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책소개
목차
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들어가며
제1장 인생은 선택의 연속이다 - 괴로움은 어디에서 오는 걸까? 태초에 선택이 있었나니… - 인간은 '살기 위해' 선택을 한다 자아가 선택을 방해한다 - 후회 없는 선택을 위한 첫걸음 선택은 언제나 동상이몽 - 당신 지금 나 무시하는 거요? 결혼도 하나의 선택일 뿐 - 더 좋은 사람이 있을지도 모른다는 환상 죽으면 선택이 끝날까? - 이쯤 되면 걱정도 팔자! 부질 없는 선택들 - 선택의 괴로움에서 벗어나라! 제2장 바른 선택은 '이성'에서 태어난다 - 왜 감정으로 판단하면 안되는가? 감정은 번뇌의 씨앗 - 감정으로 선택하면 99.9% 후회한다 이성의 선택과 감정의 선택 - 이성의 힘을 기르는 법 이성으로 감정을 다스려라 - 이성적인 선택의 혜택 긍정적인 감정이라는 사기꾼 - 절대 현혹되지 마라! 선한 선택과 악한 선택 - 절대적인 기준은 없다. 이성적인 선택을 위한 3단계 -차근차근, 하나하나, 객관적으로 제3장 덫에 빠지지 않는 선택법 트레이닝 - 타인을 보면 내가 보인다 행복한 선택의 조건 - 자아의 감옥에서 탈출하라 행복감을 망치는 자아 - 타인의 선택을 탐하지 마라 선택은 경쟁이 아니다 -비교하는 순간 그곳은 지옥이 된다 망쳐봐야 깨닫는다 - 작은 일상의 실험이 큰 실수를 막는다 성공과 실패 사이 - 승패는 자아가 만든 허상일 뿐 나쁜 선택에 나쁜 결과 - 콩 심은 데 콩, 팥 심은 데 팥 분노의 선택 - 화가 난 상태로 선택하지 마라 현실적인 선택 - 당연한 건 쿨하게 받아들여라 방심하면 당한다 - 감정은 끝없는 방해꾼 제4장 의지의 선택과 욕심의 선택 - 탐욕을 경계하라! 살아 있는 한 선택을! -'의지'와 '의욕'이 변화의 원동력이다 선택의 이유 - 무엇 때문에 한 선택인지 잊지 말자 이 정도면 된 거다? - 변화를 멈추지도, 두려워도 마라 탐욕의 선택 - 의욕과 욕심을 분명히 다르다 결정장애의 해독제 - 객관적인 판단을 습관화하라 후회 없는 진로 선택법 - 결코 한계를 설정하지 마라 망설임 없는 선택 - 때로는 그냥 뛰어들자! 좋은 정보와 썩은 정보 - 정보의 옥석을 가려라 제5장 놓친 선택에는 괴로워 않는다 - 당신이 신이라도 되나요? 선택은 낙장불입 - 고르지 않는 길은 깨끗이 잊자 없던 일은 없던 일 - 그 누구도 시간을 되돌릴 수는 없다 식물의 선택 - 한번 뿌리내리면 끝까지 간다! 꽃을 피우는 선택 - 어딘가에 반드시 당신의 자리가 있다 진화의 시작 - 적응하라 그러면 얻을 것이다 선택의 나침반 - 능력과 개성이 갈 길을 알려준다 후회할 게 뻔해 - 선택하지도 않고 꽁해 있지 말자 단 한가지 길이란 없다 - 하고 싶은 일, 할 수 있는 일, 해야만 하는 일 제6장 애정의 선택 - 막장 드라마가 따로 있는 게 아니다. 사랑은 몹쓸 짓 - 사랑에 눈먼 자들의 역습 사랑의 재해석 - 네가 없으면 난 안돼! 엄마의 선택, 아이의 선택 - 스스로 선택하는 건 언제 배우나요? 사랑 대신에 이성으로 - 자비를 배우면 선택이 즐겁다 붓다의 선물 - 자비의 기본은 '사이좋게 지내자' 자비심 4종 세트 - 한 단계 업그레이드된 나를 만난다 가짜 칭찬과 진짜 칭찬 - 칭찬에 익숙해지면 자비심이 싹튼다 흔들리지 않는 마음 - 자비로운 선택을 쌓아 행복에 이른다 제7장 결정장애에서 벗어나는 방법 - 공포에 가까운 선택의 순간? 