개정판 서문
序

제1장 서설
1. 한국철학사상의 주체적 이해와 성찰
2. 한국철학사상의 새로운 모색과 철학사상사

제2장 한국 고유사상의 본질과 그 특성
1. 전통과 전통사상
2. 단군신화의 의미 분석과 사상적 특질
3. 史書에 보이는 한국인의 의식구조
4. 고유사상의 전개 양상

제3장 삼국시대의 철학사상
1. 삼국시대의 유교사상
2. 삼국시대의 불교사상
3. 삼국시대의 도교사상

제4장 고려시대 철학사상의 전개와 위상
1. 고려시대의 역사적 개관
2. 고려시대의 불교사상
3. 고려시대의 도교사상
4. 고려시대의 유학사상
5. 고려 말 주자학의 수용과 전개

제5장 儒佛 교체와 조선 전기의 사상적 특성
1. 유교로의 이념 전환과 불교 배척의 성격
2. 관학파의 경세론과 국가 기반의 조성
3. 사림파의 도학정신과 도의정치의 구현
4. 조선시대 불교와 유불 융합의 모색

제6장 성리학의 전개와 발전
1. 서경덕과 이언적의 성리학
2. 이황 성리학의 근본 정신과 학문 방법
3. 이이 성리학의 본령과 현실 의식

제7장 조선 후기 성리학과 예학의 전개
1. 영남학파 성리학의 특성
2. 기호학파 성리학의 특성
3. 예학의 성립과 발전

제8장 湖洛논쟁의 근본 문제
1. 호락논쟁의 배경
2. 이간과 한원진의 논쟁
3. 호락논쟁의 발전
4. 호락논쟁의 의의와 영향

제9장 양명학의 수용과 전개 양상
1. 양명학의 전래와 수용
2. 양명학파의 성립과 전개
3. 한국 양명학의 특성과 의의

제10장 실학의 성립과 발전
1. 실학의 형성 배경
2. 학파의 형성과 그 특성
3. 실학의 심화와 그 영향
4. 실학의 특성과 의의

제11장 척사위정론의 대두와 그 의의
1. 척사위정론의 시대적 배경
2. 척사위정론의 전개
3. 척사위정론의 의의와 한계

제12장 개화사상의 대두와 그 의의
1. 개화의 의미와 사상적 연원
2. 개화사상의 전개
3. 개화사상의 의의와 한계

제13장 애국계몽사상의 특징과 그 의의
1. 애국계몽사상의 개관
2. 주요 인물의 사상과 활동
3. 애국계몽사상의 의의와 한계

제14장 근대 민족 종교의 발흥과 민족 운동
1. 근대 민족 종교의 개관
2. 동학과 갑오농민봉기
3. 대종교의 독립투쟁
4. 증산교와 원불교

후기
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