머리말 : 보편을 넘는 보편 공동체를 지향하며

제1부 가부장공동체에서 보편공동체로의 전환

개인과 국가, 보편공동체의 재구성
1. 가부장공동체의 지양과 보편공동체의 지향
2. 중국 고대 사상에서의 개체와 집단
3. 중국 근대 국민국가론에서의 개체와 집단
4. '보편공동체주의'의 단서 찾기

량치아오의 '국민 만들기'
1. 신민을 통한 국가 기획과 민의 타자화
2. 청말 국민국가 담론의 조건
3. 청말 국민국가 인식의 배리
4. 현실의 강박

루쉰의 '전략적 개인주의'
1. '보편공동체'와 루쉰
2. 계몽의 딜레마
3. 루쉰에서 국민성과 '무정부적 개인주의'의 의미
4. 루쉰의 '전략적 개인주의'와 그 존재 방식
5. 개인의 자각은 약자의 자각
6. 계몽주의자로서의 루쉰의 한계

제2부 중국과 동아시아의 인권 재구축

중국의 인권, 사상적으로 어떻게 접근할 것인가
1. 중국 인권 논의의 객관적 조건
2. 근대 식민 시기의 인권 담론과 1990년대 인권 담론의 연속과 비연속
3. 중국 인권의 개념화
4. 인권 의식의 일상화와 동아시아 인권

동아시아 인권의 의미와 한계 및 재구축의 조건
1. 동아시아에서 인권 담론의 배경과 조건
2. 식민 체제, 냉전 체제, 그리고 동아시아 인권
3. 유기적 인권 담론의 의미와 한계
4. '보편적 인권'의 옹호와 '보편적 인권'의 비판
5. 동아시아 인권 담론의 재구축을 위한 조건

제3부 동아시아적 시각에서 본 중국의 현대성과 시민사회의 전망

중국 좌파에서 우파까지의 시민사회론 구상
1. 시민사회 담론의 배경
2. 면담의 내용, 방법, 특징
3. 지식인의 시민사회에 대한 인식과 전망
4. 시민사회 전반에 관한 좌우파의 차이

보론 : 시민 사회의 중국적 지평

중국 비판적 지식인의 현대성 담론, 시민사회와 아시아 상상
1. 현대성 담론과 주체화 학문
2. 1990년대 사상계의 분화와 왕후이식 사상적 위치
3. 현대의 지식과 중국 현대성의 탈구축
4. 현대성의 반성과 자유주의적 시민사회론 유감
5. 현대성 담론과 아시아 구상
6. 현대성 담론의 의의와 의문점들

부록 : 왕후이와의 인터뷰
1. 현대성의 패러독스
2. 사회주의 시기의 공동체 셩험과 시민사회 문제
3. 현 중국 지식계에 대한 오해와 독법

중국 시민사회의 인문학적 전망과 동아시아
1. 최근 중국 인문학에서의 시민사회 담론
2. 국가의 약화 현상과 시민사회
3. 국민국가의 완성과 시민 사회 그리고 소수 민족 문제
4. 중국 시민사회와 삼농문제
5. 중국 시민사회와 동아시아 문제

원문출처에 대하여
참고문헌
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