실패가 두려운 사람들 - 당신을 옥죄는 결정장애의 굴레 선택의 우선순위 - 정말로 급하면 망설이지 않는다. 폭주하는 감정 - 절대로 해서는 안되는 위험한 선택들 실수 없는 선택은 없다 - 다만 실수를 반복하지 말라 거리낌 없는 선택 - 사이다 같이 상쾌한 선택을 하라 마음을 들여다봐라 - 스스로도 몰랐던 당신의 본심에 대해서 체면보다는 실리 - 현실을 똑바로 응시하라 정보과잉 시대의 선택 - 시간낭비, 게다가 장고 끝에 악수! 상대를 기쁘게 하라 - 양보는 결정장애의 가장 쉬운 해법이다 적을 만들지 않는 선택법 - 승부의 개념을 버리다 나의 몸, 나의 선택- 혹시 암에 걸리면 어떡하지? 제8장 선택의 마지막 퍼즐 조각을 찾아라 - 후회하지 않는 최고의 선택이란? 지금 이 순간 바로 여기 - 미래는 미래의 일로 남겨두자 실수도 리콜이 되나요? - 지금에 집중하면 모든 것이 바뀐다 아무짝에 쓸모없는 고민들 - 어차피 안되는 건 신경 끊으세요! 그냥 그렇게 된 거예요 - 일단 태어났으니 미치도록 살아보자 역할이라는 숙명 - 일 없이 태어난 생명은 없다 세상의 일부로 살아가기 - 큰 그림을 완성하는 아름다운 한 조각 돈으로 살 수 없는 선택 - 관점을 바꾸면 선택이 새롭게 보인다 없으면 안되는 도구- 주인공보다는 독보적인 조연이 되라 준비된 자가 바로 프로다 - 닦고 조이고 기름치자 선택의 정석 - 모두를 위한 선택이 최고의 선택이다. 역자후기 |
저자 소개
저자 : 수만나사라
1945년 스리랑카에서 태어나 13살에 출가한 스님은 스리랑카 상좌불교(테라와다 불교)의 장로이자 거장입니다. ‘장로들의 가르침’을 뜻하는 테라와다는 ‘초기 불교로 돌아가 싯다르타의 가르침을 충실히 따르자’를 모토로 삼고 있습니다. 켈라니야 대학에서 불교 철학을 가르치던 스님은 80년 국비유학생이 되어 일본 고마자와대학(한국의 동국대학교에 해당)에서 박사과정을 밟은 뒤에 본격적으로 대중들을 위한 설법에 나섭니다. 영어와 일본어에 능통한 수만나사라 스님은 현실적인 예시를 들어 알기 쉽고 친절하게 싯다르타의 가르침을 전달하고 있습니다. 또한 사람들을 기분 좋게 해주려 에둘러 말하는 법이 없이 직설적인 언어로 문제의 본질로 파고들고, 지금 이 시대를 살아가는 사람들이 겪고 있는 현실적인 문제들을 단박에 해결할 수 있는, 당장이라도 실생활에 적용할 수 있는 가르침을 주기 때문에 많은 독자들로부터 지지를 받고 있습니다. 주된 활동 및 저서는 다음과 같습니다.
· 일본 국영방송 NHK 인기 프로그램 『마음의 시대』 출연
· 『나를 바꾸는 참선법』, 『화내지 마라』, 『부처의 실천 심리학』, 『끊임없는 변화-무상』, 『무아의 경지』 등 베스트셀러 다수
· 일본 국영방송 NHK 인기 프로그램 『마음의 시대』 출연
· 『나를 바꾸는 참선법』, 『화내지 마라』, 『부처의 실천 심리학』, 『끊임없는 변화-무상』, 『무아의 경지』 등 베스트셀러 다수
역자 : 강진호
영등포 고등학교와 서강대학교를 졸업했습니다. 유럽, 일본, 대만 등지에서 거주하였으며 현재 외국어 강사로 활동하고 있고, 마음에 와 닿는 책을 만나면 번역작업도 함께 하고 있습니다. 많이 가진 사람보다 생각이 자유로운 사람을 가장 부러워합니다.
