1972년생. 1998년 이화여자대학교 심리학과 졸업. 코리아 헤럴드 번역센터 번역 프리랜서. 구 LG백화점 웹사이트 등 웹사이트 구축 제안서 영역. 추리소설 등 공동한역. 사회과학분야 논문 초록. 이화여대 교양영어실 T.A.로 근무하며 2000년 겨울, 2001년 여름 이화 영어캠프 조교로 활동.

1852~1919. 과학자들이 복음의 열정에 찬 종교에 반대하는 설교를 하던 때, 그 세기의 전환기에 집필을 하면서, 과학과 종교 모두가 진보할 수 있는 중도를 모색하는데 힘을 쏟았다. 젊어서 그는 자신의 자유분방한 사고를 마음껏 표현하는 데 제약이 있었던 독일을 떠나왔다. 이후 폴 카루스는 일생의 업적을 이뤄낼 오픈 코트 출판사의 편집인으로서 자리를 잡아 그 곳에서 수십권의 책을 저술하였고, 과학과 종교와 관련된 두 편의 잡지를 발행했으며, 전 세계의 가장 진보적인 과학자들과 신학자들의 인상적인 저서들을 출판하였다. 과학과 종교에 대한 세계적 관점은 실로 오픈 코트 사의 간행물과 폴 카루스의 일원론 철학의 전형적인 특징이라 할 수 있다.

폴 카루스는 무엇보다 과학 철학자였다. 일원론은 '하나'라는 의미의 그리스어 '모노'로부터 유래되었다. 카루스에게 일원론의 교의는 과학적 토대를 마련하는 것이었다. 그리고 이러한 토대는 종교 등 삶의 모든 면에 적용될 수 있는 연구법을 뒷받침한다. 일원론이 보는 자연은 단일한 것이고, 불가분의 것이다. 즉 자연은 하나의 체계, 이성으로 설명될 수 있다고 본다. 인간의 경험 또한 단일한 것이며 불가분의 것이다. 그러므로 인간의 경험 또한 이성으로 설명 될 수도 있다. 카루스의 일원론에는 감정, 사고, 도덕적 신념과 같은 무형의 범주에 들어가는 인간경험이 배제되어 있지 않다. 심지어 환상과 종교적 신념도 이 세상 현실의 한 부분으로서 간주하였다. 자신의 일원론적 사상을 다루면서도 폴 카루스는, 모든 시대와 문화의 갖가지 신화와 종교적인 형상의 표본들을 짜맞추어 그들의 공통된 요소를 이끌어냄으로써 과거의 문화화된 신화나 종교적 신념에 이를 수 있고, 그것들의 진정한 의미를 밝힐 수 있다고 피력했다. 죠셉 캠벨과 로버트 그레이브스도 자신들의 저서에서 카루스의 방식을 따랐다.