야베스는 지속적인 기도를 통해 하나님과 친밀한 교제를 유지해 나갔다 초대 교부였던 알렉산드리아의 클레멘트는 "기도란 하나님과의 교제를 유지하는 것"이라고 했다. 기도는 교제의 집을 세우는 큰 기둥이다. 교제의 기초석이기도 하다. 기도 없이는 어떤교제도 나눌 수 없다. 영성의 산에 오르는 첫 단계가 하나님과의 교제라면 영성의 정상은 경건하고 거룩한 삶이다. 행함이 있는 삶은 영성의 정상에 세워야 할 깃발이다. 삶으로서의 영성은 기도의 열매이다.
그러면 어떻게 기도할까? 기도는 어떤 특별한 기술을 요하는 것이 아니다. 정해진 공식이 있는 것도 아니다. 주님이 기도를 가르쳐 주시긴 했지만 그대로 기도하라는 의미가 아니다. 주기도는 기도의 원리와 방법을 제시해 주는 것이다. 그러므로 기도를 어떤틀에 따라 행하는 주문 식으로 이해해서는 안된다. 기도를 너무 어렵게 생각할 필요도 없다. 대부분 기도 생활에 실패하는 이유가 바로 거기에 있다.

있는 그대로 기도하라

교제의 방편으로서 기도는 일상생활 속에서 하나님께 나아가는 것을 의미한다. 평범한 일조차도 하나님의 통제 가운데서 행하고자 하는 열망이다. 하나님과 함께 있고자 하는 바람이다. 모든 것을 하나님과 의논하는 마음이다. 하나님의 뜻을 이루어 가는 영적 순례 길이다. 하나님과 연합을 이루는 것이다. 진정한 기도 생활은 종교적인 의무감에서 나오는 것이 아니다. 진리 안에서 자유롭게 하나님을 부르는 것이다. 하나님을 갈망하는 소박한 마음으로부터 바른 기도가 시작된다. 에밀리 그리핀의 말처럼 기도하는 것은 기꺼이 소박해지려고 하는 것이다. 어린아이처럼 영혼의 아버지께 나아가는 일상의 삶이 기도 생활이다. 그런 기도 생활이 영성의 산에 이르는 첫 단계이다. 기도가 뒷받침되지 않는 영성은 빛을 드러낼 수 없다. 능력을 발휘하지도 못한다.