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송수권의 체험적 시론
상상력 개발을 위한 유형 학습
송수권
문학사상 2006.02.06.
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  • 이 책은 『시 창작 실기론』이라는 제목의 개정판으로 새롭게 출간되었습니다.

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책소개

목차

머리글- 시 쓰기의 아름다움

추천의 글 《송수권의 체험적 시론-상상력 개발을 위한 유형학습》의 출간을 축하하며

제1강 시적 표현과 진실에 이르는 길-시란 무엇인가
1.산문(소설)과 시/2. 메시지(의미)의 언어와 정서반응의 언어/3. 시적 진실/4. 시의 이미지의 기능/5. 시적 진실과 보편성의 원리
제2강 상상력이란 무엇인가-기억력과 상상력
1.기억된 정서와 기억되지 않은 정서/2. 랑그와 파롤의 세계/3. 시는 기억의 편차로 만들어진다
/4. 시적 리얼리티와 상상력
제3강 상상력 개발을 위한 유형학습-창작 행위에 결부된 자기정체성의 코드번호 찾기
1.마이너스 상상력/2. 플러스 상상력/3. 상상력이란 정신을 드러내는 코드다
제4강 상상력의 유형
1.기독교적 상상력/2.불교적 상상력/3. 리비도적 상상력/4. 선적 상상력/5. 동심적(판타지)상상력/
6. 원형적 상상력/7. 우주적 상상력/8. 식물적 상상력/9. 동물적 상상력/10.테크노피아(기계,도구)상상력/11.역사적 상상력/12. 에코토피아(친자연력)상상력/13.민간화법을 소재로 한 상상력 14. 사회적 윤리적 상상력
제5강 사물과 이미지의 시적 변용
1.산의 이미지와 시적 변용-산을 보는 8가지 방법 /2. 물의 이미지와 시적 변용 (1)물은 생명의 기원이다 (2)물을 보는 10가지 관점 (3)물의 상징과 시 (4)물의 원형심상 (5)물의 운동성과 발견의 깊이 3.꽃의 이미지와 시적 변용-야생화의 원형 심상과 의미 부여/4. 맨발과 신발의 이미지와 시적 변용-쌍가락지 끼우기 (1)개조개의 맨발과 부처님의 맨발 (2)신발과 맨발의 관계 (3)구두와 신발자리 별 (4)도라지꽃과 신발 (5)아내의 맨발과 거북의 맨발 (6) 새 신발과 해진 신발/5. 문자 이미지와 시적 변용-에로스의 미학 (1)천지지성天地之性과 에로스의 기원 (2)시 창작에서 불법화된 언어는 없다 (3)육체언어는 에로스를 낳는다 6. 신체(근육, 기관)이미지의 시적 변용-이브의 초상과 나르시시즘 (1)시집 《진달래꽃》과 《님의 침묵》 (2)이브의 초상과 나르시시즘 (3)소유를 넘어선 사랑의 존재방식- 릴케와 루 살로메의 광기 (4)기관 이미지는 영혼의 호흡이며 불꽃이다
제6강 은유체계와 커플링의 원리-한 편의 시가 완성되기까지
1.은유 체계는 비유와 상징이 생명이다 (1)가락지가 한 쌍인 경우 (2)가락지가 여럿인 경우
제7강 시상 전개법
1. 확장 (1)비교 (2)접속 (3)비약 /2. 전도 (1)이원적 대립 (2)아이러니 (3)역설
제8강 시상 전개에 따른 표현기법-비유의 원리
