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<제1부> 동아시아 종교와 마이너리티
1. 동아시아에 있어서 종교의 양의성과 그 윤리적 과제 -옴진리교와 여호와의 증인, 마이너리티 패러독스- 2. 中國에 있어서 血盆齋의 宗敎?社會的 意味 -女性의 社會的 地位와 關聯하여- 3. 西勢東漸期의 민족적 위기와 그 종교적 대응 -베트남의 高臺敎와 한국의 甑山系 신종교 사례 비교- <제2부> 동아시아 종교와 사상 그리고 지역 4. 琉球의 불교 발전과 『고려대장경』 5. 근대기 동아시아 신종교 사상가들의 여성관 6. 종교적 상징의 의미해석을 통해서 본 고대 대마도 속의 한반도 7. 중국특색사회주의 종교이론의 고찰 <참고문헌>/<찾아보기> |
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종교는 예로부터 사람이 태어나서 죽음을 맞이할 때까지의 일생에 있어서, 그리고 사후에도 매우 중요한 역할을 해왔다. 우리 인간의 삶이나 사후의 영혼 구제, 행복 추구, 그리고 그것과 불가결한 인간의 윤리적인 모습에 관한 종교의 역할은 과학 기술이 진보한 현대 사회에 있어서도 변하지 않고 있다. 그러므로 많은 국가에서는 정교일치에 의한 정치를 관장하고 있다. 또한, 현대 사회에서는 글로벌화에 따른 이문화 이해의 중요성이 요구되고 있으며, 이질적인 문화를 이해하기 위한 다양한 종교의 상호 이해와 공존의 의의가 공유되어 왔다고 볼 수 있을 것이다. 종교에 대한 논의는 종교의 사회적인 역할 뿐만 아니라, 이문화의 이해, 이질적 타자, 소수자, 약자 등의 존재와 그들에 대한 배제와 그에 대한 비판, 그리고 관용, 계몽, 윤리까지도 관련된 문제이다. 본래, 종교는 인간의 영혼에 대한 구제와 보다 나은 삶에 대해서 고민하는 것을 목적으로 해왔기 때문에, 신종교는 물론, 종파를 불문하고 대부분의 신자는 자선활동, 빈곤계층의 구제를 위한 봉사활동, 병자에 대한 치료행위, 그리고 사회복지나 평화운동 등 사회적으로도 중요한 역할을 담당해 왔다.
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