(…) 한국 사람들은 너무나 많은 영역에서 어려서부터, 오랫동안 자신의 경계선이 침범을 당해 왔기 때문에 자신의 경계선이 없는 사람들이 많은 것이 사실이다. 그래서 유난히 상처를 많이 주고받고 상처로 인한 ‘한’이 많은 민족이다. 상처를 받지 않기 위해서 이제라도 ‘경계 세우기’를 하도록 권면하면 ‘다른 사람들이 어떻게 생각할까’ 염려하며 오히려 더 두려워하는 것이 현실이다.

예를 들어 한국 가정의 고부간의 갈등은 가장 오래되고 심각한 문제 중의 하나이다. 대부분의 시부모는 며느리에 대해 자기들 기준으로 많은 것을 요구하거나 강요하거나 이래라 저래라 간섭한다. 이럴 때 대부분의 며느리들은 자기의 한계를 넘어서는 요구들이 많아도 참고 거기에 순응하려고 노력한다. 그러나 시간이 지날수록 분노가 마음 속에 쌓이게 되고 고부간의 갈등의 골이 깊어진다. 시댁에 대한 분노 때문에 나중에는 부부 관계도 어려워진다. 이럴 때 며느리들은 분노 때문에 정서적 고통을 겪기도 하고, 결혼에 회의를 가지며, 심지어 이혼까지 불사하는 경우도 많다. ‘자신의 경계 세우기’가 제대로 되어 있지 않은 삶의 비극이라 아니할 수 없다.

자기의 한계를 침범하는 대상이 누구이든지 간에 처음부터 ‘자신의 경계 세우기’를 분명히 하고 자신의 한계를 겸손하게 사람들에게 알려준다면 대부분의 사람들은 그 사람의 입장을 이해해 주고 그 사람을 함부로 대하지 않을 것이고 존중하게 될 것이다. ‘분노의 억압’이나 ‘수동적 분노’나 ‘파괴적 분노’를 표현할 필요 없이 건강하고 성숙한 방법으로 분노 문제를 처리할 수 있을 것이다. (…)
--- pp. 24-25 「3. 건강하고 성숙한 분노 처리 방법(1)」 중에서

(…) 실제로 상담 현장에서 경험하는 가정 문제 중에서 서로 간의 성격 유형을 제대로 알지 못해 생기는 문제들이 생각보다 많다. 성격 유형을 알면 배우자를 이해하고 배려할 수 있고, 자녀들도 기질대로 자랄 수 있도록 격려할 수 있다. 아무리 좋은 뜻이라도 자기 기질대로 다른 사람들을 강요하고 변화시키려고 할 때 많은 갈등과 반항과 상처가 생기는 것이다. 지혜로운 부부, 부모, 목회자, 지도자라면 다른 무엇보다도 구성원의 성격과 기질을 서로 알고, 함께 살며, 많은 갈등과 다툼과 상처를 미연에 방지할 것이라고 생각한다.

이처럼 세상에는 SP(예술가형 기질)와 SJ(보호자형 기질)와 NF(이상가형 기질)와 NT(이론가형 기질)가 함께 공존함으로써 조화를 이루고 서로에게서 도움을 받고, 재미있고 의미 있는 인생을 살아가도록 하나님께서 계획하셨다는 것을 이해하고 깨닫는다면 서로를 이해하고 수용하고 귀하게 여기고 조화를 이루고 하나 되며 사랑하는 일이 얼마든지 가능하며 하나님의 형상을 닮아 갈 수 있다. (…)
--- pp. 99-100 「20. 가족의 성격 유형 이해(6)-기질 이해(2): 이상가형(NF)와 이론가형(NT)」 중에서

(…) 진정한 존중은 상대방의 말과 의견을 소중히 여기며 경청하는 데 있다. 아무리 상대방이 어리더라도 상대방의 의견과 말에 귀를 기울인다면, 좋은 관계는 물론이고, 진정한 존중과 존경을 받을 것이며, 나아가 건강하고 행복한 공동체가 될 것이다. 한국 사람들의 고질적인 병폐는 상대방의 말, 특히 자녀들이나 아랫사람이나 어린 사람의 말을 귀하게 여기거나 경청하지 않는 것이다. 여기서 모든 갈등, 분노, 대립, 반발, 싸움, 불행이 싹트는 것이다.

