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로컬리티의 이름으로 장소를 묻는다
제1부 장소성의 발견과 로컬리티 Ⅰ. 문화적략으로서 장소와 장소성 - 요산 문학에 나타난 장소성을 중심으로 - 문재원 1. 장소(place), 장소성(placeness) 2. 문학과 장소 재현의 논리 3. 요산 소설에 나타난 장소재현 4. 차이와 실천의 장소정치를 위하여 Ⅱ. 개항(장)과 이주상인 - 개항장도시 로컬리티의 형성 - 오미일 1. 시작하는 말 2. 1976년 부산 개항과 이주상인의 집결 3. 부산 상인층의 신개항장으로서의 이주 4. 개항장도시 로컬리티의 형성과 기원 5. 맺는말 Ⅲ. 장소와 사람 - 왕안이 소설에 나타난 상하이 로컬문화 - 박정희 1. 상하이 기억담론의 시선들 2. 『장한가』: 상하이 농탕의 민간 서사 3. 『푸핑』: 화이하이로에서 메이지아교로 4. 나오면서 제2부 전쟁의 기억과 로컬리티 Ⅰ. 로컬 기억과 기억의 정치 - 폴란드 예드바브네 유대인 학살 기억의 사례 - 장세룡 1. 시작하는 말 2. 사실의 문제 : 예드바브네 유대인 학살의 기억 3. 해석의 문제 : 로컬기억과 국민국가 기억의 충돌 4. 이론의 문제 : 기억의 정치와 로컬기억의 위상 5. 맺는말 찾아보기 출전 Ⅱ. 한국전쟁 기억과 마을공동체의 로컬리티 - 차철욱 1. 전쟁기억에서 로컬리티 찾기 2. 마을과 그 사람들의 전쟁 3. 마을공동체와 전쟁기억 4. 마을공동체의 위기극복 방식 5. 마을공동체의 로컬리티 찾기를 위한 과제 Ⅲ. 기억이라는 문제, 혹은 사회의 미결성(openness)에 관하여 - 오키나와 전후사(戰後史)를 중심으로 - 도미야마 이치로 1. 미결성에 대해서 - '로컬리티의 인문학'에 부치며 2. 오키나와 전후사(戰後史) 3. 신청하는 자와 굶주린 자 4. 오키나와 전(戰)의 경험 5. 말에 관해서 - 기억이라고 하는 문제 제3부 장소성의 재현과 로컬리티 Ⅰ. 히로시마 평화기념공원을 통해 본 평화도시 히로시마의 로컬리티 : 지역적 기억의 국민화 - 박수경·이상봉 1. 시작하는 말 2. 히로시마 기억과 피폭 내셔널리즘 3. 히로시마 평화기념공원의 재현방식 4. 피폭 내셔널리즘과 [가족국가]프레임 5. 맺는말 Ⅱ. 로컬의 현실과 재현의 문제 - 전지구화 국면의 (반)주변부 국가 인도 - 장희권 1. 시작하는 말 : (반)주변부에서 또라는 (반)주변부 바라보기 2. 「슬럼독 밀리어네리」(2008)와 『Q&A』(2005) 3. 재현하는 타자, 재현되는 주체 4. 민족(Ethnic) 담론과 문화투쟁 5. 전지구화와 신자유주의 경제체제 하의 인도 6. 불화(不和)하는 제국과 로컬의 시선들 7. 맺는말 : 다시 문제는 시선이다 Ⅲ. 상징 조형물과 상징공간에 이미지화된 지역성 - 마산의 '민주화의 성지'와 '문학의 도시' 이미지를 중심으로 - 손은하·공윤경 1. 시작하는 말 2. 상징적 기념물과 공간적 재현 3. '민주화의 성지'와 '문학의 대립' 4. 3·15정신과 이은상 문학의 대립 5. 맺는말 Ⅳ. '근대적' 쾰른 카니발의 탄생과 지역 정체성 형성과정 - 조관연 1. 시작하는 말 2. 연구범위와 방법 3. 프로이센의 쾰른 지배와 통치 4. 프로이센 통치와 쾰른 카니발 5. 맺는말 |
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모든 장소는 나름의 가치인 장소성을 가지지만, 로컬의 장소성은 근대성의 중심주의에 의해 포섭·배제되면서 그 흔적과 차이는 지워지고 강요된 동일성에 의해 덧칠되었다. 인간의 파괴를 초래한 근대성의 역설에 대한 성찰에서 비롯하는 로컬리티의 인문학은 우리가 자리한 장소, 즉 '바로 여기', '지금 이곳'에서 인간성 회복의 실마리를 찾는다. 근대성에 의해 소멸된 로컬의 흔적과 차이를 복원하면서, 거기서 인간회복의 새로운 가치를 발견해내고자 하기 위함이다.
이 책이 찾고자 하는 장소성은 재발견으로서의 장소성이다. 근대성에 의해 매몰된 장소성이 아닌, 장소적 가치가 발현되고 그것이 인간회복의 새로운 가치로 이어지는 장소성의 재발견은 기존의 권력에 거스르는 새로운 시선을 필요로 한다. 즉 국가중심적인 동일성의 시선이 아닌, 로컬리티에 입각한 차이의 시선에서 장소성을 다시 읽어내는 작업이 필요한 것이다. --- 본문 중에서 |