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들어가며
감사의 글 1. 대중문화:민속문화 본성과 민주주의 시골 생활은 곧 원시문화 뮤직홀과 대중 과거를 상상하며 현재를 만들어내기 2. 대중문화:군중문화 무정부에 대항하는 문화 극민주주의 문화 마르크스주의의 대중 타자를 군중으로 보는 방식 3. 대중문화:고급문화의 ‘타자’ 고급문화 만들기 모더니스트의 반란 문화적 배제의 정치학 문화와 계급 4. 대중문화:헤게모니 각축장 헤게모니: 마르크스주의에서 문화연구로 기장함에서 벗어나보기 금송아지 위의 곁안장 포괄적인 문화연구 5. 대중문화:포스트모던 문화 새로운 감수성 금광 속의 기묘한 풍경: 포스트모던의 조건 포스트모던의 의식과잉 ‘백 투 더 퓨처’는 포스트모던 오페라? 6. 대중문화:문화정체성들의 ‘뿌리’와 ‘행보’ 포스트모던 정체성들 문화정체성들의 뿌리 문화정체성들의 행보 기억과 갈망의 혼합: 더스티 스프링필드와 ‘사랑의 나라’ 코다: 정체성 수행하기 7. 대중문화:대중예술 또는 군중예술 문화권력 중력이 작용하지 않을 때: 대중문화의 미학? 미적 본질주의를 넘어 8. 대중문화: 글로벌 문화 세계화 미국 지구촌의 문화상품 교류 ‘로컬’ 문화: 새로운 민속문화 참고문헌 찾아보기 옮긴이의 글 |
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대중문화는 18세기 말부터 20세기 초에 지식인들이 민족주의, 낭만주의, 민속학, 민요 등 다양한 기치 안래 ‘창안’한 개념이다. 그리고 그 과정에서 대중문화의 두 가지 정의가 생겨났다. 첫째는 신화화된 시골의 ‘민속문화’이며 둘째는 산업사회에서 생겨난 도시 노동계급의 ‘군중문화’이다. --- p.15
--- p.…) 18세기 말과 19세기 초, 산업화·도시화 물결에 휩싸이며 도시산업 노동계급이 출현하였고, ‘전통적’ 의미의 대중문화와 지배/피지배 문화의 ‘전통적’ 관계가 무너지면서 유럽과 미국의 지식인들인 ‘민중’의 문화에 특별한 관심을 갖기 시작했다. 그러니가 민속문화는 민중이라고 규정된 사람들이 자생적으로 만들어낸 개념이 아리나, 지식인들--- p.특히 수집가, 편집자, 출판업자 등)이 만들어낸 식자층 개념이라 할 수 있다. --- p.16 군중문화는 민속문화와 마찬가지로 산업화, 도시화, 도시산업 노동계급의 성장에 두려움을 느낀 나머지 중산층이 만들어낸 대중문화의 또다른 개념이다. 19세기에 산업도시가 형성되면서 계급 간 분리는 빠르게 진행되었고, 그 결과 생겨난 주거 분리는 산업 자본주의의 노동관계와 함께 심각한 문제로 대두되었다. 사회적 권위는 무너졌고 문화적 응집력도 약해졌다는 주장이 팽배해졌고, 이런 상황에서 군중의 문화를 연구하는 움직임이 싹트기 시작했다. --- p.37 미적가치에 따라 고급문화와 대중문화를 구분하게 된 것은 최근의 일이지만, 이러한 구분은 유사 이래 존재했다. 그러나 두 문화의 구분이 뚜렷해진 것은 19세기 말 고급문화가 제도 안에서 중요하나 위치를 선점하면서부터였다. 이러한 변화는 첫째, 당시 모든 사람들이 공유하던 문화 가운데 일부를 엘리트 그룹이 선별? 전용하면서, 둘째, 당시 전개되던 문화운동인 모더니즘의 영향을 받아 가능해졌다. --- p.61 문화연구는 고급문화에 반대하지 않는다. 문화연구가 반대하는 것은 고급문화가 보편적이며 변하지 않는다는 생각, 간단히 말해서 ‘생각하고 말하는 것 가운데 가장 좋은 것’이라는 생각, 그리고 사회적 차별과 계급 간 불평등을 생산하고 유지하는 데 고급문화가 사용되는 방식이다. --- p.153 |