“우리는 현대 사회의 계급 균열에 대해 지금보다 훨씬 깊이 들여다볼 수 있는 문화적 관점이 필요하다. 소득, 학력, 주거, 자산의 불평등 구조 내에서 자신의 사회적 위상이나 평가를 둘러싼 간극이 자연스럽게 훨씬 커지고 있는 현실, 그리고 이 현실을 정당화하는 정서와 정동의 구조가 이러한 불평등의 재생산을 더욱 심화시키는 현실의 메커니즘에 대한 관심의 필요성이 더욱 커지고 있다. 특별히 이에 관한 문화적 관점이 강력하게 요청되는 것은, 여러 층위에 걸친 불평등의 구조, 지배의 구조가 이를 경험하는 우리의 일상생활 구조 및 그 속에서의 행위 패턴과 밀접히 관련되어 있다는 점에 더욱 예민하게 대응해야 하기 때문일 것이다.”
--- p.67

“오늘날 극우 포퓰리즘은 급변하고 불안정한 정세와 사회적 조건 아래서 파편화된 개인들의 방향 없는 무정형의 불안과 불만에 가장 직관적이고 자극적인 혐오의 언어를 부여해 주는 ‘번역’의 기능을 하고 있다. 극우 정치인, 유튜버, 그리고 그들의 선정적인 발언을 클릭 수와 화제성을 위해 무비판적으로 인용 보도하는 미디어는 대중이 어떻게 표현해야 할지 모를 요구와 불만이 있을 때 그것을 천박한 언어로 대신 표현해 주며, 현재 수많은 대중이 그 천박한 언어로부터 자신의 표현 방법을 찾는다.”
--- p.13

“무엇이 공적 주의의 대상이 되는가, 무엇이 공적으로 중요해지는가, 그리고 무엇이 소리 없이 배경으로 밀려나는가. 이 물음들은 콘텐츠의 수준이 아니라 매개 조건의 차원에서 던져져야 한다.”
--- p.194

“팬들은 즐거움에 대한 헌신을 자기 투자이자 학습 경험으로 번역하고, 팬 활동을 미래 효용을 산출하는 과정으로 의미화한다. 이 과정에서 팬덤의 공론장적 실천, 곧 공유와 협업, 상호 인정과 집합적 기여는 그 자체의 관계적·문화적 가치보다 개인의 효용과 미래 역량을 증명하는 자원으로 재해석된다. 요컨대 즐거움이 자기 계발의 메커니즘으로 전환되는 ‘놀이의 신자유주의적 재구성’은 K팝 팬덤 경험의 핵심을 이루며, 이 정동적 합리화는 팬덤 활동을 지속시키는 또 하나의 엔진으로 기능한다.” _
--- p.240

“보는 이들에게 익숙하고 편안하고 재미있는 소재로 이루어진 드라마는 대중적인 성공과 흥행을 가져올 수 있다. 일반 대중에게 매력을 끌 만한 요소들의 집합체와 조응하며 진정성을 가지고 장애의 문제에 접근한 콘텐츠는 오히려 더 많은 대중에게 장애인과 함께 살아가는 문제를 고민해 볼 수 있게 한다.”
--- p.347

“플랫폼은 AI 알고리즘이 설계한 경쟁과 승자독식 시스템을 사회 전 영역으로 확장하여 능력주의를 사회적 규범으로 내면화하고, 새벽 배송 및 로켓배송 중심의 일상 리듬과 사회적 시간 질서를 구축한다. 이것이 플랫폼 통제 사회의 모습이다.”
--- p.375

“오늘날에는 기술과 인간 사이에 전제되어 온 경계가 그 어느 때보다 심각하게 도전받고 있다. 따라서 창작 도구와 인간 창작 노동이 맺는 고도화된 상호의존성을 분석함으로써, 웹툰 작가들의 창작 기술 환경에서 작동하는 테크노문화 권력의 헤게모니적 방식을 더욱 정확하게 파악할 수 있다.”
--- p.437