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무경칠서 (하)
이충렬
2010.11.06.
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책소개

목차

차례
병법에 대하여
1. 육도
문왕에 대하여 | 은나라와 주왕 | 폭군 주와 충신 | 무왕의 주 토벌 | 폭군의 말로 | 제나라의 성장 | 무경칠서에 대하여 | 육도에 대하여 | 태공망에 대하여

문도文韜
01문사 文師
02영허 盈虛
03국무 國務
04대례 大禮
05명전 明轉
06육수 六守
07수토 守土
08수국 守國
09상현 上賢
10거현 擧賢
11상벌 賞罰
12병도 兵道

무도武韜
13발계 發啓
14문계 文啓
15문벌 文伐
16순계 順啓
17삼의 三疑

용도龍韜
18왕익 王翼
19논증 論證
20선장 選將
21입장 立將
22장위 將威
23여군 勵軍
24음부 陰符
25음서 陰書
26군세 軍勢
27기병 奇兵
28오음 五音
29병징 兵徵
30농기 農器

호도虎韜
31군용 軍用
32삼진 三陳
33질전 疾戰
34필출 必出
35군략 軍略
36임경 臨境
37동정 動靜
38금고 金鼓
39절도 絶道
40약지 略地
41화전 火戰
42루허 壘虛

표도豹韜
43임전 林戰
44돌전 突戰
45적강 敵强
46적무 敵武
47오운산병烏雲山兵
48오운택병烏雲澤兵
49소중 小衆
50분험 分險

견도犬韜
51분합 分合
52무봉 武奉
53연사 練士
54교전 敎戰
55균병 均兵
56무거사 武車士
57무기사 武騎士
58전차 戰車
59전기 戰騎
60전보 戰步



2. 손자병법

손자에 대하여 | 손자와 오자서
01계편 計篇
02작전편 作戰篇
03공편 攻篇
04군형편 軍形篇
05병세편 兵勢篇
06허실편 虛實篇
07군쟁편 軍爭篇
08구변편 九變篇
09행군편 行軍篇
10지형편 地形篇
11구지편 九地篇
12화공편 火攻篇
13용간편 用間篇



3. 오자병법
병법가 오자 | 오자, 문후를 만나다

01도국 圖國
02요적 料敵
03치병 治兵
04논장 論將
05응변 應變
06여사 勵士
병법에 대하여
36계에 대하여


4. 삼략
장량에 대하여 | 항우 | 천하장사도 한없이 눈물만 | 하늘이 날 버리다니 | 명참모 장량 | 개국의 공신들| 누구에게도 석양은 내린다
01 상략 上略
02 중략 中略
03 하략 下略


5. 사마법
사마양저에 대하여
01 인본 仁本
02 천자지의 天子之義
03 정작 定爵
04 엄위 嚴威
05 용중 用衆


6. 울료자
울료자에 대하여

01천관 天官
02병담 兵談
03제담 制談
04전위 戰威
05공권 攻權
06수권 守權
07이릉 二陵
08무의 武義
09장리 將理
10원관 原官
11치본 治本
12전권 戰權
13중형령重刑令
14오제령 伍制令
15분색령 分塞令
16속오령 束伍令
17경졸령 經卒令
18륵졸령 勤卒令
19장령 將令
20종군령 踵軍令
21병교 兵校 상上
22병교 兵校 하下
23병령 兵令 상上
24병령 兵令 하下


