의 눈에 절망이요 낙담스러운 것이지 하나님은 분명코 그 그루터기에서 새순이 돋게 하시고 그로 말미암아 하나님의 뜻을 온전히 이루실 것이다. 하나님의 일꾼들이 전한 말씀은 그대로 성취된다는 것 아니겠나?
그럼 그루터기를 남겨 놓으신 분이 누구신가? 하나님이시다. 그분의 한량없으신 긍휼로 마지막 희망을 남겨 놓으셨다. 몽땅 거두어 가시지는 않았다. 그러니 복음의 중심 예수 그리스도, 복음의 주제 하나님의 나라를, 때를 얻든지 못 얻든지 힘써 전해야 하지 않겠나?
이사야가 본 것은 높이 들린 보좌에 앉으신 주님을 보았고 주님께서 남겨두신 은혜의 그루터기를 본 것이다.