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감사의 글
머리말

제1장 나의 아버지는 한 분
나의 아버지는 한 분이라는 흔들릴 수 없는 믿음
기적을 인정하는 것은 가난하고 교육이 낮은 나라에서만 서식하는 믿음인가?
기적을 인정하고 믿는 것이 철부지 믿음인가?
다른 종교의 기적 이야기와 기독교의 기적 이야기
피카소와 꼬마 | 고려청자와 중국제 꽃병-모든 종교는 똑같은가?
디오니소스 신화 | 오시리스 신화
명필은 붓을 가린다 - 배타주의가 잘못인가?
코끼리를 만진 여섯 소경 - 배타주의에 대하여

제2장 성경은 하나님의 계시다
성경대로 믿는 것은? | 흥부전과 성경이 다른 이유
두개의 창조 이야기 | 창조론과 진화론
아담의 갈빗대, 선악과, 노아홍수
성경은 믿을 만한가? | 단군 신화와 기독교
베들레헴은 꾸며낸 탄생 장소인가?
환기식 독법(evocative reading)과 가현실(docetism)
산타클로스와 데카르트

제3장 잘못된 신관
시대에 뒤떨어진 아버지 | 하나님은 남자인가, 여자인가?
실제적 다신론에 대해서 | 실제적 무신론에 대해서
부족신관에 대해서 | 율법주의적 신관에 대해서
스스로 하나님이 된 사람들에 대해서 | 하나님과 생태계 문제에 대해서
존재와 비존재에 대해서 | 초월과 내재에 대해서

제4장 예수는 있다
빌핍스 목사의 고백 | 예수의 성(性) 생활에 대해서
역사적 예수와 신앙의 그리스도는 다른가?
예수의 독특한 언어 | 예수의 탄생 이야기
동방박사의 방문과 헤롯 대왕의 어린이 학살 사건
나사렛 예수 | 동정녀 탄생 | 청년 예수 | 싸움꾼 예수
선포자와 선포 대상의 문제 | 성불(成佛)하신 예수?
주선태 교수의 예수 | 부활은 역사적 사실인가?
예수는 아예 존재한 적이 없다? | 부활은 역사적 사실인가?

제5장 지금 여기
영희의 바이올린 | 가톨릭 신학자들 중에는 왜 다원주의 신학자가 많은가?
교회의 성장 | 진리는 알 수 없는가?
누가 천당에 갈수 있는가? | 땅 끝까지
우리의 사명(mission) | 주선태 교수의 글을 읽고 눈물을 흘린 까닭은?
아직도 예수를 모르십니까? | 내세운 조건을 스스로 포기한 제자, 도마(여 20:24-31)
"'오강남의 칼럼을 읽고'를 읽고"를 읽고 - 반박에 대한 대답에 대한 나의 반박

제6장 이제는 보수적인 크리스천들에게
<예수는 있다> 초고를 마친 후
한국 교회의 기복주의 신앙 행태
과부의 끈질긴 기도
서원 기도 | 십일조 | 초태생
오강남 교수의 글에 대한 대답을 끝맺으면서

참고문헌