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책소개
목차
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1. 천도는 자기의 뜻대로 살라는 말
2. 참다운 우정은 죽음을 초월한다 3. 길이 같지 않으면 꾀하는 일도 같지 않으리 4. 병법의 천재들 5. 대장부가 가는 길 6. 70명의 제자들이 모두 참모습이랴 7. 혀 하나로 여섯 나라의 재상에 오르다 8. 세 치 혀의 천하는 한계가 있다 9. 네 나라의 네 경세가 10. 헛되이 이름이 난 사람 11. 뜻을 세우고 속이지 않았노라 12. 목숨을 건 신의가 배반으로 13. 높이 나는 새가 없으면 좋은 활도 필요 없다. 14. 현명한 사람은 자신의 죽음을 무겁게 여긴다 15. 말은 더듬거리되 행동은 빠르다 16. 아름답고 좋은 것은 상서롭지 못한 그릇 17. 변경의 다섯 나라 18. 자기의 공적과 재능을 뽐내지 않는 관리 19. 법을 희롱하는 자, 가혹한 교화가 능사인가 20. 세상의 분쟁도 해결할 수 있는 골계 21. 지혜로운 자여, 장사꾼에게 배워라 |
저자 소개 1
司馬遷,자장(子長)
중국 전한 시대의 역사가(B.C.145~B.C.90 추정). 섬서성 용문(龍門) 출신으로 아버지 사마담(司馬談)의 뒤를 이어 한 무제 때 태사령(太史令)을 지냈다. 그는 아버지의 유지를 받들고자 국가의 장서가 있는 석실과 금궤에서 수많은 자료를 정리하고 수집하며 역사서 저술에 임한다. 그러나 기원전 99년 이릉(李陵)의 흉노 투항 사건이 일어나자 홀로 그를 변호하다가 무제의 노여움을 사 치욕적인 궁형에 처해진다. 사마천은 오직 『사기(史記)』를 완성시키겠다는 일념으로 그 치욕을 견디며 살아남았다. 마침내 아버지의 유지를 받든 지 약 20년 만에 중국 역사의 대작 『사기』가 완성되
중국 전한 시대의 역사가(B.C.145~B.C.90 추정). 섬서성 용문(龍門) 출신으로 아버지 사마담(司馬談)의 뒤를 이어 한 무제 때 태사령(太史令)을 지냈다. 그는 아버지의 유지를 받들고자 국가의 장서가 있는 석실과 금궤에서 수많은 자료를 정리하고 수집하며 역사서 저술에 임한다. 그러나 기원전 99년 이릉(李陵)의 흉노 투항 사건이 일어나자 홀로 그를 변호하다가 무제의 노여움을 사 치욕적인 궁형에 처해진다. 사마천은 오직 『사기(史記)』를 완성시키겠다는 일념으로 그 치욕을 견디며 살아남았다. 마침내 아버지의 유지를 받든 지 약 20년 만에 중국 역사의 대작 『사기』가 완성되었다. 이 책은 역사 서술의 새로운 전형인 기전체(紀傳體)를 창조했을 뿐만 아니라, 방대한 사료를 객관적으로 취사 선택하면서도 저자의 깊은 인간애와 통찰을 담아내어 인류 최고의 역사서 중 하나로 칭송받고 있다.
사마천의 다른 상품
저자 : 최범서
전라북도 정읍 출생으로 서라벌 예술대학 문예창작과를 졸업하였다.
1966년 《문학춘추》《문학》에 처음 글을 쓰기 시작하였다.
저서로는 소설집으로『골목안 삽화』, 장편『자유 불행한 자유』『화려한 연대기』『우리 시대의 데카메론』『유리상자속의 사랑』『짧은 사랑 긴 이야기』, 어린이를 위한 책으로『족보이야기』『이야기 사기열전』, 역사서로『이야기 한국고대사』등이 있다.
1966년 《문학춘추》《문학》에 처음 글을 쓰기 시작하였다.
저서로는 소설집으로『골목안 삽화』, 장편『자유 불행한 자유』『화려한 연대기』『우리 시대의 데카메론』『유리상자속의 사랑』『짧은 사랑 긴 이야기』, 어린이를 위한 책으로『족보이야기』『이야기 사기열전』, 역사서로『이야기 한국고대사』등이 있다.
저자 : 사마천
중국 전한 시대의 역사가. 한나라 태사령이었던 그는 B.C. 99년 이능의 투항 사건을 맞아 홀로 이능장군을 변호하다가 궁형(거세형)에 처해진다. 당시의 사대부 계층에서는 궁형은 치욕의 형벌이라 형을 받기보다는 자결하는 것이 상례였다. 그러나, 사마천은 오직 [사기]를 완성시키겠다는 일념으로 그 치욕과 굴욕을 받으며 드디어 동양 최대의 역사서인 [사기]를 완성시켰다.
품목정보
- 발행일
- 1998년 09월 30일
- 쪽수, 무게, 크기
- 397쪽 | 크기확인중
- ISBN13
- 9788936800673
책 속으로
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사마천은 벼슬을 살다가 궁형이라는 치욕적인 형벌을 받게 된다. 궁형을 받으면 대개의 사대부들은 궁형을 피하고 명예로운 자결을 택했다. 그러나 사마천은 치욕적인 궁형을 받았다. 그는 임안이라는 이에게 보낸 편지에 자결하지 않은 까닭을 이렇게 적었다.
'내가 굴욕을 참고 살아있는 까닭은 젊은 날 스스로 맹세한 일을 완성하지 못하여 원통해서이다. 이대로 죽어 버리면 내 문장이 후세에 남지 못하게 될 것을 몹시 안다깝게 여기기 때문이다.' 사마천은 대저술을 위해 세상 사람들의 비웃음을 사면서도 꿋꿋이 버틴 것이다. 그리하여 130권의 역사서 사기을 남겨 고대사를 풍요하게 만들었다. ---머리말 중에서 |