1. 은유와 확장과 병치 (1)치환은유 (2)병치은유/2. 상징과 알레고리 (1)개인 상징 (2)대중적 상징 (3)원형 상징 (4)알레고리/ 3. 아이러니와 역설 (1)아이러니 (2)역설
제9강 모순어법과 낯설게 하기는 왜 필요한가
1. 모순어법, 낯설게 하기, 애매성/2. 낯설게 하기는 향토색 차이에서도 온다/3. 의도적인 낯설게 하기 제10강 데페이즈망이란 무엇인가-무엇을 어떻게 쓸 것인가
(1)치환은유 (2)병치은유/2. 상징과 알레고리/(1)개인 상징 (2)대중적 상징 (3)원형 상징 (4)알레고리/ 3. 아이러니와 역설 (1)아이러니 (2)역설
제11강 재미있는 발상과 표현에 따른 이미지 만들기
1. 종자받기 /2. 이미지의 뜻과 기능/3. 이미지의 종류
제12강 정서의 구조화란 무엇이며 어떻게 실현되는가-1차 정서에서 2차 정서로 건너뛰기
1. 1차 정서와 2차 정서 / 2. <창포>에 대한 구조적 분석-원관념과 보조관념 (1)표층적 구조 (2)심층적 구조 (3)구문구조를 벗어난 시 (4)감수성(정서)의 통일
제13강 주도어란 무엇이며 어떻게 사용되는가
1. 릴케, 박용래, 장석남, 황인숙의 시를 중심으로 (1)떨어지다~받아올리다 (2)가볍다~무겁다 (3)눈발은~붐비다 (4)허드레~풀리다 (5)홀로~듣고 있다 (6)번지다~밀다~매다/2. 스타카토 창법 (1)담쟁이는~눈을 감고 (2)?~?!
제14강 시란 언어의 그림이다-시의 3요소 ‘음악성과 이미지’
1. 시의 3요소와 회화상 (1)키 큰 미루나무 (2)쟁반탑 /2. 이미지 만들기의 기초훈련법 (1)두 그루 은행나무 (2)고양이와 나비 (3)인식소와 열쇠문장/3. 시에서 불법화되는 언어는 없다 (1)뒤집음과 엎음 (2)닫힘과 열림 (3)시각과 청각 이미지(공감각)로 그려내는 절묘한 그림 (4)이상과 건축 또는 수식
제15강 패러디의 미학-훔쳐오기, 훔쳐보기
1.서투른 시인은 모방하고 능란한 시인은 훔친다 /2. 패러디의 상호텍스트성 /3. 드러내기와 감추기 4. 패러디의 어원과 뜻
제16강 민간화법의 시적 차용
1. 모국어와 민간화법 /2. 민간화법과 남북현상
제17강 소재와 주제의 선택
1. 중심소재와 부분소재 /2. 외적 소재와 내적 소재 (1)외적 소재 (2)내적 소재
제18강 남도의 표본적 정서와 말가락
1.동편제와 서편제의 말가락/2. 경상도 방언의 말가락/3.말가락은 민족정서의 힘으로 남는다
제19강 생태 시 무엇을 쓰고 어떻게 공부할 것인가
-에코토피아와 테크노피아의 이론과 실제
1. 에코토피아와 테크노피아 /2. 배한봉 시집 《우포 늪 왁새》/ 3. 분노의 시간, 공포의 공간
제20강 초보자를 위한 시 쓰기의 즐거움
1. 의태어 하나만 가지고도 시가 될 수 있다 /2. 시는 사유재산이지 공유재산이 아니다 /3. 시는 상상력과 체험적 언어로 그려내는 그림이다 /4. 현대시는 언어의 미학척 측면보다 자기 반성적 태도에 의한 깨달음의 정신이 선행되어야 한다 /5. 독자를 의식하지 말라
제21강 새로운 세기의 문학적 화두
1. 무엇을 보고 어떻게 쓸 것인가 /2. 자기정체성과 표현
제22강 오비레이타와 고비사막
1. 시인과 고생물학자의 삶 /2. 시인이 지녀야 할 태도와 정신