진정으로 성숙한 부부·부모·어른은 서로와 자녀들·아랫사람들의 말을 소중히 여기고 경청하는 자들이다. 이것이 없이는 세대 간 갈등, 계층 간 갈등, 노사 간 갈등, 정치적 갈등, 남북 간 갈등을 결코 풀어 나갈 수 없다. 그리스도의 향기를 나타내는 삶을 전파하는 것이 우리 그리스도인의 사명이다. (…)
--- pp. 182-183 「40. 건강한 가정을 위한 부모 역할과 책임(6): 향기 나는 가정 만들기(2)」 중에서

(…) ‘가정의 제사장’은 가정의 신앙적 리더 역할을 의미한다. 하나님 앞에 예배드리는 삶, 말씀 생활(말씀읽기, 경건의 시간, 말씀 공부, 말씀 암송, 말씀대로 살기), 기도 생활, 헌금 생활, 제자의 삶(전도 및 양육의 삶과 선교 및 섬김의 삶)의 본을 보일 뿐 아니라 가족의 영적 리더로서 가정예배 인도와 말씀을 나누는 역할을 감당하는 것이다. 즉, 가정의 목자(목회자) 역할을 감당하는 것이다.

현대 그리스도인의 가정에서 가장들이 잘하지 못하는 역할이 바로 이 제사장 역할이다. 또한 크리스천 가정의 아내들이 남편들에게 원하는 역할도 영적 제사장 역할이다. 아내들이 답답하니까 남편 대신 제사장 역할을 하는 크리스천 가정들도 많다. 향기 나는 남자, 좋은 남편과 아버지가 되는 첫 번째 관문은 가정의 신앙적 제사장이 되는 일이다. 자녀가 가정을 떠나기 전까지 가정의 제사장 역할을 제대로 감당한다면, 자녀들에게 큰 영적 선물을 주는 것이라 말할 수 있다. 지금부터라도 시작하라! 가정에 큰 변화가 일어날 것이다. (…)
--- pp. 211-212 「47. 남자의 향기(4): 좋은 남편, 좋은 아버지의 결단(2)」 중에서

(…) 여성은 외적으로나 내적으로나 여러 면에서 남성과 다르게 창조되었다. 다르게 창조된 모습들이 남성에게는 가장 매력적으로 보이는 것이다. 여성으로 살아간다는 것은 끊임없이 자신을 증명하는 삶이 아니라, 하나님 안에서 이미 사랑받는 존재임을 발견해 가는 여정이다. 하나님은 여성을 약함의 존재로 창조하지 않으셨다. 여성은 하나님의 성품을 밖으로 드러내어 공감과 돌봄, 생명성과 관계성을 통해 하나님의 사랑을 세상에 나타내는 존재이다. 여성은 상처 속에서도 관계를 회복하고 생명을 돌보는 독특한 능력을 지닌 존재이며, 그 힘은 경쟁이나 성취가 아니라 사랑하고 공감하며 연결하는 능력에서 드러난다. 여성은 단순히 역할이나 기능으로 정의되는 존재가 아니라, 하나님 형상을 담은 인격적 존재이며 관계 속에서 사랑하고 생명을 살리는 능력을 지닌 존재이다. 여성의 아름다움은 외적 모습에 머물지 않고 내면의 성숙과 영적 향기로 완성된다. 여성의 향기는 여성의 고유한 외모뿐 아니라 하나님과의 관계 속에서 형성된 정체성이 삶과 관계 안에서 자연스럽게 흘러나오는 존재의 향기이다. (…)