서문

이 책의 공부 방법

제1장 [인간]
1. 인간은 열려 있는 존재다
2. 인간의 운명이나 기호는 그 어떤 곳에도 기록되어 있지 않다 - 자크 모노
3. 변하지 않는 본질로서의 인간의 자아(自我)는 존재하는가?
4. 인간은 정신적 · 윤리적 존재다
5. 사유는 인간의 능력이 아니라 의무다 - 한나 아렌트
6. 인간은 사회적 동물이다 - 아리스토텔레스
7. 인간은 낯선 것에 대한 본능적 두려움과 공격성이 있다 - 프로이트
8. 타인의 시선에 비친 인간
9. 타자는 내가 알 수 없는 무한성이다 - 레비나스
10. 인간은 타지와의 관계를 통해서만 삶의 의미를 찾을 수 있다
11. 인간은 문화적 존재다
12. 인간은 창조의 정점에 서 있는 것이 아니다 - 니체
13. 인간은 놀이하는 동물이다
14. 인간은 만물의 척도 - 프로타고라스
15. 실존은 본질에 앞선다 - 샤르트르
16. ‘인간이 어떻게 사는가’는 ‘인간이 어떻게 살아야 하는가’와는 너무나 다르다 - 마키아벨리
17. 개인은 도덕적이지만 집단은 비도덕적이다 - 라인홀트 니버
18. 인간은 이름이 붙여짐으로써 사회적 생명을 얻는다

제2장 [욕망]
1. 욕망은 인간의 본질이며 생명의 원동력이다
2. 욕망과 행복
3. 욕망에는 한계가 없다
4. 불필요한 욕망, 불가능한 욕망을 추구해야 하는가?
5. 인간의 욕망은 타자에 대한 욕망이다 - 라캉
6. 욕망은 주체에서 자발적으로 생겨나는 것이 아니라 매개체를 필요로 한다 - 르네 지라르
7. 욕망을 거스르는 법은 실패한다

제3장 [행복]
1. 행복은 인생의 궁극적 목적이다
2. 행복은 고통이 없고 마음이 평온한 상태
3. 행복은 자연스럽게 사는 것이다
4. 행복은 주관적 만족감이다
5. 진정한 행복은 미덕의 실천을 통하여 얻을 수 있다
6. 제비 한 마리가 왔다고 여름이 온 것은 아니다- 아리스토텔레스
7. 행복을 원한다면 쾌락보다 만족을 추구하라
8. 행복은 중용에 있다
9. 사색, 철학적 사고를 통해 스스로 구축한 행복만이 운명의 장난으로부터 우리를 지켜 줄 수 있다
10. 행복은 소유하는 것이 아니라 추구하는 것이다
11. 높이 올라서 멀리 바라보라
12. 인생의 행복은 각자가 모든 사람의 행복을 갈망함으로써 획득된다 - 톨스토이
13. 국가는 개인이 행복을 실현하기에 적합한 기본 환경을 제공해 주어야 한다 - 칸트
14. 다르게 욕망하라!
15. 행복은 평범하고 진실한 일상에 있다

제4장 [이성, 합리성]
1. 이성중심주의
2. 이성만능주의, 이성의 신화
3. 이성의 도구화, 도구적 합리성
4. 성찰적 이성
5. 반이성주의
6. 하버마스의 의사소통 행위 이론
7. 맥도날드의 합리성
8. 관료제의 합리성

제5장 [언어]
1. 인간은 언어적 존재(homo loquens)다
2. 세계는 하나의 그림이며 언어로 나타낼 수 있다 - 비트겐슈타인
3. 언어의 의미는 게임의 규칙 속에서 결정되며 언어의 의미는 그 사용에 있다 - 비트겐슈타인
4. 언어와 기호의 의미는 언어 교환의 메커니즘에 의해 결정된다 - 소쉬르
5. 언어결정론, 언어우위론
6. 언어의 자의성(恣意性)
7. 언어에는 무의식이 개입되어 있다- 라캉
8. 입에서 튀어나온 말은 독자적 생명을 얻는다
9. 언어는 인식을 방해한다
10. 언어는 오해의 근원이다 - 생텍쥐페리
11. 언어는 민족의 얼이며 생활과 문화가 담겨 있는 그릇이다
12. 말은 1차적이고 글은 2차적이다
13. 텍스트 밖의 세상은 없다 - 자크 데리다
14. 염화미소(拈華微笑), 이심전심(以心傳心)
15. 시적 언어
16. 언어는 살상용 무기, 정치 투쟁의 수단이다
17. 오웰적 언어, 이중 화법
18. 좌파적 언어
19. 거친 언어는 좌파운동의 지도자가 갖추어야 할 덕목이다
20. 언어를 점유하라!
21. 언어의 주술적 기능
22. 정치가 언어생활을 통제한다- 정치적 올바름
23. 언어는 권력이다
24. 인간의 현실은 언어적 현실이다

