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책소개
목차
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첫째 날
무엇이 철학이고, 무엇이 아닌가? 둘째 날 5분간은 시간이라 말할 수 없다? 셋째 날 ‘성냥을 그었기 때문에 불이 붙었다’는 설명이라 할 수 없다? 넷째 날 탁자는 보이지 않는다? 다섯째 날 쓰치야는 인간이라 할 수 없다? 여섯째 날 아무리 의심이 많은 사람이라도 절대로 의심할 수 없다 일곱째 날 ‘나는 생각한다’는 왜 의심할 수 없는가? 여덟째 날 커피를 주문하는 방법 아홉째 날 언어 게임을 도입하면 철학은 어떻게 변하는가? 열째 날 철학 문제 전체를 해결한 마지막 이론 열한째 날 철학은 세계를 설명하는 학문인가? |
저자 소개 2
Kenji Tsuchiya,つちや けんじ,土屋 賢二
오카야마 현 출신으로 현재 동경 오차노미즈여자대학교 철학과 교수로 있다. 저서로는 『츠지야 교수의 철학강의』,『츠지야의 감언이설』,『도재체, 뭐야?』,『나는 웃는다 고로 존재한다』,『철학을 의심하라』,『사람은 웃는 갈대다』,『소크라테스의 설득의 기술』,『고양이와 로봇과 모짜르트』,『쉽게 거절할 수 없다』,『홍차를 주문하는 방법』 등이 있다.
수원대학교 중국학과를 졸업하였다. 현재 번역 에이전시 엔터스코리아에서 출판기획 및 일본어 전문 번역가로 활동하고 있다. 주요 역서로는 『패션은 3색으로』, 『패션의 주역은 하나』, 『처음 하는 레이스 손뜨개 A to Z』, 『처음 하는 스탬프 A to Z』, 『처음 만드는 펠트 소품 A to Z』, 『처음 하는 대바늘 손뜨개』, 『쉽게 배우는 대바늘 손뜨개의 기초』, 『처음 만드는 원피스와 튜닉』, 『처음 만드는 아이옷』, 『처음 만드는 스커트』, 『손바느질로 만드는 러블리 헤어슈슈』, 『일상이 즐거워지는 팬시용품 만들기』, 『DSLR 스타트북』, 『처음 만드는 패브릭 상자』,
수원대학교 중국학과를 졸업하였다. 현재 번역 에이전시 엔터스코리아에서 출판기획 및 일본어 전문 번역가로 활동하고 있다. 주요 역서로는 『패션은 3색으로』, 『패션의 주역은 하나』, 『처음 하는 레이스 손뜨개 A to Z』, 『처음 하는 스탬프 A to Z』, 『처음 만드는 펠트 소품 A to Z』, 『처음 하는 대바늘 손뜨개』, 『쉽게 배우는 대바늘 손뜨개의 기초』, 『처음 만드는 원피스와 튜닉』, 『처음 만드는 아이옷』, 『처음 만드는 스커트』, 『손바느질로 만드는 러블리 헤어슈슈』, 『일상이 즐거워지는 팬시용품 만들기』, 『DSLR 스타트북』, 『처음 만드는 패브릭 상자』, 『처음 만드는 바느질 소품』, 『생활 속의 종이 오리기 백과』, 『처음 만드는 에코백』, 『자수로 만드는 귀여운 소품』, 『처음 만드는 에코백』, 『여자아이의 귀여운 종이접기』, 『남장아이의 멋진 종이접기』, 『심플라이프 아이디어 100』, 『가위없이 색종이 한 장으로 만드는 종이접기 동물원』, 『모리 레이코의 모던 울 자수』, 『5, 6, 7세를 위한 종이접기』 등 다수가 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2007년 10월 08일
- 쪽수, 무게, 크기
- 275쪽 | 392g | 153*224*20mm
- ISBN13
- 9788959760275
책 속으로
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“어떻게 살아야 할까?”라는 문제에 대철학자가 답을 냈다고 해 보자. 그리고 그 답에 모든 철학자들이 찬성을 했다고 치자. 그러면 사람들은 아무런 반성도 없이 그 대답대로 살아가려고 할까? 스스로 수긍하지 않는 한, 철학자의 의견에 따를 사람은 없을 것이다. “인생에는 어떤 의미가 있을까?”, “나는 누구인가?”와 같은 문제도 마찬가지다. 이 문제에 대한 연구는 남에게 맡기고 자신은 도출된 결론만 그대로 받아들이면 된다고 생각하는 사람은 거의 없을 것이다. 물리학과 같은 학문은 전문가의 말을 그대로 받아들여도 무방하다. 그러나 철학은 남에게 맡길 수 없다. 스스로 생각해서 이해하는 것이 바로 철학의 생명이기 때문이다.
--- 머리말 중에서 |
출판사 리뷰
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출간 한 달 반 만에 4쇄를 찍은 놀라운 철학 입문서
철학에 관심 없어도 누구나 한번쯤은 들어 보았을 아리스토텔레스, 플라톤 등등 유명한 철학자들이 도마 위에 올랐다. 온갖 이론들로 독자들을 머리 아프게 한 이들에 대해, 쓰치야 교수는 이론의 소개나 나열이 아니라 해부를 해 버린다. 형이상학적인 골치 아픈 철학에 시원하게 메스를 들이대는 것이다. 쓰치야 교수는 아사히신문과의 인터뷰에서 이렇게 말했다. “아리스토텔레스의 그리스어 문장과 매일 씨름하면서 아리스토텔레스가 철학의 문제를 언어의 문제로 삼고 있다는 걸 깨닫기까지 10년이 걸렸습니다.” 그리고 40세가 되기 전부터 연구를 시작한 비트겐슈타인이 커다란 전기가 되었고, 특히 ‘언어 게임’이라는 사고방식에 몰두했다고 한다. 그가 재직 중인 오차노미즈대학에서 강의한 내용을 엮은 것이기 때문에 이야기를 듣듯 편안하게 읽을 수 있으며, 풍부한 예시와 강조가 이해를 돕는다. |
