이 책에서 ‘어미’는 조사와 어미를 포괄적으로 칭한다. 조사의 개념을 부정하는 것이 아니라 조사에서 떠올리는 여러 분류(주격, 처격, 여격, 목적격 등)의 개념을 전제로 하지 않기 위해 편의상 사용한 것이다. --- p. 159
선생님이 약을 먹여는 준다. 이렇게 되면 ‘먹여 주는 일’까지는 선생님이 하지만 그 뒤의 일, 예를 들어 ‘삼키는 일’은 내 몫이라는 의미장의 구체화가 일어난다. 그러나 ‘준다’ 다음에는 ‘-는’을 넣을 수 없다. ‘주다’에 ‘ㄴ’이 추가되어 ‘준다’가 되었기 때문이다. 이와 같이 이 책에서는 ‘준다’의 ‘ㄴ’도 의미장을 결정하는 ‘-는’과 같은 성격의 것으로 보고자 한다. ‘준다’의 ‘ㄴ’을 의미장을 정해 주는 ‘-는’과 같은 것으로 보면 두 개의 ‘-는’이 한 문장 안에 나타나는 셈이다. 한 문장 안에 ‘-는’이 두 번 출현하면 의미장의 기본 형태를 갖추게 된다.--- p. 3

한 문장에 ‘-는’이 세 개 이상 나오면 의미장은 불명확하게 된다. 전부에 적용되는 경우에는 하나에도 적용되지 않는 것으로 바뀌기 때문이다. 즉 동사를 제외한 다섯 개의 단어 중 하나를 강조해야 효과가 크지, 다섯 개 모두를 강조하면 하나도 강조하지 않은 것과 같은 결과가 되는 것이다.--- p. 5

위상공간은 수학이 설명하는 바의 공간이다. 문장의 의미 형성을 논하면서 공간을 말해야 하는 이유는 의미 형성이 두 단어의 연결을 전제로 하기 때문이다. ‘연결’은 위상수학이 말하는 공간의 본질적인 요소다. 거꾸로 말하면 단어의 연결이 이루어지면 그곳에는 위상적 공간이 생긴다.--- p. 12

소월의 시 가운데 '진달래꽃'과 '산유화'는 의미장의 형성과 그 흐름에 대한 섬세한 감각을 보여 주는 시로 평가될 수 있다. '산유화'에서 ‘새여’는 ‘새는’과 마찬가지로 개집합으로 보기로 한다. 의미장과 관련된 단어는 ‘산에는, 꽃은, 핀다, 새여, 산다, 꽃은, 진다’ 등이다.