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책소개
목차
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1. 소요유
2. 제물론 3. 양생주 4. 인간세 5. 덕충부 6. 대종사 7. 응제왕 |
저자 소개 1
현재 한림대 인문학부 교수, 한국 생사학협회 회장. 1997년부터 한림대에서 생사학 강의를 시작. 1997년 외환위기 이후 자살률이 증가해 사회문제로 대두되었으므로, 생사학 콘텐츠를 활용해 자살예방 교육 프로그램을 독자적으로 계발했다. 한림대에서 대학생 대상으로 ‘자살예방의 철학’을 강의해 많은 효과를 거두고 있다. 한림대에서 우울증 앓았거나 자살충동을 심하게 느꼈거나, 혹은 지금 비슷한 고민을 하는 학생들에게 「자살예방의 철학」 「죽음의 철학적 접근」 강의를 수강하라고 공개적으로 말한다. 저서로 『죽으면 다 끝나는가』, 『죽음을 알면 삶이 바뀐다』 등 다수가 있다. 번역서로 『
현재 한림대 인문학부 교수, 한국 생사학협회 회장. 1997년부터 한림대에서 생사학 강의를 시작. 1997년 외환위기 이후 자살률이 증가해 사회문제로 대두되었으므로, 생사학 콘텐츠를 활용해 자살예방 교육 프로그램을 독자적으로 계발했다. 한림대에서 대학생 대상으로 ‘자살예방의 철학’을 강의해 많은 효과를 거두고 있다. 한림대에서 우울증 앓았거나 자살충동을 심하게 느꼈거나, 혹은 지금 비슷한 고민을 하는 학생들에게 「자살예방의 철학」 「죽음의 철학적 접근」 강의를 수강하라고 공개적으로 말한다. 저서로 『죽으면 다 끝나는가』, 『죽음을 알면 삶이 바뀐다』 등 다수가 있다. 번역서로 『티베트의 지혜』, 『죽음으로부터 배우는 삶의 지혜』 등 다수가 있다
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저자 : 감산
감산은 명나라 시대 불교계를 대표하는
인물로 평생을 참선 정진과 대승 보살도의 실천으로
일관했고 유, 불, 도 3교의 경전을 함께 연구했다.
저서로는 장자, 노자, 춘추좌전, 중용, 대학, 능엄경, 원각경,
법화경, 화엄경, 기신론 드에 대한 방대한 연구서를 남겼다.
인물로 평생을 참선 정진과 대승 보살도의 실천으로
일관했고 유, 불, 도 3교의 경전을 함께 연구했다.
저서로는 장자, 노자, 춘추좌전, 중용, 대학, 능엄경, 원각경,
법화경, 화엄경, 기신론 드에 대한 방대한 연구서를 남겼다.
품목정보
- 발행일
- 1990년 03월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 290쪽 | 148*210*20mm
- ISBN13
- 9788930629058
책 속으로
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제물론의 물론이란 곧 옛날이나 지금이나를 막론하고 온갖 사람들의 다양한
주의 주장을 뜻한다. 세상에 참으로 깨달은 성인이 없는 까닭에 사람들은 각각 자기의 소지와 소견이 옳다고 주장한다. 한결같이 자신의 견해에만 집착 해 자기 주장만이 옳다는 것이다. 이미 한 사람이 자기만 옳다고 하면 나머지 세상 사람들은 전부 틀리게 되고 결국에는 어느 누구도 참으로 옳을 수 없게 된다. 크게는 유가와 묵가 두 학파가 다투었고 아래로는 제자백가가 중구 난방으로 시비 다툼을 벌여 마침내 어느 누구도 여러 주장들을 가지런하게 정리할 수가 없게 되었다. 이에 다양한 입장이 어지럽게 횡행한 지 오래되었는데 모두 도에 스스로 밝지 못한 탓이다. -- pp. 41 |
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북명에 물고기가 있었다. 이름은 곤이다. 곤은 크기가 몇 천리나 되는지 알 수 없었다. 이 물고기가 변해 새가 되었는데 새의 이름은 붕이다. 붕의 등넓이도 몇 천리에 달하는지 알 수 없었다. 붕이 힘차게 날아오르면 그 날개는 하늘을 가득 뒤덮은 구름을 연상시킨다. 붕은 바다 기운을 타고 남명으로 옮아가려 한다. 남명은 바다이다.
--- p.14 |
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