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머리말
1. 심법의 장 밀교의 개괄적 역사 및 현황에 대해 _ 13 탄트라 용어의 정립에 대해 _ 18 종자와 진언 그리고 삼매야형의 의미 _ 20 밀법은 자내증을 펼쳐낸 수행체계, 곧 법사리이다 _ 24 힌두의 법과 밀법의 차이를 밝힌다 _ 28 신주(神呪)와 만트라(mantra)의 차이 _ 33 삼밀유가의 원리 - 1 - _ 37 삼밀유가의 원리 - 2 - _ 40 절대의 공성(空性), 바즈라순야 _ 44 있음과 없음의 마장 _ 47 밀교의 신들은 자성심과 계합됨 _ 54 2. 법맥의 장 밀교의 법맥 - 석존의 법인가? _ 61 밀교의 법맥 - 밀법의 두 가지 흐름 _ 65 금강승 불교의 필연적 전개 _ 74 만트라야나와 칼라차크라야나의 차이 _ 79 밀교의 법맥에 대하여 - 진언비밀승의 중요성 _ 86 밀교 고승의 영기장과 밀교 부법의 미스테리 _ 92 밀교 부법의 미스테리 - 같은 인물이 다르게 출현하여… _ 101 영기장으로 티베트 밀교의 법맥을 추적한다 _ 104 티베트밀교의 린포체들의 영기장으로 본 법맥 흐름 _ 112 규파의 영기장 3. 공성의 장 般若理趣經 百字偈 반야 이취백자게 _ 127 극희삼매야(極喜三昧耶) - 쓰임의 심법 _ 131 공성에 대한 세 가지 문구 _ 136 심주와 심왕 이야기 _ 140 다름을 다르게 인식할 수 있는 능력 - 묘관찰지 _ 145 덧없음의 실재함, 실재함의 공성 _ 151 4. 공력의 장 전기톱을 들 수 없는 아이, 드라이버가 없는 어른 _ 157 금가루가 얹혀져 있는 캐비어 3g을 먹을 것인가요? _ 160 만다라의 몸을 성취하는 좌공부 _ 165 주관의 객관화, 다시 객관이 주관으로 피드백 _ 180 타라보살 목걸이 한 알의 의미 _ 184 5. 실질적 수행의 장 기초인계 _ 191 금태양부 대일여래 수행 _ 195 무량수여래근본다라니탄트라 _ 200 청련제장애무량승타라보살존탄트라 _ 207 공작명왕탄트라 _ 217 대성부동명왕(不動明王)실지탄트라 _ 225 애염천궁비밀실지탄트라 _ 237 대암야천비밀성취탄트라 _ 249 귀자모천탄트라 _ 261 양두애염명왕탄트라 - 지화(智火)와 항마(降魔)의 불꽃 제도 _ 272 마무리하며 |
無動金剛
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밀교하면 저속한 주술체계 혹은 하근기들이 하는 다소 낮은 단계의 수행법이라는 게 명상가들과 한국 불교계의 인식이었다. 그러나 중생구제의 방편을 펼쳐낸 것이 밀교의 법술이며, 이는 문자로 표현된 사리이고, 보리심과 자비심의 결정체이다. 본서 ‘밀교 명상의 법’은 전반부에서는 고도의 심법이 농축된 체계임을 밝히며, 중반부에서는 법맥의 특징을 영기장이라는 기운체크 방식으로 점검한다. 후반부에서는 범어 진언과 정확한 인계와 비밀법으로 간주된 관상법까지 공개하는 한국 최초의 수행전문서이다.
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