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참 사도 참 복음
설교를 위한 고린도후서 연구
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책소개

목차

머리말
고린도후서 서론1
본문 연구
본문 해설 I_바울의 목회 신학(1:1-2:4)13
본문 해설 II_새 언약의 종 바울(2:5-3:18)73
본문 해설 III_질그릇과 같은 바울(4:1-5:10)125
본문 해설 IV_화해의 사역자 바울(5:11-7:1)165
본문 해설 V_바울을 기쁘게 하는 것(7:2-8:15)205
본문 해설 VI_가난한 성도들을 위한 바울의 노력(8:16-9:15)239
본문 해설 VII_견고한 성을 함락시키는 사람 바울(10:1-18)263
본문 해설 VIII_누가 거짓 사도인가?
바울인가, 그들인가?(11:1-33)287
본문 해설 IX_참 사도의 표지를 가진 바울(12:1-21)317
본문 해설 X_주의 종의 권위를 다시 세우는 바울(13:1-13)343
참고문헌355

저자 소개 1

김철홍 교수는 대학생 때 좌파 사상에 빠져 교회와 멀어지기도 했지만,하나님은 신학교로 그를 인도하셨다. 그는 선교사가 되기 위해 신학교에갔지만 하나님은 그를 바울 신학의 길로 인도하셨다. 그는 복음주의적성경 연구 전통에 서서, 바울신학의 전통적 관점을 고수하는 바울신학자다.그는 역사비평적 방법론을 사용하지만 성경 해석에 관한 한 상당히 보수적이다.그가 성경을 해석하는 방법은 바울을 구약성경과 유대교 전통에서 읽는 것이다.바울이 주장하는 이신칭의의 복음, 은혜의 복음의 기본적 내용은 이미 구약성경에다 나와 있다고 그는 주장한다. 지난 4-5년 간 한국 사회 위기의 징후를 보고위기감
김철홍 교수는 대학생 때 좌파 사상에 빠져 교회와 멀어지기도 했지만,하나님은 신학교로 그를 인도하셨다. 그는 선교사가 되기 위해 신학교에갔지만 하나님은 그를 바울 신학의 길로 인도하셨다. 그는 복음주의적성경 연구 전통에 서서, 바울신학의 전통적 관점을 고수하는 바울신학자다.그는 역사비평적 방법론을 사용하지만 성경 해석에 관한 한 상당히 보수적이다.그가 성경을 해석하는 방법은 바울을 구약성경과 유대교 전통에서 읽는 것이다.바울이 주장하는 이신칭의의 복음, 은혜의 복음의 기본적 내용은 이미 구약성경에다 나와 있다고 그는 주장한다. 지난 4-5년 간 한국 사회 위기의 징후를 보고위기감을 느껴 글과 강연으로 대중들을 깨우기 위해 노력하던 그가 다시 바울신학자의자리에 돌아와 책을 출간했다. 잘못된 신학을 비판하고 바울신학을 다시 세우는 것없이는 교회를 바로 세울 수 없고, 교회가 바로 서지 않으면 나라가 바로 설 수 없다는확신을 갖게 되었기 때문이다.

1962년 서울 출생
_1988년 서울대학교 사회학과 (B.A.) 졸업
_1991년 장로회신학대학원 (M.Div.) 졸업
_1992년 Union Theological Seminary in New York (S. T. M. in Ecumenics) 졸업
_1997년 Fuller Theological Seminary (Th. M. in New Testament) 졸업
_2007년 Fuller Theological Seminary (Ph. D. in New Testament) 졸업
_2007년- 현재 장로회신학대학교 교수

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품목정보

발행일
2016년 03월 31일
쪽수, 무게, 크기
360쪽 | 153*224*30mm
ISBN13
9788986015928

책 속으로

구약성경의 거짓선지자 논쟁의 패턴이 고린도후서 전체에 어떻게 반영되었는지를 보는 것은 고린도후서 내용 이해의 열쇠라고 필자는 믿는다. 왜냐하면 고린도후서의 가장 중요한 주제는 바로 그 거짓선지자 논쟁이기 때문이다. 필자가 제안하는 관점에서 읽으면 고린도후서 전체가 매우 통일성(unity)이 있는 한 개의 편지로 읽을 수 있을 뿐만 아니라, 고린도후서 10-13장의 내용 중 설명이 어려웠던 본문들도 대부분 쉽게 설명이 된다. 바라기는 고린도후서를 읽고 연구하는 사람들이 나의 이 접근을 통해 보다 더 쉽게 바울이 원래 의미한 바를 쉽게 이해할 수 있게 되기를 바란다.

--- 「서문」중에서

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