삶은 이기기 위한 게임이 아니다
삶의 여정은 음식을 맛보는 것과 같다고 바라본 저자는 시종일관 '인생은 풍족함보다는 궁해야 한다'고 강조한다. 언제 어디서든지 구할 수 있다고 생각하면 인생의 맛은 떨어진다는 것이다. 인생은 이기기 위해 사는 게임이 아니듯, 세상의 참다움과 좋은 점 그리고 아름다움을 음미하면서 행복해하려는 사람의 삶이라는 것이다. 그가 강조하는 행복론을 들여다보면, 행복하지 않다고 해서 억울해할 필요가 없다는 의미가 강하다. 행복은 목적이 아니라 궁하고 부족한 데서 나오는 부산물뿐이라는 것이다. 내 것의 소중함을 모르고 남의 것에만 기웃거리는 독선에 빠지지 말라는 그의 따금한 충고가 빛이 난다.

인생에 있어 리셋장치는 무엇일까?
타인의 마음으로 생각해보는 연습을 할수록 우리 사회는 평화로워진다고 저자는 강조한다. 나도 변하고 상대도 변하듯, 그 무한히 변하는 흐름을 리셋장치로 역이용해 초심의 열정을 회복하라는 것이다. 저자인 석지명 스님은 처음이 아닌 끝의 입장으로 돌아가는 리셋방법을 제안한다. 예를 들어 죽음을 코앞에 두고 있다고 가장해봤을 때, 남은 기간 동안 무엇을 할 것인지를 고민해보라는 것이다. 어느 순간 가장 필요하다고 여기는 것을 남에게 주려고 마음을 먹는 따뜻한 마음을 갖게 된다는 것이다. 그는 순간순간을 긴장하는 데서 나오는 사랑표현이 인생을 리셋하는 방법 중 하나라고 설명한다.

행복을 바라지 않는다면 불행은 없다
저자는 우리 사회가 '행복'이라는 짐에서 벗어나야 한다고 강조한다. 누구나 한번쯤 행복을 잡아보려고 발버둥을 쳐보지만, 결국 행복이라는 게 무지개와 같아서 가까이 다가서면 어느새 멀리 달아난다는 것이다. 행복이라는 게 다수결에 의해 정해지는 게 아니듯, 행복해야 된다는 의무감에서 벗어나라고 주장한다. 그가 시종일관 강조하는 것은 하나다. "우리가 억지로 행복을 구하지 않는다면 불행은 없다"는 것이다. '행복을 지우면 그 반대도 자연히 지워진다.'고 설명하는 그는 정말로 행복한 삶을 사는 이는 행복을 잡거나 누린다는 생각조차 하지 않는다고 덧붙인다.

관성의 법칙에 지배당하지 마라
정신적으로나 육체적으로 어떤 일을 지속하면 그것이 습관이 된다. 이를 두고 관성의 법칙이라고 표현하지만, 사람에게는 마음의 의지가 있음을 간과하지 말라고 저자는 강조한다. 한때 나쁜 사람이라고 해서 영원히 나쁜 사람일 수는 없듯이, 하나가 나쁘다고 반듯이 둘이 나쁠 것이라는 편견을 지우고 사람을 대하라는 저자의 속내가 잔잔한 감동으로 전해져온다. 그는 남을 읽는 일과 자신을 읽는 일을 구별하라고 당부한다. 주변에서 발생하는 모든 상황의 조짐을 잘 읽어낼수록 나쁜 상황으로의 확률을 최소화할 수 있다는 것이다. 자신의 아랫사람이나 동업자가 실수를 하는 경우도 불길한 징조라는 것. 잘못을 저지른 사람이 자신은 아니지만, 그 원인은 자신에게서 찾아야 한다는 것이다. 상대의 실수라도 자신과 긴밀한 관련이 있기 때문이란 얘기다. 세상의 모든 일은 반드시 조짐을 먼저 보인다는 그의 철학적 안목에 저절로 고개가 끄덕여진다.