텍스트 작품 및 인명 색인 목록

저자 소개 1

1940년 전남 고흥에서 태어나 서라벌예술대학 문예창작과를 졸업했다. 호는 평전(平田). 1975년 〈산문(山門)에 기대어〉 외 4편이 『문학사상』 신인상에 당선되어 문단에 등단했다. 남도의 서정(抒情)과 질긴 남성적 가락으로 ‘종래의 서정시가 생(生)의 에너지를 상실하게 하고, 자기 탐닉의 울음으로 떨어지는 한을 민족적·역사적 힘으로 부활시켰다’는 평을 받고 있는 송수권 시인은, 문공부예술상을 비롯해 금호문화예술상, 소월시문학상, 전라남도문화상, 김달진문학상, 정지용문학상, 영랑시문학상, 한민족문화예술대상, 님문학상 등 수많은 상을 수상했다. 현재 순천대학교 문예창작과에 명예교
1940년 전남 고흥에서 태어나 서라벌예술대학 문예창작과를 졸업했다. 호는 평전(平田). 1975년 〈산문(山門)에 기대어〉 외 4편이 『문학사상』 신인상에 당선되어 문단에 등단했다. 남도의 서정(抒情)과 질긴 남성적 가락으로 ‘종래의 서정시가 생(生)의 에너지를 상실하게 하고, 자기 탐닉의 울음으로 떨어지는 한을 민족적·역사적 힘으로 부활시켰다’는 평을 받고 있는 송수권 시인은, 문공부예술상을 비롯해 금호문화예술상, 소월시문학상, 전라남도문화상, 김달진문학상, 정지용문학상, 영랑시문학상, 한민족문화예술대상, 님문학상 등 수많은 상을 수상했다. 현재 순천대학교 문예창작과에 명예교수로 있으면서 후학 양성에 힘쓰고 있다.

시집으로 제1시집 『산문(山門)에 기대어』(1980. 문학사상), 제2시집 『꿈꾸는 섬』(1982. 문학과지성사), 제3시집 『아도(亞陶)』(1985. 창작과비평사), 제4시집 『새야 새야 파랑새야(동학서사집)』(1986. 나남), 제5시집 『우리들의 땅』(1988. 문학사상), 제6시집 『자다가도 그대 생각하면 웃는다』(1991. 전원), 제7시집 『별밤지기』(1992. 시와시학사), 제8시집 『바람에 지는 아픈 꽃잎처럼』(1994. 문학사상), 제9시집 『수저통에 비치는 노을』(1998. 시와시학사), 제10시집 『파천무』(2001. 문학과경계사), 제11시집 『언 땅에 조선매화 한 그루 심고』(2005. 시학사), 제12시집 장편서사시 『달궁 아리랑』(2010. 종려나무), 제13시집 『하늘을 나는 자전거』, 제14집 『빨치산』 등이 있다.

그 밖에 시선집으로는 『지리산 뻐꾹새』『들꽃세상』『별 아래 잠든 시인』『여승』『한국 대표시인 101인 선집-송수권』 등이 있고, 산문집으로 『다시 산문(山門)에 기대어』『사랑이 커다랗게 날개를 접고』『남도역사기행』『아내의 맨발』등과, 비평집으로 『송수권 시 깊이 읽기』『사랑의 몸시학』『그대, 그리운 날의 시』등, 그리고 장편동화집으로『옹달샘 꽃누름』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2006년 02월 06일
쪽수, 무게, 크기
478쪽 | 720g | 크기확인중
ISBN13
9788970127439

책 속으로

시란, 시인이란 아니 시를 쓰려고 작심한 자는 ‘로미오와 줄리엣’을 탄생시킨 셰익스피어가아니라, 무릇 고생물학자의 고행을 먼저 배우고 진진한 감성의 논리로서 진지한 어법을 먼저 배울 일이다. 진지한 어법이란 한 시대의 이념에 종속되어 굳어진 말버릇이 아니라 오히려 아이러니나 위트, 해학, 풍자 등의 언어 본래의 정신을 폭넓고 다양하게 구사하는 어법을 말한다, 다시 말하면 시어가 가진 자율성을 말하며, 이 자율성의 정신이 풍만했을 때 상상력은 그만큼 넓어진다는 뜻이다.

--- p.472

문명이 발달하고 시에 대한 독자의 안목이 높아짐에 따라 시인들은 단순한 감정의 표출로 독자를 감동시키는 것에 한계를 느끼고 새로운 기교와 방법을 개척하기에 이르렀다. 현대시의 기법은 바로 이러한 결과로 나오게 된 것이다. ‘계속 아름다운 것은 우리를 질리게 한다. 새로운 충격요법이 필요하다’는 전제 아래 러시아 형식주의자들일 말하는 ‘낯설게 하기’와 모순어법 등은 현대시를 더욱 어렵게 만들고 시적 애매성을 초래했다,

--- p.285

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