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1. 환경윤리학의 의미
2. 생태학적 위기 3. 생태학적 위기의 논거 4. 자연보전과 생태학적 위기극복의 논거 5. 생태윤리학에 대한 비판적 고찰 6. 생명보전 · 평화보전 · 자연보전 7. 동양의 전통적 자연관의 현대적 의의 8. 생명존중 · 환경교육 · 인간교육 |
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교육의 방향과 목적은 철학적 사고에서 찾아볼 수밖에 없다. 나침반이 없는 기선은 아무리 속도와 그 구조의 견고성과 안전성을 자랑해도 무의미한 것이다. 목적이 없거나 목적이 불분명한 실천은 무의미하다. 지금까지의 한국 교육은 너무나도 철학이 빈곤했다. 한국 교육은 새로운 교육사조를 무비판적으로 수용하기에 급급했고, 모방을 일삼아왔고 주체성을 상실했다. 특히 미국에서 들어온 실용주의사상과 기능주의적인 행태주의는 우리의 전통적인 인간존중의 교육관과 조화를 이룰 수 없었고 종내에는 한국인으로서의 주체성과 역사인식을 망각하게 만들었다. 주체성과 역사의식의 상실은 필연적으로 인간성의 상실을 초래한다. 따라서 인간교육이 실패하게 된 것은 불문가지이다.
우리는 인간교육실패의 원인을 거시적으로 현대 후기 산업사회의 전반적인 인간소외현상과 아노미 현상에서도 찾아볼 수 있다. --- p.233 |