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서언 : 텔레비전 문화연구에 있어서의 기호학 적용의 의의
제1장 일상적인 삶과 텔레비전 시청 제2장 텔레비전 드라마의 서사구조와 의미의 이중성 제3장 텔레비전 드라마의 갈등표출과 사회적 의미 제4장 텔레비전 코미디 프로그램의 의미구조와 이데올로기 제5장 텔레비전 토크쇼의 의미구조와 이데올로기 제6장 텔레비전 다큐멘터리 성공신화의 의미와 이데올로기 제7장 텔레비전 동성애담론과 저항담론 제8장 텔레비전 광고의 의미구성과 이데올로기 제9장 텔레비전 뉴스의 구성양식과 재현 제10장 텔레비전 뉴스와 남북관계 이데올로기 참고문헌 |
BAK,SUN-KI,白善璣
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대부분의 드라마에서의 남성의 이미지는 능력 있고, 이성적이며, 너그럽고, 합리적인 성격을 소유하는 긍정적으로 묘사되었다. 반면, 드라마 <아줌마> 에서의 남성이 이미지는 이기적이고, 권위적이며, 위선적인, 이중성을 띤 부정적인 이미지로 묘사된 점이 이 드라마가 다른 드라마와 구별되는 차별적 특징이다. 이와는 대조적으로 여성은 현실적이고, 이성적이며, 합리적인, 능력 있는 이미지로 묘사되어 남성의 편협적인 이중성의 부정적인 이미지에 뚜렷이 대비되는 긍정적인 이미지로 묘사된 점이다. 이는 대중매체 속에서 지금껏 묘사된 여성의 이미지와는 많은 변화를 보인다. 사회 인식의 변화와 여성의 사회 참여의 폭이 넓어진 현실에서, 남성과의 사회적 능력, 참여도 등의 뒤쳐지지 않는 여성의 사회 활동 영역이 넓어진 점 등을 통해 아직은 미비하지만 남성과 비교적 동등한 위치에서 평가되어지고 있음을 반영한다고 할 수 있다.
--- p.151 |
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기호학은 인간의 삶과 깊숙이 얽혀 있기 때문에 모든 학문의 기본을 이루며, 인간이 다루는 모든 상징체의 구조와 그것이 재현하는 사상성을 탐구한다. 기호학이 커뮤니케이션 연구에 적용되면서 이는 커뮤니케이션 텍스트, 즉 대중문화의 텍스트 분석에 역점을 두게 되었다. 사실, 기호학은 커뮤니케이션을 목적으로 해서 이루어지는 영역뿐만 아니라 사회 생활의 모든 영역을 기호로 구성되는 커뮤니케이션의 체계로 개념화할 수 있다고 본다. 따라서 커뮤니케이션을 목적으로 하는 영역에서의 연구대상은 커뮤니케이션 텍스트이고, 밝혀내어야 할 것은 그 텍스트의 의미를 구축하는 기본 논리이며, 여타의 사회 현상에서는 그것을 구성하는 요소들 사이에 내재하는 기본 논리가 된다. 이 논리가 구조주의자들이 바로 '구조'라 명명한 것이다.
--- p.220 |