품목정보
- 발행일
- 2016년 12월 08일
- 쪽수, 무게, 크기
- 216쪽 | 289g | 128*188*13mm
- ISBN13
- 9788993784480
책 속으로
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그러니 감정에 따라 행동하면 큰일나요. 사람 마음이란 게 서면 앉고 싶고, 앉으면 눕고 싶은 법이에요. 한없이 자기 편한 쪽으로만 생각하게 만드는 게 바로 요 감정이에요. 그러니 감정에 따라 판단하면 백전백패입니다. 감정대로 행동하면 절대 안돼요. --- p.31
괴로움에서 벗어나서 편해지고 싶죠? 이성적인 사람이 되어서 옳은 선택을 하고 싶죠? 그렇다면 항상 ‘화’, ‘분노’라는 감정에 휩싸여서 선택하지 마세요. --- p.66 그런 수법으로 돈 벌고, 출세하고, 한탕을 노리는 사람들은 사회의 조화를 깨뜨립니다. 불공정한 방법으로 다른 사람들의 재산, 지위를 빼앗아서 이룬 것을 과연 성공이라고 부를 수 있을까요? 그런 사람들이 자기가 한 일을 합리화하기 위해서 하는 말이 바로 ‘욕심이 동기부여가 된다’입니다. --- p.85 맞는지 틀린지 알고 싶다고요? 방법이 있습니다. ‘믿을 만한 사람이 한 말인가’를 따져보면 돼요.그럼 무엇을 근거로 믿을 만한 사람인지 알 수 있을까요? 첫째, 이성으로 판단하는 사람, 둘째, 말한 대로 실천하는, 즉 언행일치하는 사람, 이 두 가지가 되는 사람은 믿어도 좋다고 저는 생각 합니다. --- p.97 후회를 잘하는 사람의 특징이 ‘이러려고 그랬던 것이 아닌데’하고 자꾸 생각하는 거예요. 그건 그냥 무슨 일이 일어날지 예측을 못했다는 당연한 얘기밖엔 안돼요. 한번 ‘이러려고 한 게 아닌데’하기 시작하면 ‘내가 이러려고 태어났나’까지 거슬러 가서 자괴감이 들 수도 있어요. 그 얘기인즉슨 ‘엄마 아빠가 아예 만나지 말았어 야했는데’가 됩니다. 그러다 보면 ‘이 모든 게 망할 세상 탓’하고 모든 걸 부정하게 돼요. 버린 선택은 깨끗하게 잊으세요. 그리고 지금 하고 있는 일을 ‘이러려고 한 게 아닌데’로 만들지 않도록 노력하세요. --- p.104 이런 지긋지긋한 결정장애의 원인부터 알아보죠. 결정을 못 내리고 이럴까 저럴까 고민되는 순간이 올 때 여러분은 어떻게 하시나요? 고민하다 지쳐버리고서는 자기위안으로 ‘아, 내가 굉장히 열심히 머리를 써서 결정하고 있구나’ 착각하지는 않나요? 하지만 사실 제자리 걸음이에요. ‘잘못 판단하면 큰일나는데’, ‘실패하면 안되는데’, ‘무조건 나한테 이득이 되야 하는데’하는 생각으로 ‘어쩌지? 어쩌지?’ 결정을 내리지 못하는 악순환 만 계속됩니다. 결국 ‘망설인다’는 것은 판단을 안 내린다는 거예요. --- p.154 |
출판사 리뷰
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지금 이 순간 사는 게 괴로우신가요? 그럼 선택법부터 바꿔야 합니다.