7. 이위공문대
연개소문 | 당 태종
01 문대 問對 상上
02 문대 問對 중中
03 문대 問對 하下


부록-삼십육계
제1계만천과해 滿天過海
제2계위위구조 圍魏救趙
제3계차도살인 借刀殺人
제4계이일대로 以逸待勞
제5계진화타겁 火打劫
제6계성동격서 聲東擊西
제7계무중생유 無中生有
제8계암도진창 暗渡陳倉
제9계격안관화 隔岸觀火
제10계소리장도 笑裏藏刀
제11계이대도강 李代桃R
제12계순수견양 順手牽羊
제13계타초경사 打草驚蛇
제14계차시환혼 借尸還魂
제15계조호리산 調虎離山
제16계욕금고종 欲擒故縱
제17계포전인옥 抛引玉
제18계금적금왕 擒賊擒王
제19계부저추신 釜底抽薪
제20계혼수모어 混水摸魚
제21계금선탈각 金蟬脫殼
제22계관문착적 關門捉賊
제23계원교근공 遠交近攻
제24계가도벌괵 假途伐
제25계투량환주 偸樑換柱
제26계지상마괴 指桑罵槐
제27계가치부전 假痴不癲
제28계상옥추제 上屋抽梯
제29계수상개화 樹上開花
제30계반객위주 反客爲主
제31계미인계 美人計
제32계공성계 空城計
제33계반간계 反間計
제34계고육계 苦肉計
제35계연환계 連環計
제36계주위상 走爲上

품목정보

발행일
2010년 11월 06일
쪽수, 무게, 크기
471쪽 | 648g | 153*224*30mm
ISBN13
9788963120355

출판사 리뷰

육도
-국력 양성과 전쟁준비,전략전술과 군사상의 지휘계통, 보병· 전차 ·기병의 배치와 전투, 무기와 군사 조련등 전반적인 군사문제를 다루고 있다.
손자병법
-전쟁의 전략·전술 뿐만 아니라 인간관계의 모든 면에 걸친 처세법과 지혜가 돋보이는 병법서의 으뜸이다.
오자병법
-인생의 처세술로, 사람을 다루는 용인술로, 천하 경략의 통치술로 활용할 수 있는 지혜가 가득 담겨 있다.
삼략
-중국식 병법의 진수가 응축되어 있어 ‘삼략’은 ‘정략’을 주제로 한 병법서로서 ‘병가’ 고유의 이론보다 ‘유가’의 인의예지를 근간으로 하고 있다.
사마법
-고대의병법서로서 전쟁 준비, 전투 지휘, 전장 상황, 각종 병기와 군사상 행정업무, 천시와 지리, 그리고 인화의 중요성, 간첩의 활용, 병사의 심리파악 등에 대한 내용을 다루고 있다.
울료자
-유가의 왕도정치와 도가의 무위자연, 법가의 강압법치 등 폭 넓은 내용이 고르게 스며들어있는 병법서이다.
이위공문대
-당태종이 병법과 통치에 대하여 이정에게 묻고 이정이 답하는 대화형식으로 다른 병법서와는 달리 오로지 용병의 관점에서 전쟁을 분석한 점이 특이하다.

중국 천하를 다스린 통치자들의 기본 목표는 '백성의 마음을 어떻게 얻을 것이냐.'하는 문제였다. 백성의 마음을 얻기 위하여 통치자들은 병법을 활용했고, 그 실천 방법으로 전쟁을 이용했다. 전쟁이야말로 광대한 중국천하를 얻을 수 있는 유일한 방법이었다. 이런 전쟁에는 두 가지 중요한 측면이 있다. 하나는 백성의 마음을 사로잡는 명분이었고, 다른 하나는 전쟁에서 승리하는 실전적인 기술이었다. 병법은 바로 그 두 가지를 모두 실현시키는 지혜다.
중국 병법의 요체는 '백성의 마음을 어떻게 얻을 것인가'라는 것으로 집약된다고 말해온다. 그것은 중국의 사회 구조에서 비롯된 것으로 춘추전국시대의 배경과 자연 재해가 빈발한 시기였다. 과로한 전쟁 부담과 폐해로 백성들은 도탄에 빠져 신음을 하고 있었다. 이런 측면에서 병법은 단순한 기술이 아니라 시대에 대한 안목에서 비롯된 경륜과 정치의 요결이었던 것이다.
병법은 국가를 유지하는 가장 중요한 위치가 되었다. 전쟁에서 이기면 나라가 흥하고 전쟁에서 패하면 나라가 망하는 입장이었으므로 최고 통치자들도 병법에서 통치 이상을 찾을 수밖에 없었던 것이다.

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