제6장 [문화, 종교]
1. 인간에게 있어 문화는 거미의 거미줄과 같은 것이다
2. 문화는 행위로 기록된 문서이며 공적인 것이다 - 클리퍼드 기어츠
3. 문화 패턴이 인간의 삶을 지배한다 - 클리퍼드 기어츠
4. 문명은 풍속을 타락시킨다 - 루소
5. 문명과 야만이라는 표현은 자기중심적 사고에 기인한다
6. 원주민 사회는 다른 종류의 사회일 뿐 야만의 사회가 아니다 - 레비스트로스
7. 열대가 슬픈 것이 아니라 우리가 슬픈 현대 문명 속에 사는 것이다 - 레비스트로스
8. 문명은 매우 복잡하게 된 하나의 메커니즘이다 - 레비스트로스
9. 문화는 특정한 자연환경 속에서의 생존 조건과 관련이 있다 - 마빈 해리스
10. 유목문화와 농경문화
11. 고맥락사회와 저맥락사회
12. 축제는 사회 통합에 기여한다
13. 축제의 본질은 위반, 일탈에 있다- 장 뒤비뇨
14. 웃음은 통제의 대상
15. 웃음은 삶의 활력소, 사회를 건강하게 한다
16. 문화진화론, 보편문명론
17. 문명의 충돌
18. 하이브리드 문화
19. 문화의 차이와 다양성에 대한 존중
20. 지리적 · 환경적 조건의 차이가 문명 격차를 초래한다 - 제러드 다이아몬드
21. 대중문화
22. 문화의 힘, Soft Power
23. 문화의 산업화
24. 접속의 시대
25. 취향은 문화적 위계를 반영한다
26. 문화는 계층 구분을 재생산한다
27. 종교의 발생
28. 종교에 대한 부정적 견해
29. 종교에 대한 긍정적 견해
30. 인본주의 종교
31. 종교는 이성적 삶을 보완해 준다
32. 종교 없는 세상

제7장 [시간]
1. 크로노스와 카이로스
2. 시간은 허구적 개념이다
3. 아우구스티누스의 시간론
4. 시간은 공간적으로 분할되지 않으며 지속될 뿐이다
5. 흘러간 시간은 잃어버린 시간이 아니다
6. 존재와 시간
7. 시간은 사회적이다
8. 농촌의 시간, 도시의 시간
9. 인생의 시간 ① - 봄, 여름(초년, 중년)
10. 인생의 시간 ② - 가을(노년)
11. 인생의 시간 ③ - 겨울(죽음)
12. 인생의 시간 ④ - 이별의 시간

제8장 [소유 - 돈, 재산]
1. 소유에 대한 욕구
2. 항산(恒産)이 있어야 항심(恒心)이 있다- 맹자
3. 많이 소유할수록 풍요로움에서 멀어진다
4. 돈은 영혼의 구원을 방해한다
5. 돈의 이중성
6. 돈으로 살 수 있는 것과 없는 것

제9장 [현대 문명 - 속도 문명, 이미지 문명, 정보화 사회, 위험 사회]
1. 속도 문명
2. 속도의 충돌은 발전에 장애가 된다
3. 제논의 역설
4. 자신의 속도에 맞춰 살아가라
5. 빛의 속도로 유통되는 정보와 지식
6. 한국의 ‘빨리빨리’ 문화
7. 이미지는 실재가 되어 현실을 압도한다
8. 현실과 가상 현실의 구분이 모호한 시대
9. 이미지, 기호의 세계에 갇힌 인간
10. 차별화된 디자인으로 이미지를 부각시킨다
11. 현대인들은 타인이 원하는 이미지를 보여 주면서 가식의 삶을 살아간다
12. 세상은 이미지로 구성되어 있다
13. 정보화 사회
14. 정보 통신에 기반을 둔 접속의 시대
15. 데이터 스모그
16. 테크놀로지에 의한 정보 독재
17. 현대 문명에는 위험이 일상화되어 있다
18. 새로운 차원의 위험