인생은 선택의 연속입니다. 잘 생각해보세요. 현재의 당신은 과거의 당신이 한 선택의 결과물입니다. 현재의 당신이 하는 선택이 미래의 당신의 삶이 되는 것도 당연한 이치입니다. 이렇게 중요한 선택을 아무런 기준도 없이 그냥 순간순간의 기분으로 한다구요? 당신의 인생이 원하는 대로 진행되지 않는 데에는 다 이유가 있는 겁니다. 더 이상 이렇게 살 수는 없다고 생각한다면 당신의 선택법부터 바꾸세요. 오늘 점심에는 뭘 먹지? 하는 사소한 선택에서부터 진학과 취업, 결혼 같은 중대한 선택, 그리고 선거와 같은 사회적인 선택에 이르기까지 명확한 기준과 냉철한 이성으로 선택한다면 절대 후회를 남기기 않게 됩니다. 현재 대한민국은 잘못된 선택의 대가를 톡톡히 치르고 있습니다. 절대 후회 없는 선택의 비법을 알려주는 『인생이 꼬인다면 선택법부터 바꿔라』 이 한 권의 책이 당신의 인생을, 당신의 미래를, 그리고 우리의 사회를 제대로 된 방향으로 이끌어줄 것입니다. 지긋지긋한 결정장애를 치유해줄 붓다의 가르침을 배운다 『인생이 꼬인다면 선택법부터 바꿔라』의 저자 수만나사라 스님은 스리랑카 태생으로 1980년 국비유학생으로 일본에 터를 잡은 뒤 대중들을 위한 설법에 나서 수많은 사람들의 절대적인 지지를 받는 저자이자 강연가가 되었습니다. 스님이 몸담고 있는 테라와다 불교는 '초기 불교로 돌아가 싯다르타의 가르침을 충실히 따르자'를 모토로 삼고 있습니다. 따라서 수만나사라 스님의 언어는 그 어떠한 기교나 사람들의 이목을 끌려는 감언이설이 없고 본래 그대로의 붓다의 지혜를 전달하고 있습니다. "감정으로 선택하면 99.9% 후회한다", "망쳐봐야 깨닫는다", "부질없고 요망한 자아의 유혹에서 벗어나라" 등의 일갈은 한순간의 위로나 안도감에 그치는 여타의 자기계발서와는 달리 문제를 실제적으로 해결할 수 있는 논리적인 사고의 힘을 길러주어 결정장애에 시달리는 현대인들에게 명확한 치유법을 제시합니다. 『바보의 벽』의 저자로 유명한 일본 도쿄대 명예교수 요로 다케시는 이 책을 이렇게 추천하고 있습니다. "이 책을 읽으면 인생이 변한다. 변하고 싶은 사람은 반드시 읽어야 한다!" 꼬장꼬장하지만 실생활과 밀접한 예시들로 최고의 선택 비법을 말한다! 이 책의 번역가 강진호 작가는 본인 역시 결정장애로 고통 받고 있던 차에 수만나사나 스님의 가르침을 듣고 스스로 치유가 되는 과정을 겪으면서 『인생인 꼬인다면 선택법부터 바꿔라』를 번역하였습니다. 번역가는 다음과 같이 말합니다. "책 전체를 관통하는 하나의 화두는 '이성(理性)'입니다. 실험과 논증을 통해 이론을 정립해가는 물리학자처럼, 저자는 이성과 로직(logic)을 강조합니다. 찔러도 피한방울 나지 않을 것 같은 꼬장꼬장함. 종이 한 장의 틈도 용납하지 않는 치밀한 논리. 꼼수가 통하지 않는 돌직구 정공법. 스님에겐 '좋은 게 좋은 거'란 없습니다. 적당한 타협을 추호도 허락하지 않습니다. 2016년 말 현재의 혼란정국이 고도성장기의 성공신화에 도취해 지도자 선택에서 이성적인 판단을 하지 못한 우리의 업보임을 고려해 보면, '나쁜 원인에서 나쁜 결과가 나온다'는 어찌 보면 너무나도 당연한 스님 말씀은 무릎을 탁 치고 절로 고개를 끄덕이게 하고도 남음이 있습니다. 그렇다고 스님의 글이 마냥 무겁기만 한 것은 아닙니다. 여행지로 오키나와-홋카이도를 두고 다투는 부부, 과자봉지를 곧바로 뜯고 식빵을 반듯하게 썰어보려는 자아의 옹고집, 평균 이하의 성적에 민망해 하는 학생. 이런 현실적인 예시에서 중생을 대하는 따뜻함과 재치를 느낄 수 있습니다. 그리고 무소유를 실천하는 수도승인 자신에게조차 명차 포르쉐가 멋지게 보인다고 고백하는 대목에서는 어린아이 같은 순수함이 귀엽기까지 합니다." |
