고전에서 터득하는 삶의 지혜
순리(順理)편 ‥ 순시에 이루고 역리에 패하나니

1천 편의 예화 · 3천여 명의 등장인물 · 200여 개의 도판으로 꾸민
심원 방대한 지혜의 대백과사전!

천자문(千字文) 1천 자를 따라가며 파노라마처럼 펼쳐지는 이야기들을 통해 유유자적하고 심원방대한 동양의 정신세계를 유람하면서 마음껏 지혜의 자양분을 흡수한다.
이 책은 경영자, 정치인, 학생, 문인과 예술가, 학자, 일반 대중에 이르기까지 반드시 읽고 간직해야 할 보감(寶鑑)이라 할 수 있다.
불멸의 고전과 유구한 역사, 경세철학과 문화유적을 따라 시대의 영웅호걸, 지략가들과 더불어 오천년 장구한 동양의 역사와 광활한 대지를 아우르며 사서삼경, 예기, 춘추, 사기, 전국책, 진서, 손자병법, 한비자, 그리고 산해경, 격암유록, 수경… 온갖 기서와 이서에 이르기까지, 그 발길이 닿지 않는 곳이 없다.
자고로 시대의 주인이 된 이들은 어떤 인물인가? 난세를 극복하고 인생의 극점에 도달한 위대한 정신을 만난다, 뜨거운 영혼을 읽는다!

천자문을 따라가면 한자에 얽힌 고사를 풀어내다

천자문(千字文)은 중국 남조 양(502~549)의 주흥사가 양 무제의 명을 받아 지은 책으로, 모두 다른 한자 1000자로 1구 4자의 사언 고시 250구로 되어 있다. ‘천지현황(天地玄黃)’으로 시작해서 ‘언재호야(焉哉乎也)’의 어조사로 끝나는데, 자연 현상부터 인륜 도덕에 이르는 넓은 범위의 글귀를 수록하여 한문의 입문서로 널리 쓰였다.

먼저 천자문의 연원 풀이를 밝혀 쓰고

親戚故舊老少異糧
친척고구 노소이량. 친척과 친구는 늙고 젊음에 따라 음식을 달리한다. 성씨가 같은 친한 이를 친이라 하고 성씨가 다른 친한 이를 척이라 하며 예로부터 사귄 사람을 고구라 한다. 늙은이는 비단옷이 아니면 따뜻하지 않고 고기가 아니면 배부르지 않으며, 젊은 자도 또한 음식을 절제하고 너무 사랑하지 말아야 하니, 예에 이른바 ‘15세 이상은 늙은이와 젊은이가 음식을 달리한다’는 것이 바로 이 말이다.

뒤이어 사서삼경, 예기, 춘추, 사기, 전국책, 진서, 손자병법, 한비자, 그리고 산해경, 격암유록, 수경… 온갖 기서와 이서에서 각각의 뜻과 고사를 풀어냈다.

親_ 친할 친, 어버이 친
골육지친 骨肉之親
골육지친은 뼈와 살이 섞인 관계 즉, 부모형제를 가리킨다. 『예기』 「문왕세자」편에 나오는 말이다. 「문왕세자」는 주의 문왕, 무왕, 주공의 언행 및 그들의 교육법, 부모와 양로養老의 예 등 잡다한 사상과 교훈을 담은 편이다. 거기에 이런 말이 전한다.
……공족公族으로서 죄를 범한 자가 있으면 그가 아무리 임금과 친하다 할지라도 공명정대하게 법을 시행해야 한다. 또 죄를 지어 죽임을 당한 동족에게는 임금이 조위弔慰하지 않는데 이는 선조의 이름을 욕되게 했기 때문에 일부러 멀리하는 것이다. 그러나 죽은 자를 위해서 임금이 남몰래 소복을 입고, 잠시 음악을 듣지 않는 것은 사사로운 정으로서 상복하는 것이다. 골육지친에게는 죄가 아무리 무겁다 하더라도 궁형宮刑_남성 및 여성의 생식기를 거세하는 것을 가하지 않는데 이는 골육의 정은 끊을 수 없는 고로 그 자손을 계속 유지케 하려는 뜻이다.

파노라마처럼 펼쳐지는 이야기들을 통해 심원방대한 동양의 정신세계를 살피며 지혜를 키울 수 있을 것이다. 불멸의 고전과 유구한 역사, 경세철학과 문화유적을 따라 시대의 영웅호걸, 지략가들과 더불어 오천년 장구한 동양의 역사와 광활한 대지를 아우른 본 책은 누구나 반드시 읽고 간직해야 할 보감(寶鑑)이라 할 수 있다.