이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
|
목차
• 서장. 글을 시작하며 : 왜 지금 '콘스탄틴 이전'을 다시 묻는가 (p.6) • 1장. 6-7%의 기독교 - 실패인가, 기적인가 (p.9) • 2장. 동로마 서로마 지역 종교 상황과 반응 방식 (p.17) • 3장. 이교 세계관과 복음의 첫 번째 충돌 (p.25) • 4장. 지역별 상호작용의 다양성 (p.33) • 5장. 로마 종교의 세 겹 구조: 가정-도시-제국 (p.38) • 6장. 신비 종교의 약속과 그 한계 (p.54) • 7장. 로마 제국 신비 종교의 분포도 (p.66) • 8장. 사도들과 교부들의 대응 (p.81) • 9장. 신비 종교와 복음의 충돌 (p.89) • 10장. 신비종교에서 에클레시아로 - 그리고 콘스탄틴 이후의 전환 (p.124) • 11장. 제국 종교, 황제 숭배(Imperial Cult) - 종교가 '통합 장치'가 되다 (p.129) • 12장. 황제 숭배(Imperial Cult) 그리고 종교가 통치가 될 때 (p.137) • 13장. 처음 들은 복음, 처음 생겨난 공동체 (p.150) • 14장. 회심 이후의 삶은 어떻게 재구성되었는가 (p.164) • 15장. 박해 속에서 구현된 카힐라적 에클레시아 (p.177) • 16장. 유대교와 이교 사이에서 형성된 기독교 세계 - 복음의 전파와 종교·문화적 상호작용의 역사적 구조 (p.184) • 17장. 유대교와 이교 세계 사이에서 형성된 기독교 세계 - 복음의 전파와 종교·문화적 상호작용, 그리고 "정통"이 형성되기 전의 혼선 (p.199) • 18장. 유대교와 이교 세계 사이에서 형성된 기독교 에클레시아 - 지중해 세계를 가로지른 복음, 다섯 갈래의 길로 나타난 하나의 신앙 (1-4세기) (p.210) • 19장. 제국의 행정과 교회의 좌(座) - 디오이케시스에서 총대주교좌로 (p.221) • 글을 맺으며. 신비를 넘어선 공동체, 제국을 넘어선 복음 (p.229) |
김종필의 다른 상품